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贼退示官吏

近现代 / 毛友妻

"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
"日东来向日西游,一钵闲寻遍九州。
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。


贼退示官吏拼音解释:

.ming zhu zhong wen jian .cai chen chu jiang dong .shu shu ci dong shan .gai fu lin bei feng .
fu chou gao yuan da .bao rong miao zai bei .xiong hu chun he ri .shi zhi fo mou ni .
ji yin zhu zu yi .cha nian qu nian chun .ci wai shui xiang shi .gu yun dao qi pin ..
.lv zhao hong ni wu xiang you .fan wang jian cui li bing zhou .
.ou yin qun xian dao shi jian .xun feng dian li zui hua yan .
ge zhi yi ban jian .hu shuo fei jian shi .dan zi xiu ji shen .bu yao yan ta yi .
qing wu he hua qi .wei qiang gu lang wen .zhong qi tao zhu ri .zai jian xin ling jun ..
.shan cui bi cuo e .pan qian qu zhe duo .qian shen ju de di .hao e wei zhi ta .
ru men du mu xiang ru lv .yu bo yao qin dan feng huang ..
.ri dong lai xiang ri xi you .yi bo xian xun bian jiu zhou .
gu jiang yu zhi fu er jiang gui .xi feng xiao xiao xi xiang shui you you .
huang di qi bang dai tie guan .zui luo hei xu san dao an .nu chou shuang jian shi zhou han .
.xian sheng ju chu suo .ye shao ji wei hui .ruo you yin hun zai .ying sui ye po hui .
yi shi ren shen wei yi lei .jun bu jian luo yang fu zheng gong .shuo yu jin dan ru mang long .
.huai ying can cha fu xing tan .ru men zi di jin gao guan .
xu xiang kan zhong qiu chi xue .qu lai li wei zhi yin jing .pei he diao he you shi jie .
mo yi zhen liu qie .cong ta li guan xian .rong hua nan jiu zhu .zhi de ji duo nian .

译文及注释

译文
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。

  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不(bu)忍睹。
自来鬼神相助,祥梦示教战场。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
只见那(na)悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
(孟子)说:“您不要对百姓认为(wei)您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳(lao)就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买(mai)花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。

注释
⑺朱弦:瑟弦的美称。
8、置:放 。
16。皆:都 。
⑶罗幕:丝罗的帷幕,富贵人家所用。
⑸灼灼:色彩鲜艳的样子。
13.是:这 13.然:但是
遂长︰成长。
④时复:有时又。曲:隐僻的地方。墟曲:乡野。披:拨开。这两句是说有时拨开草莱去和村里人来往。
③袨(xuàn)服:盛服,艳服,漂亮的衣服。

赏析

  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。
  这种凄恻的感情,如果说只是为了思乡和怀友,那是不够的。孟浩然出游吴越,是他四十岁去长安应试失败后,为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》),这种漫游,就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中,诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁,而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗,原是“遇思入咏”,不习惯于攻苦着力的。然而,这样淡一点着笔,对于这首诗却是有好处的。一方面,对于他的老朋友,只要点到这个地步,朋友自会了解。另一方面,如果把那种求仕失败的心情,说得过于刻露,反而会带来尘俗乃至寒伧的气息,破坏诗所给人的清远的印象。
  该诗运思精凿丽密,取势宛转屈伸,可谓匠心独运。欲写江屿之秀媚神奇,先写江南胜景历览之倦,一抑一扬,对比鲜明。然后又一笔宕开,“精骛八极,心游万仞”,遥想昆仑山仙人姿容,神会古代安期生道术,进一步烘托和神化了孤屿的幽丽神奇。如此前皴后染,虚实交错,不仅突出了孤屿之美、之奇,也有效地寄寓了诗人孤傲不遇的主观情感。结构绵密而意脉一贯,情景相生而物我融一。
  诗的内容很简单,不过是邀请友人前来探春畅饮而已,但写得活泼自然,不落俗套。细细吟味,作者那一颗热爱生活、热爱大自然的诗心,能给人以强烈的感染。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们(ren men)每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  洪迈《随笔》云:明皇为辅国劫迁西内,肃宗不复定省,子美作《《杜鹃行》杜甫 古诗》以伤之。
  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。
  1、送别场面—诀别  诗歌以重墨铺染的雄浑笔法,在读者眼前突兀展现出一幅扣人心弦的巨幅送别图:兵车隆隆,战马嘶鸣,一队队被抓来的穷苦百姓,换上了戎装,佩上了弓箭,在官吏的押送下,正开往前线。征夫的爷娘妻子乱纷纷地在队伍中寻找、呼喊自己的亲人,扯着亲人的衣衫,捶胸顿足,边叮咛边呼号。车马扬起的灰尘,遮天蔽日,连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”,一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了,剩下来的尽是些老弱妇幼,对一个家庭来说不啻是一个塌天大祸,怎么不扶老携幼,奔走相送呢?一个普通的“走”字,寄寓了诗人多么浓厚的感情色彩!亲人被突然抓兵,又急促押送出征,眷属们追奔呼号,去作那一刹那的生死离别,是何等仓促,何等悲愤!“牵衣顿足拦道哭”,一句之中连续四个动作,又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态,表现得细腻入微。诗人笔下,灰尘弥漫,车马人流,令人目眩;哭声遍野,直冲云天,震耳欲聋!这样的描写,给读者以听觉视觉上的强烈感受,集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧,令人触目惊心!
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  三、四句“此中一分手,相顾怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  李颀最著名的(ming de)诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
  颔联是最为世人称道的,它为人们送上了一幅优美的山园小梅图。上句轻笔勾勒出梅之骨,“疏影”状其轻盈,“翩若惊鸿”;“横斜”传其妩媚,迎风而歌;“水清浅”显其澄澈,灵动温润。下句浓墨描摹出梅之韵,“暗香”写其无形而香,随风而至,如同捉迷藏一样富有情趣;“浮动”言其款款而来,飘然而逝,颇有仙风道骨;“月黄昏”采其美妙背景,从时间上把人们带到一个“月上柳梢头,人约黄昏后”的动人时刻,从空间上把人们引进一个“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”似的迷人意境。首联极目聘怀,颔联凝眉结思。林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的(gong de)激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现。上二联皆实写,下二联虚写。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  末章作结,前两句“日居月诸,胡迭而微”,于无可奈何之际,把目标转向日月。日月,是上天的使者,光明的源泉。人穷则反本,“故劳苦倦极,未尝不呼天也”(司马迁语),女子怨日月的微晦不明,其实是因为女子的忧痛太深,以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由,但却是有奋飞之心,无奋飞之力,只能叹息作罢。出语如泣如诉,一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大,各家之说中,认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。

创作背景

  《《蝶恋花·上巳召亲族》李清照 》的创作时间背景在史学界无定论,大多数学者认为当是李清照南渡后的作品。以下是学者黄墨谷与陈祖美认为的创作背景:

  

毛友妻( 近现代 )

收录诗词 (1574)
简 介

毛友妻 毛友妻,姓氏不详,其夫应试未第时,曾托诗致意。事见《苕溪渔隐丛话》前集卷六○。

上林赋 / 闫又香

养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"


初晴游沧浪亭 / 代如冬

明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
痛哉安诉陈兮。"
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。


遣悲怀三首·其三 / 诺依灵

莫忘寒泉见底清。"
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。


赠汪伦 / 那拉山兰

身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。


青青陵上柏 / 濮阳谷玉

灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
九转九还功若就,定将衰老返长春。
生生世世常如此,争似留神养自身。
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"


蝶恋花·春暮 / 颛孙倩利

"运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。


雪里梅花诗 / 碧鲁优悦

终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
"木子当天下,止戈龙。李代代不移宗,
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
"雾是山巾子,船为水靸鞋。
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
"昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,


临江仙·四海十年兵不解 / 司空盼云

神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
裴头黄尾,三求六李。
见《吟窗杂录》)"
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
"锦溪光里耸楼台,师院高凌积翠开。深竹杪闻残磬尽,


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 呼延依巧

放歌还倚瑟,讲道亦观书。为我留禅位,来逢此会疏。"
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.


野田黄雀行 / 乌雅文华

潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
"为儒老双鬓,勤苦竟何如。四海方磨剑,空山自读书。
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
洒石霜千片,喷崖泉万寻。何人传指法,携向海中岑。"
我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。