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辨奸论

未知 / 恩龄

(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
"但持冰洁心,不识风霜冷。任是怀礼容,无人顾形影。
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
五岳滩头景象新,仁人方达杳冥身。天纲运转三元净,
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。
"师院清无敌,师心智不知。腊高清眼细,闲甚白云卑。
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"


辨奸论拼音解释:

..jing fang gan jiu ju .shen wei qi ji suo cheng ..
.dan chi bing jie xin .bu shi feng shuang leng .ren shi huai li rong .wu ren gu xing ying .
xing hua ru xue liu chui si .chun feng dang yang bu tong zhi ..
wu yue tan tou jing xiang xin .ren ren fang da yao ming shen .tian gang yun zhuan san yuan jing .
.yuan si xiao xiao du zuo xin .shan qing zi de qu he shen .quan sheng shao di fu rong lou .
ying er yi li jiang yao jie .shou wo xuan zhu zhi xia lai .ban ye zi yun pi su zhi .
yue luo san zhu shu .ri ying jiu zhong tian .liang ye huan yan ba .zan bie geng shen nian .
gong zi ge sheng xie .shi ren yan jie kong .yao si gu shan xia .jing yu liang san cong ..
zhong mei reng luo lie .qun ying yi gu jin .ye zhi sheng si fen .na de bu shang xin .
cai yao liao zi gei .guan shu ren suo yue .feng chen bu ke hun .zhen su bi song xue ..
jiang nan chun se gong jun you .he shi jun xin du zi shang ..
tai wang tan xia xiang si chu .yuan jiao shan shan yue man chuan ..
dang shi xin bi jin shi jian .jin ri wei jun jian bu de ..
shi ying ji de chang an shi .zeng xiang wen chang shu si lao ..
dao you qi .duan fu xu .hu ru e gong he zhu dan xiong xin .
yao yao ming ming mo wen ya .diao chong zhuan ke dao zhi hua .shou zhong jue xue fang zhi ao .
yao yao wen yun huo .zhong zhong jiang fu sui .wei zheng xu que chu .ge liang geng he zhi .
san ge wu ge qi lei niu .qian cun hou cun lai fang mu .di sheng cai yi ju .
.gu ke qiu yi shang .si chan jing reng xu .jia chen yi yi lv .huan hui chang bu zu .
.shi yuan qing wu di .shi xin zhi bu zhi .la gao qing yan xi .xian shen bai yun bei .
qian xi du li hou xi xing .lu shi zhu yi zi bu jing .jie wen ren jian chou ji yi .bo ya xian jue yi wu sheng .
xie zhi ji guan ri yue dong .san chi jian heng shuang shui an .wu ding guan ding bai shen gong .
chen gong yin ci cheng ye tian .geng ren li po gong ren jing ..

译文及注释

译文
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了(liao)“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位(wei)老相熟。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女(nv)子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
不料长戟三十(shi)万的大军,竟然开关门投降元凶。
应该是上天教人们开通汴(bian)河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流(liu)淌不息,南北舟楫(ji)因此畅通无阻。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
老子出函谷关就到流沙国去了,所(suo)以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死(si)金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
你爱怎么样就怎么样。

注释
22.怦怦:忠诚的样子。
①九日:夏历九月九日是赏菊、登高节。
⑷三黜:三贬。柳士师:柳下惠。士师,狱官。《论语·微子》:柳下惠为士师,三黜。柳下惠即展禽,春秋鲁人。居处曰柳下,死后谥号惠。
95.黯黮(dan3胆):昏黑暗淡。
约车治装,准备车马、整理行装。约,缠束,约车即套车。
14.将命:奉命。适:往。
(15)遁:欺瞒。
归见:回家探望。

赏析

  纵观全诗,气势不凡,色彩清幽素淡,神韵自然贯通,诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思,表露了对隐逸生活的追慕。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发(fa)。
  第二绝,诗人用了三组非常和平静谧的形象,来说明齐之亡,非亡于什么天灾。鱼跃莲东,柳悬栖鸟,宫墙之内是和平静谧的;而万户红妆,镜中皆春,则城乡之人口繁衍,整齐健壮也可见。这些描写也许有点儿夸张,但至少不是战火纷飞,饥鸿遍野,人民辗转于沟壑的形象。据史载:“江南之为国盛矣!”可见齐之亡也并非经济衰落。然而之所以石破天惊,江山骤变,三百年江南王气顿时成了一片战火愁烟,则罪过就在于当朝的荒于政事而酖于游宴的缘故。这就叫“天作孽,犹可违;自作孽,不可活!”
  接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中,诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”,陆游擅长行草,从现存的陆游手迹看,他的行草疏朗有致,风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书,但平时都写楷字,人问其故,回答说,“匆匆不暇草书”,意即写草书太花时间,所以没功夫写。陆游客居京华,闲极无聊,所以以草书消遣。因为是小雨初霁,所以说“晴窗”,“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书,晴窗下品着清茗,表面上看,是极闲适恬静的境界,然而在这背后,正藏着诗人无限的感慨与牢骚(sao)。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿,而严州知府的职位本与他的素志不合,何况觐见一次皇帝,不知要在客舍中等待多久!国家正是多事之秋,而诗人却在以作书品茶消磨时光,真是无聊而可悲!于是再也捺不住心头的怨愤,写下了结尾两句。
  “岁晏”以下六句,集中抒写由深秋肃杀之气引出的悲愁之情。诗人先以“岁晏”二字总束上四句所写时节景物,并带起下面的抒情,章法严谨。“岁晏君如何”句中的“君”,是作者自叹自(tan zi)问,意谓:时至深秋,一年将尽,我究竟打算怎么样呢?“零泪染衣裳”是自答。一问一答,婉转地传达出内心悲愁。古代迁客骚人逢秋生悲,本是常事。但江淹如此悲不自胜,泪下之多,以至于衣湿如染,那就不是一句寻常的“羁旅之愁”可以了得的了。早些时候,他在建平王刘景素幕下,曾被人借端诬陷入狱。后来他在狱中写了《诣建平王上书》,血泪交迸,自陈冤屈,这才得释。陷身囹圄之冤,加上沉沦下僚的仕途失意,这一切郁积于心中的悲怨,此刻都因眼前的秋景而激发出来了。所以“零泪”一语,实在包含无限,沉痛莫比。“玉柱”以下四句,又借酒乐而进一步抒写这番沉痛之情。柱,瑟的安弦部件,这里代指瑟;尊,酒器;“金”、“玉”皆形容其华贵。诗人此时或许正在荆山下某处的宴席上吧。玉柱金尊,这宴席亦不可谓不盛矣。但诗人心绪迷茫,使这一切豪华都成了徒然之设,琴瑟被弃置一旁,蒙上了夜晚的露水,连杯中美酒,也含着严霜,令人纵然不饮也生出凛然寒意。空、坐二字同义,都是“徒然”的意思。最后两句,又写在寒夜寂静中,忽然有人奏起了描写行役途中艰难景况的《苦寒行》乐曲,这曲悲歌尚未了,又有人唱起了《艳歌行》中的“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县……”古语云:“一之为甚,其可再乎”。而今这愁悲之音却“一”之“再”之,真教人情何以堪。全诗就在这感伤的音乐声中缓缓拉上帷幕,情调悲恻哀婉,使读者为之低回不已,黯然神伤。陈祚明评云:“末六句词气萧瑟”。(《采菽堂古诗选》卷二四)足见这后六句抒情,也回荡着悲凉秋气,整首诗是情景融一的。
  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前(zhi qian),必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  诗中不宜再尖锐地说下去,所以转入平铺。“煖客”以下四句两联,十字作对,称之为隔句对或者扇面对,调子相当地纡缓。因意味太严重了,不能不借藻色音声的曼妙渲染一番,稍稍冲淡。其实,纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘,驼蹄羹,霜橙香橘,各种珍品尽情享受,酒肉凡品,不须爱惜。在这里,本来文势稍宽平了一点儿,诗人又紧接着大声疾呼:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”一句也不肯放松,一笔也不肯落平。这是传诵千古的名句。表面上一往高歌,暗地里却结上启下,令读者不觉,《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”,讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般,而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间,荣枯差别这样大,那也没有什么可说的了。诗人不能再说,亦无须再说了。在这儿打住,是很恰当的。
  “到君官舍欲取别”以下八句叙作者告别及友人饯别情景,表现出挚友间依依惜别的深厚情谊。在这里作者没有花费许多笔墨描述主客对饮情景,只借“便步髯奴呼子履,又令开席罗酒卮”等细节的点染和对席上肴撰的罗列,写出主人款待的盛情;借对室外“萧萧细雨”景色和诗人“冠帻欹”的恹恹醉态的描写,反映出席间不拘形迹、开怀畅饮的亲切气氛和作者沉醉于眼前美好时光的快意微醺。笔触细腻生动,富有情趣。
  这首《《沧浪歌》佚名 古诗》被《楚辞》收录。唐代中期,为纪念屈原,沔阳先贤们在张沟建了沧浪馆,沧浪馆位于张沟镇通州河北面,现张沟影剧院旁。曾为宗教活动场所。陈友谅曾在此设过武馆,张难先曾在此教学。大革命时期,邓赤中在此设平民夜校。贺龙率领红二军团攻打仙桃时曾在这里驻扎。总之沧浪馆是一个历史底蕴较为深厚的名胜.
  以上几句,诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景,在点上进行了必要的渲染,极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而,诗人没有就此止笔,而是把视线从点上向面上扩展开来,从洛阳移到整个辽阔的平原:"中原何萧条,千里无人烟。"这两句,在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式,用一个"何萧条"的感叹,和"元人烟的概括,把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前,从而使诗的意境升华到一个新的高度。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  颔联“为客正当无雁处,故园谁道有书来”,诗人巧妙地运(di yun)用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说,极写南海距离故园的遥远,表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”(《清平乐·别来春半》),是写见雁而不见信的失望;而曹松连雁也见不到,就更谈不上期待家书了,因此对句用“谁道有书来”的反问,来表现他的无限懊恼。
  “军中宴”的“军”是指保卫皇帝的神策军。此时,神策军由宦官管领。宦官们更是飞扬跋扈,为所欲为。前八句诗,通过宦官们“夸赴军中宴”的场面着重揭露其意气之骄,具有高度的典型概括意义。

创作背景

  唐天宝年间,唐玄宗荒于朝政,李林甫、杨国忠擅权,李白忧之,故借古题以讽时事,意在著明人君失权之戒。此诗见于《河岳英灵集》,当作于天宝十二载(753年)以前。

  

恩龄( 未知 )

收录诗词 (7188)
简 介

恩龄 恩龄,字楚湘,满洲旗人。历官江苏淮扬道。有《述园诗存》。

野田黄雀行 / 刘清夫

裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
自有碧霄元命诰。玄洲旸谷悉可居,地寿天龄永相保。
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。


昭君怨·送别 / 喻蘅

"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
寒山子,长如是。独自居,不生死。"
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,


元丹丘歌 / 释灵源

"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
"野癖虽相似,生涯即不同。红霞禅石上,明月钓船中。
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 袁伯文

我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 王苏

崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
嗟见世间人,永劫在迷津。不省这个意,修行徒苦辛。
公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。


鹊桥仙·春情 / 钱纫蕙

"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
"心田但使灵芝长,气海常教法水朝。


点绛唇·黄花城早望 / 来廷绍

听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
在处声无别,何人泪欲流。冷怜天露滴,伤共野禽游。
生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,


满庭芳·茶 / 宋照

"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
(穆讽县主就礼)
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。


忆江南 / 宗端修

"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,
阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。


论诗五首·其一 / 顾同应

萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。