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隰桑

宋代 / 曹三才

"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"


隰桑拼音解释:

.you .chou .chi xian yuan .dan si chou .jiu ling han feng shi .long he ji shui liu .
.da zhe tui xin jian ji wu .sheng xian chuan fa bu li zhen .
.dao qing he suo ji .su ge man liu jian .zhen xing lian gao he .wu ming xian ye shan .
zao hua xin shu qi .xing zhuang jing qi rao .yu shu yu ling long .tian lai yun xiao liao .
ling ye ju bai li .you hua ji han zhu .ming ming gu he xing .tian wai si qing ju ..
.yan yu di geng can .si jun an wei an .xiang chuan wen bu yuan .dao lu qu xun nan .
hai niao he tao wang .shan seng dai xue qi .reng wen cheng chu shi .sheng zhu ken xiang wei ..
hong fang pian pian you qing di .ren xiang xi yuan kan luo can ..
.tian di han xiang .ri yue zhen ming .xie gui wan wu .dong jian bai ling .
.yan bi ceng ceng ying shui tian .ban cheng gang long ban min tian .wang wei ai shen nan pao hua .
.luo ri zhong cheng xi wu shou .dai yan diao zu jian zhu hou .
.wan wan liu ye chou bian xi .zhan zhan ling hua zhao chu pin .
.wo fa cong shui wu .xin shi shi guan hua .san chen guan zhong zi .yi yu fa meng ya .
xi ye you zhan xue .gu gen shang re tai .zhi jun yong xin cuo .ju shi zhong hua kai ..

译文及注释

译文
伤心望见颍河,已经伴随着(zhuo)白鸥远(yuan)去。欣喜之余遇三(san)少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临别时再三相告,但(dan)愿你以笏记下。
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我(wo)觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
可爱(ai)的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
就算天气晴朗(lang),没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
洗菜也共用一个(ge)水池。
夕(xi)阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
傍晚去放牛,赶牛过村落。

注释
⑵连云:一望无际好象同云相连。(禾罢,bà)稏(yà):水稻的别称。
“生怕见”两句:言怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却已先我还北。生怕:最怕,只怕。塞雁:去年由塞北飞来的大雁。
12.眉山:女子秀丽的双眉。《西京杂记》卷二:“ 文君(卓文君)姣好,眉色如望远山。”
⒂藕丝:纯白色。
5.度:越过。在漫长的边防线上,战争一直没有停止过,去边防线打仗的战士也还没有回来。 要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在,绝不会让敌人的军队翻过阴山。
15、焉得更有此人:意思是:想不到还会有这样的人。焉得,哪能。更,还。

赏析

  那么,诗人究竟在想些什么呢?底下一联为我们略作提示。“故第”,即旧时的住宅。寻找故第,只见苔色满墙,斑驳难认,意味着追怀平生,遗踪恍然。“春田”,指家乡的农田。由连夜雨声,触发起春田的忆念,暗示要弃官归隐,安度余生。上句是回顾,下句是展望,正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来,形象鲜明而又富于概括力。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问,问出多少郁愤?
  文章开头先交待了子(zi)产写这封信的背景。当时晋国为盟主,范宣子(xuan zi)(士匄)为中军将,主持晋国政事。在范宣子执政时,加重征收诸侯对晋国贡献的财物。郑国也以此为患。公元前549年2月,郑简公到晋国朝会,郑大夫子西陪同前往,子产让子西捎带书信,以劝告范宣子。[1]
  诗人在远望以后,收回目光,就近察看,只见庭园中的树木,繁花满枝,春色不减当年。就象听到丁丁的伐木声,更感到山谷的幽静一样,这突然闯入他的视野中的绚丽春光,进一步加深了他对梁园极目萧条的印象。梁园已改尽昔日容颜,春花却依旧盛开。“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”诗人不说自己深知物是人非,却偏从对面翻出,说是“庭树不知”;不说此时梁园颓败,深可伤悼,自己无心领略春光,却说无知花树遵循自然规律,偏在这一片萧条之中依然开出当年的繁花。感情极沉痛,出语却极含蓄。
  此诗的第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种复沓的修辞手法,通过对某种事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点,是成功地运用了比兴的艺术手法,比是“以彼物比此物也”,兴是“先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹《诗集传》)。比兴的运用,不但使诗的开篇较为自然,没有突兀感;而且以人所共知的美好事物喻人,较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵,易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛,“善鸟香草以配忠贞”(王逸《楚辞章》),也为后世的文学作品所普遍接受。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
  从今而后谢风流。
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。
  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存(de cun)在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称,更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了“罪”,贬为台州司户参军。杜甫为此,写下了这首“情见于诗”的七律。
  这是一首别后怀念恋人之作。首两句描绘眼前之景。东风,点明节令乃微风吹拂的春季。东风日吹,气候日暖,柳枝日长,枝叶婆娑茂密起来,渐渐地将阡陌隐蔽起来,再加是在月光朦胧的夜间,往日一览无余的道路,在柳枝的掩映下,似乎变得神秘起来,悠长起来,有如一条无穷无尽的绿带,盘绕于田野,这是白天所见;一片轻云掩映下,月光暗淡多了,在暗月的辉映下,白日盛开的花儿似隐似现,显得不那么饱满了,这是夜晚所见。两句细腻地刻画了春光灿烂时节的美好景象,为下文的伤怀、回首起了铺垫。
  诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活:山峰环绕,竹木茂盛,鸟在人家的房檐上飞,云彩从窗里飘出来。作者的幽居荡尽了人间的尘滓,随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短四句,一句一景,然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷,在山峰间飘来荡去,这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉,只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖,由此可见竹林的茂密青葱,山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往,白云穿窗而过,都说明诗人所居之处地势非常高,而且在茂林修竹之中。
  《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首,如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等,命意都不一样。
  二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》:“伯牙挥手,钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手,如听万壑松”,这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声,使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
  然而,标志着儒生身分的仪容却是丝毫马虎不得的。诗人接着以漫画笔法,活灵活现地描摹了鲁儒们迂腐可笑的举止:他们脚下穿着文饰考究的远游履,头上戴着平整端重的方山巾,不慌不忙,很有风度地上了大(liao da)路,宽大的襟袖拖在地上,步子还未迈动,先扬起了一片尘土。鲁儒们故做庄严的神态与其实际上给人的滑稽感构成的对比,产生出一种喜剧效果;同时,鲁儒们外表的矜持与其内里的无能构成的对比,又更加突现了他们的迂阔。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

曹三才( 宋代 )

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简 介

曹三才 曹三才,字希文,海盐人。贡生。有《半砚冷云集》。

一络索·送蜀守蒋龙图 / 汪绍焻

他年必帅邯郸儿,与我杀轻班定远。"
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。


贝宫夫人 / 魏知古

世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
桃李子,洪水绕杨山。
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."


柳含烟·御沟柳 / 释永颐

不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 张鸿仪

"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,


青松 / 王称

拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 高汝砺

周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
盂擎数家饭,衲乞几人衣。洞了曹溪旨,宁输俗者机。"
昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。


洛桥寒食日作十韵 / 张曾

何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。


三善殿夜望山灯诗 / 秦旭

渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。
维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。"
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 陈昌年

玉像珠龛香阵横,锦霞多傍石墙生。
数个参军鹅鸭行。"
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"


思玄赋 / 卢珏

□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。"
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。