译文
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回(hui)想当(dang)时互(hu)相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
大气一团迷蒙无(wu)物,凭什么将它识别认清?
野草丛木回到沼泽中去,不要(yao)生长在农田里。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水(shui)或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼(lian),不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重(zhong)门锁”的深夜。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
注释
⑴嵩山:五岳之一,称中岳,地处河南省登封市西北面。
⑨要路津:交通要道。
⑴别业:别墅。晋石崇《思归引序》:“晚节更乐放逸,笃好林薮,遂肥遁于河阳别业。”
7.从而师之:跟从(他),拜他为老师。师,意动用法,以……为师。从师,跟从老师学习。
津:《说文》:“水渡也。”指渡口。
3.芙蕖:荷花。
①端:犹“匹”。古人以二丈为一“端”,二端为一“匹”。
芙蓉:荷花的别名。