译文
曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作(zuo)品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只(zhi)有他的诗歌能够流传(chuan)于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
想到如(ru)非那北归的吸引,怎会羁留此地(di)忍受忧愁(chou)。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
船中载着千斛美酒和美艳的歌妓,任凭它在江中随波逐流。
只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望(wang)他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠(kao)着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
注释
秭归:地名,在今湖北省西部。
⑶徐行:慢速前进。哗:嘈杂的声音。
(15)从(zòng纵):同“纵”。从亲,合纵相亲。当时楚、齐等六国联合抗秦,称为合纵,楚怀王曾为纵长。惠王:秦惠王,公元前337年至311年在位。
14.焉乃:于是。按:“巫阳焉”属此句。“焉乃”连文用王引之《经传释词》说。
9.世事:指人世间的各种各样的事情。
⑩“关山”:据《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三引《复斋漫录》所云,应指黄州关山。
[黄犬]用陆机黄犬传书典故。
(48)云鬟(huán):高耸的环形发髻
①《采莲曲》李白 古诗:属乐府清商曲辞。起于梁武帝萧衍父子,后人多拟之。