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大雅·旱麓

宋代 / 陈子昂

"思牢弩箭磨青石,绣额蛮渠三虎力。寻潮背日伺泅鳞,
庙前便接山门路,不长青松长紫芝。"
巴蜀雪消春水来。行殿有基荒荠合,寝园无主野棠开。
江南仲蔚多情调,怅望春阴几首诗。"
独掩柴门明月下,泪流香袂倚阑干。"
瑶林琼树含奇花。陈留阮家诸侄秀,逦迤出拜何骈罗。
俱住明时愿,同怀故国心。未能先隐迹,聊此一相寻。"
"万物鲜华雨乍晴,春寒寂历近清明。残芳荏苒双飞蝶,
不缘马死西州去,画角堪听是晓吹。"
凤辇不来春欲尽,空留莺语到黄昏。
山险不曾离马后,酒醒长见在床前。(希逸有仆武干,
报秋榆叶落征衣。城临战垒黄云晚,马渡寒沙夕照微。
巫娥传意托悲丝,铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜,


大雅·旱麓拼音解释:

.si lao nu jian mo qing shi .xiu e man qu san hu li .xun chao bei ri si qiu lin .
miao qian bian jie shan men lu .bu chang qing song chang zi zhi ..
ba shu xue xiao chun shui lai .xing dian you ji huang qi he .qin yuan wu zhu ye tang kai .
jiang nan zhong wei duo qing diao .chang wang chun yin ji shou shi ..
du yan chai men ming yue xia .lei liu xiang mei yi lan gan ..
yao lin qiong shu han qi hua .chen liu ruan jia zhu zhi xiu .li yi chu bai he pian luo .
ju zhu ming shi yuan .tong huai gu guo xin .wei neng xian yin ji .liao ci yi xiang xun ..
.wan wu xian hua yu zha qing .chun han ji li jin qing ming .can fang ren ran shuang fei die .
bu yuan ma si xi zhou qu .hua jiao kan ting shi xiao chui ..
feng nian bu lai chun yu jin .kong liu ying yu dao huang hun .
shan xian bu zeng li ma hou .jiu xing chang jian zai chuang qian ..xi yi you pu wu gan .
bao qiu yu ye luo zheng yi .cheng lin zhan lei huang yun wan .ma du han sha xi zhao wei .
wu e chuan yi tuo bei si .duo yu lang lang li shuang bin .xiang yan shua cui xiang shan xie .

译文及注释

译文
  我崇敬的(de)古人(ren),第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻(zu)止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。
南单于派使拜服,圣德安定天下。
希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人《相思》王维 古诗。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
浓浓一片灿烂春景,
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
这细(xi)细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢?原来是那二月里温暖的春风,它就像一把灵巧的剪刀。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰(hui)沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝(yu)。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。

注释
⑹弁(biàn):皮帽。骐(qí):青黑色的马。一说古代皮帽上的玉制饰品。
[1]金陵:今江苏南京市。
22.天狼:星名。《史记·天官书》:“其东有大星曰狼。”张守节正义:“狼为野将,主侵略。”此指安禄山。
(17)八极:八方极远之地。闲:大,广阔。两句意为:凭崖眺望远方的尽头,天空显得格外宽阔。
钿合:金饰之盒。
169、比干:殷纣王的庶兄。
赐:赏给,古代上给下,长辈给晚辈送东西叫赐。
[20]服:驾。《战国策·楚策》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,中坂纤延,负辕不能上。”骥是骏马,用骏马来拉盐车,比喻糟蹋有才能的人。
5.江上:宋袁文《瓮牖闲评》引作“筵上”。

赏析

  这首诗表面上表现了诗人的安逸生活,其实内心还是有被贬谪的苦。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日(ri)欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  首联开门见山,写了一个出家为道的女子的相思之苦。起句写崎岖不平的山路,高耸入云的磴级,为次句的“行苦”作铺垫。“相思苦”不仅使用了衬托手法,而且通过句内顶真更加强了相思苦况的表达,成为贯穿全诗的感情线索和结构枢纽。对于一个女道士来说,山路之险峻已经是够艰苦的了,但诗人并不以此为苦,而是“苦相思”。诗人把对子安的相思之情,以烘云托月的手法突显出来。
  对偶工美,用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外,大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对,如“云消雨弄,彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”等;有的是复句对,如“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦”;还有的是本句对,如“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”中,“襟三江”与“带五湖”对,“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称,而且错综多变,读来节奏明快,整齐和谐,铿锵有力。
  杜甫一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。
  这首诗写于唐肃宗上元元年(760)。在几个月之前,诗人经过四年的流亡生活,从同州经由绵州,来到了这不曾遭到战乱骚扰的、暂时还保持安静的西南富庶之乡成都郊外浣花溪畔。他依靠亲友故旧的资助而辛苦经营的草堂已经初具规模;饱经离乡背井的苦楚、备尝(bei chang)颠沛流离的艰虞的诗人,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。时值初夏,浣花溪畔,江流曲折,水木清华,一派恬静幽雅的田园景象。诗人拈来《《江村》杜甫 古诗》诗题,放笔咏怀,愉悦之情是可以想见的。
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  “汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上,迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带,则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争,使得从来出征的战士,几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用,描写的对象由边塞过渡到战争,由战争过渡到征戍者。
  七言(qi yan)绝句篇幅短小,要做到情韵悠长,意境深邃,除了讲究炼字琢句外,更要求构思的巧妙。张旭作为盛唐的一位七绝名家,是很善于构思的。这首诗从远到近,正面写来,然后用问讯的方式运实入虚,构思布局相当新颖巧妙。作者的笔触又轻快洒脱,对景物不作繁琐的描写,不敷设明艳鲜丽的(li de)色彩,对《桃花源记》的意(de yi)境也运用得空灵自然、蕴藉不觉,从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。
  以上四句信手挥写,若不经意,看似与忆弟无关,其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。所以是字字忆弟,句句有情。
  “巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”;“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句,虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色,但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”,这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表;这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼(华光楼)一带。这后句看似写景的诗,却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方,既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置,又能为此诗重点内容即最后一句的现出,铺展其必要的文化意境;所以,“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有(bi you)用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  本篇在结构上也具有特点。采用开门见山的手法,直接点题,一气而下。环环相扣,所以诸家分章颇分歧。由“青春受献”而时光飞逝,春色盎然而万物竞相展现自己的生命力,点出招魂的具体时节。下文“魂乎归来,无东无西,无南无北”的呼唤,入题自然,干净利索。在对四方险恶环境的夸张描述之后,以“魂魄归徕,闲以静只。自恣荆楚,安以定只”转入到对楚国故地的环境描写,阐联顺当,一点也不显得突兀。并以“闲以静只”、“安以定只”、“逞志究欲,心意安只(an zhi)”、“年寿延只”作为主题,给下文的大肆铺叙作纲领。在对楚国饮食、乐舞、美人、宫室等的铺排和炫耀中,以“定空桑只”、“安以舒只”、“静以安只”、“恣所便只”等与它们相呼应,前后照应,相互关联。下一层紧承“居室定只”,由室内而扩展到室外的“接径千里”,由此联想到“出若云只”的楚国人民,以此为出发点,很自然地引出作者对治理国家、造福人民的清明政治的向往,使文章在结构上浑然一体。
  全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字,铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字,把不堪礼教束缚,追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。

创作背景

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  

陈子昂( 宋代 )

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简 介

陈子昂 陈子昂(约公元661~公元702),唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉,汉族,梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。光宅进士,历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害,忧愤而死。其存诗共100多首,其中最有代表性的是《感遇》诗38首,《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。

临江仙·送王缄 / 太叔忍

"徒云逢剪削,岂谓见偏装。凤节轻雕日,鸾花薄饰香。
从来有恨君多哭,今日何人更哭君。"
"面南一片黑,俄起北风颠。浪泼巴陵树,雷烧鹿角田。
那解将心怜孔翠,羁雌长共故雄分。"
"金界时来一访僧,天香飘翠琐窗凝。碧池静照寒松影,
楚娥攀树独含情。红垂果蒂樱桃重,黄染花丛蝶粉轻。
品格如寒食,精光似少年。种堪收子子,价合易贤贤。
"井存上蔡南门外,置此井时来相秦。


咏木槿树题武进文明府厅 / 马佳文茹

宫妆襟袖皆仙姿。青门紫陌多春风,风中数日残春遗。
"前年帝里探春时,寺寺名花我尽知。
云阔烟深树,江澄水浴秋。美人何处在,明月万山头。
湿香风好雨来时。邻惊麦野闻雏雉,别创茅亭住老师。
"解印书千轴,重阳酒百缸。凉风满红树,晓月下秋江。
如何节候变容发,明镜一看愁异常。"
"靖节何须彭泽逢,菊洲松岛水悠溶。行人自折门前柳,
静眠依翠荇,暖戏折高荷。山阴岂无尔,茧字换群鹅。"


沁园春·送春 / 轩辕绍

"武皇精魄久仙升,帐殿凄凉烟雾凝。
肯忆长安夜,论诗风雪寒。"
楼台重叠满天云,殷殷鸣鼍世上闻。
"三年何处泪汍澜,白帝城边晓角残。非是无心恋巫峡,
尽日伤心人不见,石榴花满旧琴台。"
"清洛平分两岸沙,沙边水色近人家。隋朝古陌铜驼柳,
垂鞭信马行,数里未鸡鸣。林下带残梦,叶飞时忽惊。霜凝孤鹤迥,月晓远山横。僮仆休辞险,时平路复平。
松桂月高僧院深。清露下时伤旅鬓,白云归处寄乡心。


东风齐着力·电急流光 / 钟离瑞

"广文遗韵留樗散,鸡犬图书共一船。
日暮不堪还上马,蓼花风起路悠悠。"
翎羽如今从放长,犹能飞起向孤云。"
停停倚门念,瑟瑟风雨夕。何处泊扁舟,迢递湍波侧。
谁识无机养真性,醉眠松石枕空杯。"
"朱槛满明月,美人歌落梅。忽惊尘起处,疑是有风来。
八极悲扶拄,五湖来止倾。东南天子气,扫地入函京。"
"久住巴兴寺,如今始拂衣。欲临秋水别,不向故园归。


念奴娇·和赵国兴知录韵 / 鄂曼巧

长眉留桂绿,丹脸寄莲红。莫学阳台畔,朝云暮雨中。"
宜与谢公松下戴,净簪云发翠微间。"
思量今日英雄事,身到簪裾已白头。"
早忝阿戎诗友契,趋庭曾荐祢生无。"
山东望河北,爨烟犹相联。朝廷不暇给,辛苦无半年。
薄暮缘西峡,停桡一访僧。鹭巢横卧柳,猿饮倒垂藤。
万壑朝溟海,萦回岁月多。无如此沟水,咫尺奉天波。
蓝山宝肆不可入,玉中仍是青琅玕.武威将军使中侠,


石钟山记 / 杜宣阁

"只言双鬓未蹉跎,独奈牛羊送日何。
易向田家熟,元于世路生。病多三径塞,吟苦四邻惊。"
涧籁添仙曲,岩花借御香。野麋陪兽舞,林鸟逐鹓行。
"绮里祠前后,山程践白云。溯流随大旆,登岸见全军。
岸浸如天水,林含似雨风。南宗犹有碍,西寺问恭公。"
若向南台见莺友,为传垂翅度春风。"
身居飞鸟上,口咏玄元籍。飘如出尘笼,想望吹箫客。
洞口风雷异,池心星汉重。明朝下山去,片月落残钟。"


凤求凰 / 司马金静

岂无登陆计,宜弃济川材。愿寄浮天外,高风万里回。"
绿树莺莺语,平江燕燕飞。枕前闻雁去,楼上送春归。
蓬壶事已久,仙乐功无替。讵肯听遗音,圣明知善继。"
暂去非吴起,终休爱鲁连。平羌无一术,候吏莫加笾。"
德宇新添月桂名。兰署崇资金色重,莲峰高唱玉音清。
"昔年双颉颃,池上霭春晖。霄汉力犹怯,稻粱心已违。
此日杨花初似雪,女儿弦管弄参军。
鸟喧群木晚,蝉急众山秋。更待新安月,凭君暂驻舟。"


望江南·超然台作 / 公孙志刚

离索秋虫响,登临夕鸟还。心知落帆处,明月浙河湾。"
"剑外书来日,惊忙自折封。丹青得山水,强健慰心胸。
渭水波摇绿,秦郊草半黄。马驯金勒细,鹰健玉铃锵。
宿客未眠过夜半,独闻山雨到来时。"
"道傍年少莫矜夸,心在重霄鬓未华。杨子可曾过北里,
雁移沙渚见秋潮。经函露湿文多暗,香印风吹字半销。
"满塞旌旗镇上游,各分天子一方忧。
古时尘满鸳鸯茵。堪悲小苑作长道,玉树未怜亡国人。


赠卖松人 / 仲慧婕

"何处初投刺,当时赴尹京。淹留花柳变,然诺肺肠倾。
莫道少年头不白,君看潘岳几茎霜。"
"得性见微公,何曾执着空。修心将佛并,吐论与儒通。
两颔凝清霜,玉炉焚天香。为我延岁华,得入不死乡。
两京尘路一双鬓,不见玉泉千万秋。"
"呜呜吹角贰师营,落日身闲笑傲行。尽觉文章尊万事,
为月窗从破,因诗壁重泥。近来常夜坐,寂寞与僧齐。"
润可资农亩,清能表帝恩。雨吟堪极目,风度想惊魂。


归园田居·其二 / 荀泉伶

衰柳摇边吹,寒云冒古城。西游还献赋,应许托平生。"
为问春风谁是主,空催弱柳拟何如。"
诘旦九门传奏章,高车大马来煌煌。路逢邹枚不暇揖,
借问泊帆干谒者,谁人曾听峡猿愁。"
夜来万里月,觉后一声鸿。莫问前程事,飒然沙上蓬。"
"河上关门日日开,古今名利旋堪哀。终军壮节埋黄土,
愿骑紫盖鹤,早向黄金阙。城市不可留,尘埃秽仙骨。"
既为金界客,任改净人名。愿扫琉璃地,烧香过一生。