译文
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
天气晴(qing)和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽(liao)阔。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
门外是一(yi)座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也(ye)没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
拉开弓如满月左(zuo)右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
注释
⑹“别离”二句:因为想到古人离别时的伤感,还是会不断想起昨日离别的情景。
17、内美:内在的美好品质。
②吴山:指南归僧人的家乡。汉:指作者简长所住的寺院。
49.有明:朱熹《楚辞集注》:"有以自明也。"即自我表白。
2.朱颜:红润美好的颜容,借指青春年少.
①云阳:秦以后为曲阿,天宝初改丹阳,属江南道润州,是长江下游商业繁荣区,有运河直达长江。即今江苏丹阳。
⑹愁红:指枯萎或即将枯萎之花,其状似女子含愁之态。此处借指诗中的女子。迢迢:喻指远逝。