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下陵阳沿高溪三门六剌滩

魏晋 / 陈经邦

"(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,
缅想古人增叹惜,飒然云树满岩秋。"
萱草秋已死,竹枝霜不蕃。淘米少汲水,汲多井水浑。
"岭外资雄镇,朝端宠节旄。月卿临幕府,星使出词曹。
今年思我来嘉州。嘉州酒重花绕楼。楼头吃酒楼下卧,
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
池水观为政,厨烟觉远庖。西川供客眼,唯有此江郊。"
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
得知身垢妄,始喜额珠完。欲识真如理,君尝法味看。"
"下客无黄金,岂思主人怜。客言胜黄金,主人然不然。
"守贵常思俭,平津此意深。能卑丞相宅,何谢故人心。
袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。


下陵阳沿高溪三门六剌滩拼音解释:

...xian chi ..tao tang shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng yao de zhi da .
mian xiang gu ren zeng tan xi .sa ran yun shu man yan qiu ..
xuan cao qiu yi si .zhu zhi shuang bu fan .tao mi shao ji shui .ji duo jing shui hun .
.ling wai zi xiong zhen .chao duan chong jie mao .yue qing lin mu fu .xing shi chu ci cao .
jin nian si wo lai jia zhou .jia zhou jiu zhong hua rao lou .lou tou chi jiu lou xia wo .
fang yu cheng gao yi .chui xu yi da wu .yong huai tu gan dan .you dan zu rong ku .
chi shui guan wei zheng .chu yan jue yuan pao .xi chuan gong ke yan .wei you ci jiang jiao ..
bai qin han wu bian .wu tai su yu shou .zhi jun xin xing yuan .mei shang hai bian lou ..
.yuan ming yi ai chu .shan jie lv fang chu .wan ci chun yin se .you zi ye yu yu .
de zhi shen gou wang .shi xi e zhu wan .yu shi zhen ru li .jun chang fa wei kan ..
.xia ke wu huang jin .qi si zhu ren lian .ke yan sheng huang jin .zhu ren ran bu ran .
.shou gui chang si jian .ping jin ci yi shen .neng bei cheng xiang zhai .he xie gu ren xin .
bo shi chu li .shou pian zu zhi .shui zhi zhi yin .shun die wo ji .

译文及注释

译文
自笑劳苦的生涯如(ru)一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉(mian)垫、毯子(zi)给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了(liao),有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷(wei)幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风(feng)呼啸迅猛。  
官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都无法收埋。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
小芽纷纷拱出土,
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。

注释
7.之:的。
33.侁(shen1申)侁:众多貌。
⑶右军:指东晋王羲之,官至右军将军。
29.渊:深水。
⑦没(mò):死。一作“殁”。
霞外:天外。

赏析

  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤,往来尽仙灵”语,表示将与鸾鹤仙灵为侣,隐逸终生。这里用了一个“亦”字,很妙。实际上这时王昌龄已登仕路,不再隐居。这“亦”字是虚晃,故意也是善意地说要学王昌龄隐逸,步王昌龄同道,借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实,这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,旨在招王昌龄归隐。
  这首小诗写景简洁明快,近乎速写。李白善于从动的状态中捕捉形象,聚精积萃,抓住客观景物在特定环境下所显示出的特有神态,以极简练的线条,迅速地勾勒出来,虽寥寥数笔,而逼真传神。如诗中的船、亭、山花、江火,都以月为背景,突出诸多景物在月光笼罩下所特有的朦胧美,唤起人的美感。
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  这是一首纪游诗,主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。
  苏轼诗清新豪健,在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人,开端便说自己心如死灰,乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附,然了解了诗人的经历、心情后,就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情:苏轼“有大才气,真力量,所以沾濡涵泳,无昕往而不可,无所往而不能”(庄尉心《宋诗研究》)。
  首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静,先点明别墅坐落在深山幽僻之处,再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落,开篇即点明主旨。以下,就从各个角度写景抒情,具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
  紧接着,词人由人的“空啼血”联想到自然界的子规,感情又进一层。按《秦楼月》词调的要求,“空啼血”是承上句而来,并非是语句的简单重复,而用以引起以下句意。词人因情设景,以“子规声外,晓风残月”这样凄厉萧索的意境结束全词。子规即杜鹃鸟。子规啼血是古诗词中常用的,如白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子规》:“断肠思故国,啼血溅芳枝。”“晓风残月”,是柳永《雨霖铃》词中的名句。这首词虽是移用,但词人显然对“杜鹃啼血”内涵进行了改造。此词中它表现的已不是离别的愁苦,而是因国破家亡而生的故国之思了。“子规声外,晓风残月”,是因情而设景,也就是王国维所谓“以我观物,故物皆着我之色彩”的“有我之境”。它以丰富的内蕴,传达出词人心中的无限哀怨,撞击着读者的心扉。
  第三句写女主人公的弹筝行动,实际是以乐曲寄情。讲述女主人公一直在室外弹筝,从月亮初升一直到夜深,仍然在频频弹拨,丝毫没有回房的意思。实写女主人公迷恋弹筝,以至废寝忘餐。实则醉翁之意不在酒,她并不是因为爱弹筝爱得入迷才这样,而是“心怯空房不忍归”,以揭穿了女主人公内心处的秘密。
  这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。诗歌表面是写在此生活的惬意自适,其实是强写欢愉,将被贬的郁愤之情隐晦写出。
  首起点出时间地点。二僧结庐孤山,孤山在西湖边,所以诗从西湖展开,说自己在一个昏沉欲雪的日子出行,见到西湖上空满积着阴云,低低地压着湖面,西湖边上的楼台与重重叠叠的青山,笼罩在烟雾之中,若有若无。这样,抓住气候特点,略加点染,展现了一幅光线黯淡的水墨图,朦朦胧胧。接着,诗人眼光从远处拉回,写近处山中,水流清浅,人迹不到,只有鸟儿啁哳宛啭。虽是近景,因为极静,又显出了山的幽深。同时水清、无人,又与节令、气候相关。
  颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”(《杜少陵集详注》)的生活细(xi)节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。杜甫有四弟,名为杜颖、杜观、杜丰、杜占,其中杜颖、杜观、杜丰散在各地,只有杜占随杜甫入蜀。此二句中的“思家”、“忆弟”为互文。月夜,思不能寐,忽步忽立。白昼,卧看行云,倦极而眠。杜甫这种坐卧不宁的举动,正委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”。它不是抽(shi chou)象言情,而是用具体生动的形象说话,让读者自己去体会形象中所蕴含的忧伤之情。手法含蓄巧妙,诗味隽永,富有情致。
  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
描绘具体细致  在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后,作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字,笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征,也最能体现作者的审美趣味。因而,本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能,使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格,另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变,带动出意象的轻转,使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切,以“露”的笔墨出之,牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化,其用笔如此,堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的,即由繁闹到幽静。“声若聚蚊,不可辨识”,歌喉相斗,雅俗既陈,嘈杂的声浪,莫之能辨,是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照,但不是作者审美的最终目标,他所欣赏的是“一箫,一寸管,一人缓板而歌,竹肉相发,清声亮彻”,是“一夫登场,四座屏息,音若细发(xi fa),响彻云际”,可见,作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空,石光如练”“月影横斜,荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现,才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受,确定了他独特的审美个性,他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐,而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照,作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用,由此又产生出作者独特的审美评价:“听者魂销”,“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心,不是在横长的空间感上取胜,而是在时间的不断推移上使意境导向深入,并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是,这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百,未几──数十人,已而──三四辈,比至──一夫。从不可辨识至音若细发,却响彻云际,境界每一移位,则主体审美情思便深入一层,如螺(ru luo)丝钻木,又如开沟掘井,直至审美的核心地带,发露最主要的审美情趣(qing qu)为止,即“飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪”。这里时域的按步换形,带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满,作者才突然抽出笔来,写到虎丘的自然山水景象,“剑泉深不可测,飞岩如削”,这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉,大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵,不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》),“信口而出,信口而谈”(袁宏道《与张幼于》),兴之所至,不拘成法,显得洒脱自如,擒纵自便。到这一段,全文才写到游虎丘的主体“我”,这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面,而是隐藏在直接形象之中,引导人们去体味间接形象的存在。

创作背景

  白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。

  

陈经邦( 魏晋 )

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简 介

陈经邦 陈经邦,字公望,号肃庵,福建莆田人。明嘉靖四十四年(1565)进士,选庶吉士,后授编修,累官至礼部尚书兼学士。明神宗为太子时,陈经邦选任东宫讲读官。神宗即位,他进讲经义,“明白恳切,音吐洪亮”,“仪度庄雅,进退雍容”。陈经邦的应制诗赋常常受到神宗赞赏,神宗曾亲书“责难陈善”四个大字赐他。

临平泊舟 / 长孙平

夜看丰城气,回首蛟龙池。齿发已自料,意深陈苦词。
文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"
力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎,何为见羁虞罗中。
"家贫惟种竹,时幸故人看。菊度重阳少,林经闰月寒。
畏途在淫雨,未暮息趋程。穷木对秋馆,寒鸦愁古城。
"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
"白羽插雕弓,霓旌动朔风。平明出金屋,扈辇上林中。
"信风催过客,早发梅花桥。数雁起前渚,千艘争便潮。


菁菁者莪 / 坤子

灵山含道气,物性皆自然。白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣,复向邻家醉落晖。
长云湿褒斜,汉水饶巨石。无令轩车迟,衰疾悲夙昔。"
"湖上孤帆别,江南谪宦归。前程愁更远,临水泪沾衣。
拙宦不忘隐,归休常在兹。知音倘相访,炊黍扫茅茨。"
"东川诗友合,此赠怯轻为。况复传宗近,空然惜别离。
诸姑今海畔,两弟亦山东。去傍干戈觅,来看道路通。
上将坚深垒,残兵斗落晖。常闻铁剑利,早晚借馀威。"


如梦令·常记溪亭日暮 / 东郭碧曼

山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。"
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
云开小有洞,日出大罗天。三鸟随王母,双童翊子先。
归军剧风火,散卒争椎埋。一夕瀍洛空,生灵悲曝腮。
诸葛蜀人爱,文翁儒化成。公来雪山重,公去雪山轻。
老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,
不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。"


忆秦娥·杨花 / 阎又蓉

遥望柳家门外树,恐闻黄鸟向人啼。"
"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。
蔼蔼王侯门,华轩日游衒.幸逢休明代,山虏尚交战。
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"
嘶骖顾近驿,归路出他山。举目情难尽,羁离失志间。"
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
是日霜风冻七泽,乌蛮落照衔赤壁。酒酣耳热忘头白,


报任安书(节选) / 许丁

隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。
迹愧巢由隐,才非管乐俦。从来自多病,不是傲王侯。"
扫门彼何人,升降不同朝。舍舟遂长往,山谷多清飙。"
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"
亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"
故园暗戎马,骨肉失追寻。时危无消息,老去多归心。
波涛未足畏,三峡徒雷吼。所忧盗贼多,重见衣冠走。
则知造化源,方寸能展缩。斯文不易遇,清爽心岂足。


悯农二首·其一 / 司马永顺

"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
时议归前烈,天伦恨莫俱。鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。
众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
青溪谁招隐,白发自相待。惟馀涧底松,依依色不改。"
回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。


拔蒲二首 / 欧阳力

修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。
"北庭送壮士,貔虎数尤多。精锐旧无敌,边隅今若何。
如何白苹花,幽渚笑凉风。"
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。
"长杨杀气连云飞,汉主秋畋正掩围。
黄阁长司谏,丹墀有故人。向来论社稷,为话涕沾巾。"
"舍舟越西冈,入林解我衣。青刍适马性,好鸟知人归。
"汗浥新装画不成,丝催急节舞衣轻。


挽舟者歌 / 火俊慧

入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。"
本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"
封树遵同穴,生平此共归。镜埋鸾已去,泉掩凤何飞。
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
莫料辕门笑鲁儒。古塞草青宜牧马,春城月暗好啼乌。
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。
"旧隐人如在,清风亦似秋。客星沈夜壑,钓石俯春流。
"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 濮阳俊杰

不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。
水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
"城上西楼倚暮天,楼中归望正凄然。近郭乱山横古渡,
歌罢两凄恻,六龙忽蹉跎。相视发皓白,况难驻羲和。
寒轻市上山烟碧,日满楼前江雾黄。负盐出井此溪女,
夜看丰城气,回首蛟龙池。齿发已自料,意深陈苦词。
"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。
白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。


红梅三首·其一 / 接初菡

"春来绣羽齐,暮向竹林栖。禁苑衔花出,河桥隔树啼。
"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,
"山中今夜何人,阙下当年近臣。
"淮南芳草色,日夕引归船。御史王元贶,郎官顾彦先。
倒挂绝壁蹙枯枝。千魑魅兮万魍魉,欲出不可何闪尸。
斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
"我来入蜀门,岁月亦已久。岂惟长儿童,自觉成老丑。