鲁颂·泮水
继之无乃在铁山，铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅，
饮罢醒馀更惆怅，不如闲事不经心。"
若称白家鹦鹉鸟，笼中兼合解吟诗。"
怜君诗似涌，赠我笔如飞。会遣诸伶唱，篇篇入禁闱。"
"西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，
卧簟蕲竹冷，风襟邛葛疏。夜来身校健，小饮复何如。"
"结构池西廊，疏理池东树。此意人不知，欲为待月处。
"戛玉敲冰声未停，嫌云不遏入青冥。
自识君来三度别，这回白尽老髭须。
兰索纫幽珮，蒲轮驻软车。林间箕踞坐，白眼向人斜。
鲁颂·泮水拼音解释:
ji zhi wu nai zai tie shan .tie shan yi jin cao mu jian .xing ling shen hao gong you qian .
yin ba xing yu geng chou chang .bu ru xian shi bu jing xin ..
ruo cheng bai jia ying wu niao .long zhong jian he jie yin shi ..
lian jun shi si yong .zeng wo bi ru fei .hui qian zhu ling chang .pian pian ru jin wei ..
.xi liang ji .jia mian hu ren jia shi zi .ke mu wei tou si zuo wei .
wo dian qi zhu leng .feng jin qiong ge shu .ye lai shen xiao jian .xiao yin fu he ru ..
.jie gou chi xi lang .shu li chi dong shu .ci yi ren bu zhi .yu wei dai yue chu .
.jia yu qiao bing sheng wei ting .xian yun bu e ru qing ming .
zi shi jun lai san du bie .zhe hui bai jin lao zi xu .
lan suo ren you pei .pu lun zhu ruan che .lin jian ji ju zuo .bai yan xiang ren xie .
译文及注释
译文
这时，村里来了个驼背巫婆，（她）能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里，只看见暗室拉着帘子，帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香，拜了两次。巫婆在旁边(bian)望着空中替他们祷告，嘴唇一张一合，不知在说(shuo)些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿，室内丢一张纸条出来，那上面就写着求神的人心中所想问的事情，没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上，像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫，帘子动了，一片纸抛落下来了。拾起一看，并不是字，而是一幅画，当中绘着殿阁，就像寺院一样；（殿阁）后面的山脚下，横着一些奇形怪状的石头，长着一丛丛荆棘，一只青麻头蟋蟀伏在那里；旁边有一只癞蛤蟆，就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵，不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀，正跟自己的心事暗合，就把纸片折叠好装起来，回家后交给成名看。
既然你从天(tian)边而来，如今好像要直飞上高空的银河，请你带上我扶摇直上，汇集到银河中去，一同到牛郎和织女的家里做客吧。
只应该(gai)守寂寞了此一生，关闭上柴门与人世隔离。
春暖花开，万象更新。洛阳城里，春光明媚，娇好异常。可是，我这个天涯浪子，却只能异地漂泊，老死他乡。眼前的魏王堤上，杨柳依依，浓荫茂密。而我心怀隐痛，满心凄迷，惆怅不已。桃花嫣红，春水碧绿，烟笼柳堤，水浴鸳鸯。此物之出双入对，相守相依，更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解，只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨，化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵，遥远的故国呵，你知道不，我这是在怀念着你呵！
都护(hu)军营在太白星西边，一声号角就把胡天惊晓。
四野的战争还没得到安平，我已经老了却得不到安宁。
焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。
傍晚时分，前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
月亮偏在离别时散播光泽，想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
桐城姚鼐记述。
是唐尧建立的城都，是虞舜开辟的土壤，是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气，千古以来的爱国志士的英灵安在，浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通？金人的命运用不着多(duo)问，祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚，可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
信写好了，又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完；当捎信人出发时，又拆开信封，再还给他。
注释
⑩罗衾帱：绸做的被子。帱，床帐。鞮（dī）：古代一种皮制的鞋。狄香：外国来的香料。素女：天上的仙女。天老：皇帝的辅臣。轩皇：指黄帝。
⑹峥嵘：形容山势高峻。鬼工：非人力所能。
⑴蝶恋花，又名“鹊踏枝”、“凤栖梧”。唐教坊曲。《乐章集》《张子野词》并入“小石调”，《清真集》入“商调”。双调六十字，上下片各四仄韵。
（84）谨：重视，谨慎地对待。庠（xiáng）序：古代学校的名称。周代叫庠，殷代叫序。
⑴贞元十四年：即公元798年，贞元为唐德宗年号。
（19）负：背。
赏析
“好在湘江水，今朝又上来”这两句，紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初，湘江水暖，江水碧绿，两岸杂花生树，青山叠翠，柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地，他却无心欣赏，只用“好在湘江水”一句带过，便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来，所以次句诗，便紧接首句，顶前补足，用“今朝又上来”承接，不着议论，不写景物．满腔悲愤，藏而不露。
整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流，各种矛盾自然地交织在一起，自然地演进，自然地激化，自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起，“林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼”，一边极喜，一边极悲，很富戏剧色彩，但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节，已不易推知了。
相比楚地民俗来，更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格，因此他不是在纪实性的叙写中展开作品，而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景，而是祭祀与追怀的真正仪式，伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度，如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝，如事之无凭与人情之殷切，富贵之短暂与声名之无穷，世人之澌灭与屈原之不朽，最终以“大夫知此理，所以持死节”一联贯之，屈原持志之高洁与自己的无限景仰之(yang zhi)情，都不待言而自喻。从某种意义上说，这首诗就像是一个预言，宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想，身处逆境而不妥协苟合，同时保持乐观豁达的生活态度，始终对未来充满了希望。
这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”，当以写人为主，诗却先从居住(ju zhu)环境写来。
放到《告子上》全文里看，本文讲的是每个人都有“本心”，无论在什么情况下，人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在，即使在生死关头，人也能经受住考验；而如果丧失了“本心”，人就会做出亏心事来。其实，仅对本文的结构进行一番分析，我们也可以看出，它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
这首诗在艺术表现上有三个特点：
本文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂，是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂，因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说，三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
最后一句话，可谓画龙点睛之笔，又是直抒胸意的写法，把全诗像一首曲子一样，推向高潮，曾在一书里看到这样的话，“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说，是最残酷的汉字”。想忘，又不能忘，想忘，又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕，无数的思念，向何处倾诉。行文至此，一幅杰作完成了。
第五篇《螽斯》，祝贺人多生子女。
首句“晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂”，天色初晓，作者走出门外远望匡山，只看到曙光中美景如画，山色斑斓，不禁心情舒畅。近处，藤蔓从树上垂下，随风摇曳，枝条轻轻拂过栏杆，令人心旷神怡。
“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵(kui)。”诗人独处空山之中，幽栖松林之下，参木槿而悟人生短暂，采露葵以供清斋素食。这情调，在一般世人看来，未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人，却从中领略到极大的兴味，比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场，不啻天壤云泥。
诗的一、二句，寥寥几笔，绘出了一幅美丽的古堤春柳图。古堤两旁，垂柳成行，晴光照耀，通体苍翠，蓊蓊郁郁，袅袅婷婷，远远望去，恰似一缕缕烟霞在飘舞。“袅袅”、“青青”，连用两个叠字，一写《江边柳》雍裕之 古诗的轻柔婀娜之态，一写其葱茏苍翠的颜色，洗炼而鲜明。前人多以“翠柳如烟”、“杨柳含烟”、“含烟惹雾”等来形容柳的轻盈和春的秾丽，这里径直用“一树烟”来称呼柳树，想象奇特，造语新颖。只此三字，便勾出了柳条婆娑袅娜之状，烘托出春光的绮丽明媚，并为下面写离情作了反衬。
理学派的文章离不开思索，细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了，但只要作者有意处处留下思绪，作品就算是难得了。
这是一首著名的“鬼”诗，其实，诗所要表现的并不是“鬼”，而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现，主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音，只能在阴冥世界寻求同调，感情十分悲凉。
勤政楼西的一株柳树，是唐玄宗开元年间（注：开元年间为713年－741年）所种，至822年（唐穆宗长庆二年）已在百龄上下，当时白居易已五十一岁。以垂暮之年对半朽之树，诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中，看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了，曾感慨地说：“木犹如此，人何以堪！”对树伤情，自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马，凝望出神了。树“半朽”，人也“半朽”；人“多情”，而树在诗人眼中，也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”（《贺新郎·甚矣吾衰矣》）这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临风老柳就好像是出于同病相怜，为了牵挽他这位萍水相逢的老人，才摆弄它那多情的长条。
整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流，各种矛盾自然地交织在一起，自然地演进，自然地激化，自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起，“林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼”，一边极喜，一边极悲，很富戏剧色彩，但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节，已不易推知了。
相比楚地民俗来，更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格，因此他不是在纪实性的叙写中展开作品，而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景，而是祭祀与追怀的真正仪式，伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度，如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝，如事之无凭与人情之殷切，富贵之短暂与声名之无穷，世人之澌灭与屈原之不朽，最终以“大夫知此理，所以持死节”一联贯之，屈原持志之高洁与自己的无限景仰之(yang zhi)情，都不待言而自喻。从某种意义上说，这首诗就像是一个预言，宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想，身处逆境而不妥协苟合，同时保持乐观豁达的生活态度，始终对未来充满了希望。
这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”，当以写人为主，诗却先从居住(ju zhu)环境写来。
放到《告子上》全文里看，本文讲的是每个人都有“本心”，无论在什么情况下，人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在，即使在生死关头，人也能经受住考验；而如果丧失了“本心”，人就会做出亏心事来。其实，仅对本文的结构进行一番分析，我们也可以看出，它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
这首诗在艺术表现上有三个特点：
本文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂，是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂，因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说，三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
最后一句话，可谓画龙点睛之笔，又是直抒胸意的写法，把全诗像一首曲子一样，推向高潮，曾在一书里看到这样的话，“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说，是最残酷的汉字”。想忘，又不能忘，想忘，又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕，无数的思念，向何处倾诉。行文至此，一幅杰作完成了。
第五篇《螽斯》，祝贺人多生子女。
首句“晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂”，天色初晓，作者走出门外远望匡山，只看到曙光中美景如画，山色斑斓，不禁心情舒畅。近处，藤蔓从树上垂下，随风摇曳，枝条轻轻拂过栏杆，令人心旷神怡。
“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵(kui)。”诗人独处空山之中，幽栖松林之下，参木槿而悟人生短暂，采露葵以供清斋素食。这情调，在一般世人看来，未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人，却从中领略到极大的兴味，比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场，不啻天壤云泥。
诗的一、二句，寥寥几笔，绘出了一幅美丽的古堤春柳图。古堤两旁，垂柳成行，晴光照耀，通体苍翠，蓊蓊郁郁，袅袅婷婷，远远望去，恰似一缕缕烟霞在飘舞。“袅袅”、“青青”，连用两个叠字，一写《江边柳》雍裕之 古诗的轻柔婀娜之态，一写其葱茏苍翠的颜色，洗炼而鲜明。前人多以“翠柳如烟”、“杨柳含烟”、“含烟惹雾”等来形容柳的轻盈和春的秾丽，这里径直用“一树烟”来称呼柳树，想象奇特，造语新颖。只此三字，便勾出了柳条婆娑袅娜之状，烘托出春光的绮丽明媚，并为下面写离情作了反衬。
理学派的文章离不开思索，细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了，但只要作者有意处处留下思绪，作品就算是难得了。
这是一首著名的“鬼”诗，其实，诗所要表现的并不是“鬼”，而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现，主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音，只能在阴冥世界寻求同调，感情十分悲凉。
勤政楼西的一株柳树，是唐玄宗开元年间（注：开元年间为713年－741年）所种，至822年（唐穆宗长庆二年）已在百龄上下，当时白居易已五十一岁。以垂暮之年对半朽之树，诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中，看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了，曾感慨地说：“木犹如此，人何以堪！”对树伤情，自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马，凝望出神了。树“半朽”，人也“半朽”；人“多情”，而树在诗人眼中，也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”（《贺新郎·甚矣吾衰矣》）这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临风老柳就好像是出于同病相怜，为了牵挽他这位萍水相逢的老人，才摆弄它那多情的长条。
创作背景
公元前638年，宋、楚两国为争夺中原霸权，在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国，宋襄公为了削弱楚国，出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑，就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时，形势对宋军有利，可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放，拒绝接受子鱼的正确意见，以致贻误战机，惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼，宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机，攻其不备，先发制人，彻底消灭敌人的有生力量，这样才能夺取战争的胜利。
祝廷华( 唐代 )
收录诗词 (7162) 首
简 介
祝廷华 字丹卿，号颜丞，出身望族，十九岁中秀才，光绪廿八年中举，翌年登进士。选为吏部文选主事。目睹清廷腐败，以祖母病乞归。任江阴劝学所所长，致力于地方教育和实业事业。大力发展城乡教育。辛亥革命参加同盟会，任分部部长。民国十三年，发起成立陶社，刊印江上诗钞、先哲遗书二十馀种。为传承与发展文化作出了贡献。沦陷时期，日伪威胁利诱，主持维持会，均遭其严词拒绝。民国廿八年卒。
从军行二首·其一
"生长在荥阳，少小辞乡曲。迢迢四十载，复向荥阳宿。
施张合欢榻，展卷双鸳翼。已矣长空虚，依然旧颜色。
诚知终散失，未忍遽弃捐。自开自锁闭，置在书帷前。
岂伊物理变，信是土宜别。地气反寒暄，天时倒生杀。
心知魏阙无多地，十二琼楼百里西。"
城云臣按六典书，任土贡有不贡无。道州水土所生者，
殷勤为话深相感，不学冯谖待食鱼。"
百事无心值寒食，身将稚女帐前啼。
出塞
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主，
"老宜官冷静，贫赖俸优饶。热月无堆案，寒天不趁朝。
角尊白螺醆，玉轸黄金徽。未及弹与酌，相对已依依。
亭上独吟罢，眼前无事时。数峰太白雪，一卷陶潜诗。
何似府寮京令外，别教三十六峰迎。"
问我何病痛，又叹何栖栖。答云痰滞久，与世复相暌。
三友游甚熟，无日不相随。左掷白玉卮，右拂黄金徽。
麦纸侵红点，兰灯焰碧高。代予言不易，承圣旨偏劳。
听弹琴
元和妆梳君记取，髻堆面赭非华风。"
"春令有常候，清明桐始发。何此巴峡中，桐花开十月。
绿粽新菱实，金丸小木奴。芋羹真暂淡，bJ炙漫涂苏。
有源殊不竭，无坎终难止。同出而异流，君看何所似。
白纻颦歌黛，同蹄坠舞钗。纤身霞出海，艳脸月临淮。
竹寺荒唯好，松斋小更怜。潜投孟公辖，狂乞莫愁钱。
如何时俗人，但赏桃李林。岂不知坚贞，芳馨诱其心。
乃知择交难，须有知人明。莫将山上松，结托水上萍。
晚桃花
德胜令灾弭，人安在吏良。尚书心若此，不枉系金章。"
有鸟有鸟名鹞雏，铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂，
盛来有佳色，咽罢馀芳气。不见杨慕巢，谁人知此味。"
织绢未成匹，缲丝未盈斤。里胥迫我纳，不许暂逡巡。
"今朝复明日，不觉年齿暮。白发逐梳落，朱颜辞镜去。
似锦言应巧，如弦数易欺。敢嗟身暂黜，所恨政无毗。
处处伤心心始悟，多情不及少情人。"
鹿疑郑相终难辨，蝶化庄生讵可知。
紫骝马
气序凉还热，光阴旦复晡。身方逐萍梗，年欲近桑榆。
"林下春将尽，池边日半斜。樱桃落砌颗，夜合隔帘花。
风亭立久白须寒。诗成暗着闲心记，山好遥偷病眼看。
封事频闻奏，除书数见名。虚怀事僚友，平步取公卿。
白玉惭温色，朱绳让直辞。行为时领袖，言作世蓍龟。
便住双林寺，仍开一草堂。平治行道路，安置坐禅床。
自嗟还自哂，又向杭州去。"
古原三丈穴，深葬一枝琼。崩剥山门坏，烟绵坟草生。
牧童
今夜酒醺罗绮暖，被君融尽玉壶冰。"
问我何病痛，又叹何栖栖。答云痰滞久，与世复相暌。
有鸟有鸟皆百舌，舌端百啭声咄eu.先春尽学百鸟啼，
消梨抛五遍，娑葛fg三台。已许尊前倒，临风泪莫颓。"
亲宾盛辉赫，妓乐纷晔煜。宿醉才解酲，朝欢俄枕麹.
缚虎声空壮，连鳌力未胜。风翻波竟蹙，山压势逾崩。
水蓼残花寂寞红。我厌宦游君失意，可怜秋思两心同。"
云覆蓝桥雪满溪，须臾便与碧峰齐。
送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子
希夷周先生，烧香调琴心。神力盈三千，谁能还黄金。"
玉向泥中洁，松经雪后贞。无妨隐朝市，不必谢寰瀛。
花共垂鞭看，杯多并辔倾。笙歌与谈笑，随分自将行。"
"近来章奏小年诗，一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧，
似挂绯衫衣架上，朽株枯竹有何荣。"
楼上明年新太守，不妨还是爱花人。"
由来富与权，不系才与贤。所托得其地，虽愚亦获安。
"赵卒四十万，尽为坑中鬼。赵王未信赵母言，
子产却楚逆女以兵
同归谏院韦丞相，共贬河南亚大夫。
"蔼蔼春景馀，峨峨夏云初。躞蹀退朝骑，飘飖随风裾。
抱琴荣启乐，荷锸刘伶达。放眼看青山，任头生白发。
沉吟不能去，意者欲改为。改为避贤驿，大署于门楣。
去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君，山石榴花红夹路。
"陋巷乘篮入，朱门挂印回。腰间抛组绶，缨上拂尘埃。
粮储依约有三年。但能斗薮人间事，便是逍遥地上仙。
何日重闻扫市歌，谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影，
感弄猴人赐朱绂
凭仗鲤鱼将远信，雁回时节到扬州。"
头风不敢多多饮，能酌三分相劝无。"
"樱桃岛前春，去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日，
"把酒仰问天，古今谁不死。所贵未死间，少忧多欢喜。
花时不到有花院，意在寻僧不在花。"
甲第涨清池，鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤，长筵宾杂厝。
我亦君之徒，郁郁何所为。不能发声哭，转作乐府诗。
人皆有所好，物各求其偶。渐恐少年场，不容垂白叟。
自君之出矣
昨日嘉鱼来访我，方驾同出何所之。乐游原头春尚早，
"五度龙门点额回，却缘多艺复多才。贫泥客路黏难出，
"我住浙江西，君去浙江东。勿言一水隔，便与千里同。
"小水低亭自可亲，大池高馆不关身。
道州民，老者幼者何欣欣。父兄子弟始相保，
连鸿尽南去，双鲤本东流。北信无人寄，蝉声满树头。"
忆昔相送日，我去君言还。寒波与老泪，此地共潺湲。
"水塘耀初旭，风竹飘馀霰。幽境虽目前，不因闲不见。