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南陵别儿童入京

元代 / 方维则

两岸芦花一江水,依前且把钓鱼丝。"
"节逢清景至,占气二仪中。独喜登台日,先知应候风。
"子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"
"秋来无骨肥,鹰犬遍原野。草中三穴无处藏,
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"
"花上断续雨,江头来去风。相思春欲尽,未遣酒尊空。
事爪深难解,嗔睛时未怠。一喷一醒然,再接再砺乃。 ——孟郊
倦客经秋夜共归,情多语尽明相顾。 ——皎然
"厨冷烟初禁,门闲日更斜。东风不好事,吹落满庭花。


南陵别儿童入京拼音解释:

liang an lu hua yi jiang shui .yi qian qie ba diao yu si ..
.jie feng qing jing zhi .zhan qi er yi zhong .du xi deng tai ri .xian zhi ying hou feng .
.zi yu wu yin yu yuan qing .si bu wang zhong gan wei ling .
.zhu xuan lin shui jing wu chen .bie hou fu yi ru meng pin .
se jing yun gui zao .guang han he shui chi .xiang kan yin wei zu .jiao jiao xia shu li ..
.qiu lai wu gu fei .ying quan bian yuan ye .cao zhong san xue wu chu cang .
xian zhi jin suo nao xie kun .bu ye zhu guang lian yu xia .bi han cha ying luo yao zun .
man ba long xing jian di song .ge an qing shan qiu jian si .ban chuang ming yue ye wen zhong .
yan guan tai se lao .pan jing ye sheng ku .kuang yue lai shi guo .chi hui jue ding wu ..
qiu huai ying bao chan sheng jin .xiu wei long men dai hua lin ..
.hua shang duan xu yu .jiang tou lai qu feng .xiang si chun yu jin .wei qian jiu zun kong .
shi zhua shen nan jie .chen jing shi wei dai .yi pen yi xing ran .zai jie zai li nai . ..meng jiao
juan ke jing qiu ye gong gui .qing duo yu jin ming xiang gu . ..jiao ran
.chu leng yan chu jin .men xian ri geng xie .dong feng bu hao shi .chui luo man ting hua .

译文及注释

译文
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
直达天云(yun)的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
心里默默祈祷仿佛有应验,岂非为人正直能感应灵通?
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快(kuai)乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦(qin)人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超(chao)然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错(cuo),错,错!

注释
回风动地起:“回风”空旷地方自下而上吹起的旋风。“动地起”言风力之劲。
⑷怜才:爱才。
②缄:封。
⑿腾踏:形容许多人齐步走时的样子。歌:高声唱歌,指劳动时为了协调动作高声唱起劳动号子。
⑴十七日:农历八月十七、十八是钱塘江潮最为壮观的日子,潮水最大的日子。
吟鞭:诗人的马鞭。 东指:东方故里。 天涯:指离京都遥远。
旧香:指过去欢乐生活遗留在衣衫上的香泽。

赏析

  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝(fu shi)世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下,在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光,小伙姑娘便去那里幽会谈情,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里,姑娘美如荆葵花;在姑娘心目中,小伙是她的希望和理想,要送他一束花椒以表白感情。
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  三四句从“伤心”两字一气贯下,以前(yi qian)两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字,自己被逐已经不幸,而裴郎中被贬谪的地方更远,着重写出对方的不幸,从而使同病相怜之情,依依惜别之意,表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应,而“青山万里”又紧承上句“更远”而来,既写尽了裴郎中旅途的孤寂,伴送他远去的只有万里青山,又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失,诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸,与被送者一道渐行渐远!
  “度”字已暗示穷尽“深松”,而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字,此时“青”字突现,便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云,又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
  中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗,就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美(guo mei)酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  从诗人记事起,唐王朝就无休止的进行武力征伐。据史书记载,公元668年,唐高宗李治兴兵讨伐西突厥(tu jue),擒沙博罗可汗;公元661年又讨伐百济,灭掉了百济国,并击败了日本的援兵;接着又征高丽,擒高丽王高藏。作者十五岁那年,即上书右相刘祥道,抨击唐王朝的侵略政策。该文中说:“伏见辽阳求靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。……辟地数千里,无益神封;勤兵十八万,空疲常卒……飞刍挽粟, 竭淮海之费 ……图得而不图失,知利而不知害,移手足之病,成心腹之疾。”(《上刘右相书》)这种反侵略、反扩张的思想在当时是十分难能可贵的,作为诗人,王勃把这种思想反映在他的作品中是理所当然的。可以说《《秋夜长》王勃 古诗》是诗人作品中反映现实最深刻的诗篇之一。把这首诗放在初唐诗坛这样一个特定的背景中来分析、来评价,不难看出作品反映现实的深度。可以肯定地说:诗人在作品中所反映的社会生活与盛唐和中唐的现实主义诗篇已相去不远。在那样的时代,作者能写出如此深刻的反映现实社会的佳作,当犹如平地而起的一声惊雷,使得那些仍醉心于宫诗、艳诗的文人为之一震,这在中国文学史上是值得写上一笔的。
第四首
  此诗最引人注意的是用了许多二字字音相同的联绵形容词,如第一章用“薄薄”来描述在大路上疾驰的豪华马车,字里行间透露出那高踞在车厢里的主人公是那样地趾高气扬却又急切无耻。再加上第二章以“济济”形容四匹纯黑的骏马高大雄壮,以“濔濔”描写上下有节律地晃动着的柔韧缰绳,更衬托出乘车者的身份非同一般。三四两章用河水的“汤汤”、“滔滔”与行人的“彭彭”、“儦儦”相呼应,借水之滔滔不绝说明大路上行人的熙熙攘攘,往来不断,他们都对文姜的马车驻足而观,侧目而视,从而反衬出文姜的胆大妄为,目中无人。这一系列的联绵词在烘托诗中人与物的形、神、声方面起了很关键的作用。另外,多用联绵词,对加强诗歌的音乐性、节奏感也有帮助,可起到便于人们反覆咏叹吟诵的功能。
  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。
  “仙佩鸣,玉佩(yu pei)鸣,雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象,动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽,令人心驰神往。

创作背景

  公元前440年前后,墨子约29岁时,楚国准备攻打宋国,请著名工匠鲁班制造攻城的云梯等器械。墨子正在家乡讲学,听到消息后非常着急;一面安排大弟子禽滑厘带领三百名精壮弟子,帮助宋国守城;一面亲自出马劝阻楚王。

  

方维则( 元代 )

收录诗词 (7874)
简 介

方维则 方维则,字季准。大铉女,诸生吴绍忠室。有《抚松阁集》。

点绛唇·春眺 / 马体孝

巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
"郑相清贤慎有馀,好鱼鱼至竟何如。
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。


三月过行宫 / 龚南标

尽日会稽山色里,蓬莱清浅水仙家。"
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
帘拂鱼钩动,筝推雁柱偏。棋图添路画,笛管欠声镌。
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
花时定是慵开鉴,独向春风忍扫眉。"
"朱云曾为汉家忧,不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄,
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
东西出饯路,惆怅独归人。 ——皎然


出塞二首 / 胡达源

别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食,树上丹砂胜锦州。
龙舼欲上巴兽滩,越王金鸡报天曙。"
清琴试一挥,白鹤叫相喑。欲知心同乐,双茧抽作纴。 ——孟郊"
"定里无烦热,吟中达性情。入林逢客话,上塔接僧行。
鼠穴依城社,鸿飞在泬寥。高低各有处,不拟更相招。"
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。


冬日田园杂兴 / 裴铏

"抟将盛事更无馀,还向桥边看旧书。东越独推生竹箭,
"凭高瞰迥足怡心,菌阁桃源不暇寻。
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
顺物宜投石,逢时可载舟。羡鱼犹未已,临水欲垂钩。"
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。
等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"


望海潮·洛阳怀古 / 何士循

"春至始青青,香车碾已平。不知山下处,来向路傍生。
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"
德晖映岩足,胜赏延高原。 ——魏理
诗书闻讲诵,文雅接兰荃。 ——耿湋
拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
亭亭劝金尊,夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷,北山思今游。
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"


春日西湖寄谢法曹歌 / 梁维栋

事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
绛节出崆峒,霓衣发光彩。古者有七贤,六个今何在。"
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"
"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
锦帆未落西风起,惆怅龙舟去不回。"
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"


池上早夏 / 王先谦

数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒,拥听寒雨暖于绵。
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
蚕丝何专利,尔丝何专孽。映日张网罗,遮天亦何别。
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
谁知尽日看山坐,万古兴亡总在心。"
"河畔虽同色,南宫淑景先。微开曳履处,常对讲经前。
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,


沁园春·张路分秋阅 / 姚柬之

见《吟窗集录》)
"南荒不择吏,致我交趾覆。联绵三四年,致我交趾辱。
"妄动远抛山,其如馁与寒。投人言去易,开口说贫难。
一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
戾宰可汰,痴膜可蜕。稽首如空,睟容若睇。 ——张希复
寅亮推多士,清通固赏奇。病诸方号哲,敢相反成疵。
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,


太史公自序 / 向子諲

未敢重芳席,焉能弄彩笺。 ——陆羽
青草方中药,苍苔石里钱。琼津流乳窦,春色驻芝田。
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"
江树遥分蔼,山岚宛若凝。赤城容许到,敢惮百千层。"
"离思春来切,谁能慰寂寥。花飞寒食过,云重楚山遥。
晚夏犹知急,新秋别有情。 ——权器
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 朱琳

当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
"吾友驻行轮,迟迟惜上春。 ——颜真卿
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"
况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。