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剑阁铭

近现代 / 安经传

胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。
州县才难适,云山道欲穷。揣摩惭黠吏,栖隐谢愚公。
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"
百事无留到官后,重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪,
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。
"落景下高堂,进舟泛回溪。谁谓筑居小,未尽乔木西。
自有云霄万里高。"
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
遥想青云丞相府,何时开阁引书生。"
城乌啼眇眇,野鹭宿娟娟。皓首江湖客,钩帘独未眠。"
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
"隐隐春城外,朦胧陈迹深。君子顾榛莽,兴言伤古今。
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
"群橘少生意,虽多亦奚为。惜哉结实小,酸涩如棠梨。
"先主与武侯,相逢云雷际。感通君臣分,义激鱼水契。
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。


剑阁铭拼音解释:

xiong zhong xuan ming jing .zhao yao wu ju xi .mo ci mao xian jian .ke yi bi jie zhi .
zhou xian cai nan shi .yun shan dao yu qiong .chuai mo can xia li .qi yin xie yu gong .
wei ren cheng xiao zhu .bian xing he you qi .men jing cong zhen cao .wu xin zou ma ti ..
bai shi wu liu dao guan hou .zhong men ji ji chui gao liu .ling ling guo zeng shi xiang xi .
bu yi jin wu chong .jian qi yu zhang xiong .bi ying chun xue xia .chui jiao mu shan kong .
.luo jing xia gao tang .jin zhou fan hui xi .shui wei zhu ju xiao .wei jin qiao mu xi .
zi you yun xiao wan li gao ..
gong xu chen lin gong zou ji .zhi jun ming huan wei cuo tuo ..
yao xiang qing yun cheng xiang fu .he shi kai ge yin shu sheng ..
cheng wu ti miao miao .ye lu su juan juan .hao shou jiang hu ke .gou lian du wei mian ..
wang huan shi lv gai .chuan shui ri you zai .xiang yue zheng tu shang .sheng ya jin ji hui ..
.yin yin chun cheng wai .meng long chen ji shen .jun zi gu zhen mang .xing yan shang gu jin .
bu sui cang sheng wang .kong liu feng chan wen .yuan nian sui shi shui .zhen qi jin fu yun .
.qun ju shao sheng yi .sui duo yi xi wei .xi zai jie shi xiao .suan se ru tang li .
.xian zhu yu wu hou .xiang feng yun lei ji .gan tong jun chen fen .yi ji yu shui qi .
san yue shi yu zheng .qun hu shi jiu peng .chuang yi qin jie zhan .yong jue guan chui cheng .
bai ri yi ge xiu .qing xiao jin di chuang .cui mei ying du qu .yun bin yan fen xing .

译文及注释

译文
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
啼声越来越远,带着深深的漆(qi)黑的影子,惊醒了我的梦,让人(ren)清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
  屈原死了以(yi)后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天(tian)天削弱,几十(shi)年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤(xian)纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。

注释
[4]清洁:形容桂花品性的高洁。
9、相:代“贫困者”。
9 微官:小官。
静默:指已入睡。
喜爱牡丹(的人),应该(当然)有很多人了!(宜:当然)
方:才
[3]帘栊:指窗帘。

赏析

  《《哀溺文序》柳宗元 古诗》的特色是用正面描写和侧面烘托相结合的手法,主要刻划了溺死者要钱不要命的心态,使全文叙述相当精炼,人物形象十分生动传神。
  这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
  “ 偷桃窃药事难兼,十二城中领彩蟾。应共三英同夜赏,玉楼仍是水晶帘。”李商隐当年倜傥多情,他痴想坐拥三英,然三女却不肯侍一夫,遂与义山决裂。与华阳姊妹分手后,诗人又经历了一段让他痛不欲生的感情。女主角名叫柳(jiao liu)枝,初遇诗人时17岁,为一富户之千金。李写下了四首关于他与柳枝相爱的诗作。其中有:“柳枝井上蟠,莲叶浦中干。锦鳞与绣羽,水陆有伤残。 画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。” 原本是天赐良缘,不料想造化弄人,在二人的(ren de)感情正进行得如火如荼的时候,柳枝却被父母做主嫁给了东诸侯。 在此之后,李商隐又先后与两名女子有过感情纠葛,但无奈的是这两女子后来被送进宫中做宫女。25岁才娶了王茂元的女儿为妻。因为有过屡屡失败的感情经历,所以他倍加珍惜与王氏的婚姻生活,岂料天妒红颜,王氏早逝,李商隐悲痛万分,他写了《夜雨寄北》《锦瑟》《无题》等悼亡诗。此刻再细读这首《《石榴》李商隐 古诗》似乎已经可以揭开谜底了——“榴枝娥娜榴实繁,榴膜轻明榴籽鲜。可羡瑶池碧桃树,碧桃红颊一千年。”它歌咏的是《石榴》李商隐 古诗花的娇艳,赞美了《石榴》李商隐 古诗果实的丰满、甘甜,还将《石榴》李商隐 古诗果的“红”与桃红相比较,暗示他心爱的女子比之王母娘娘瑶池中的碧桃还要俏丽高贵!可见诗人对她是多么爱慕,多么怀恋。 可是她再高贵娇艳也不能像王母娘娘的碧桃那样红上“一千年”,又可见他对逝去的红颜是多么哀痛,多么惋惜!这首诗是既可以说是写给华阳三姐妹的,也可以说是写给柳枝的或者是他后来遇到的其他女子的,抑或可以说是写给他的亡妻的,总之李商隐是写给曾经在他(zai ta)的生命里灿烂过的所有女子的吧,这首《《石榴》李商隐 古诗》既是生命的挽歌也是爱情的悼亡诗!
  所以,最后诗人用“岂若雄杰士,功名从此大”二句点明主题,收束全篇。他承认庄子的命题:“荣枯何足赖”,但又指出:生命并不仅仅是一从生到死的过程;雄杰之士便是以其“功名”,延续了自己的存在。回顾开头的描写,便可以看出这一形象,实际是超越肉身生死的象征。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  “三十六峰长剑在,倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中,陡然引入了对险峻华山的描绘,颇能让人产生几分突兀之感,其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足,使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用,而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句,元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务,可谓在沉痛中见警策。
  “困兽”四句,又是议论,以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力量悬殊的情势下,进行着扩边的战争,其结果是注定要失败的,众多的应征士卒,也只能白白地送死,“千去不一回,投躯岂全生”,葬身于沙场之上,成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻,适当的夸饰,对当权者的罪行给予了批判和控诉,也体现出诗人对广大人民的(min de)深切同情,闪烁着人道主义思想的光辉。
其一
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  春草宫是隋炀帝所建的离宫,它的故址在江苏省江都县境内。宫以春草命名,可见此地春色芳草之浓盛。此诗也正是从芳草春色入笔,就春色芳草的点染来抒发怀古之情。
  诗人的眼光从眼前的瑰实,一下转向深邃的历史。金陵的形胜,虽然依山带河,固若金汤;金陵的王气,虽然郁郁葱葱,至今不衰。然而守天下在德不在险,在于得人心而不在于什么“压之”之术。纵使秦始皇镇“金陵之气”,而金陵却依旧“佳气葱葱”,而为“我怀郁塞何由开”以下四句作了很好的铺垫。汉方全盛,而贾谊以为天下事可为痛哭者多;明方开国,而高启便有“我怀郁塞”之惑,这是远谋深虑者能够居安以思危、见患于未形的表现。诗人在酒酣耳热之际,登上雨花台,蓦然在“荒烟落日之中”,萌发一种怀古的感情,重现了“金陵昔时何牡哉?席卷英雄天下来”的景象,不禁陷入了对现实和历史的沉思:那建都在这里的六代帝王,演出一幕一幕的悲剧,都在他的脑海里翻腾。“石头城下涛声怒”句,就是艺术地概括了在他脑海里重演的历史悲剧。南朝陈后主和三国吴孙皓的悲惨结局,正是诗人“我怀郁塞何由开”的导线。陈后主做了隋军的俘虏,这就是“武骑干群谁敢渡”的艺术概括。吴主孙皓先有“黄旗入洛”的历史笑柄,后有“铁锁横江未为固”的具体史实。这两位君主坐拥长江天险,而而遗下笑柄,甚至亡国,这是作者思索之因。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。

创作背景

  徐文长一生侘傺潦倒,其磊落不平之气,一一发之于诗文,“愤激无聊,放言高论,不复问古人法度为何物”。(《四库全书总目提要》)其诗实力公安一派的先鞭,尤其是他批判理学之伪,提倡一己之适,蔑弃礼法,作狂傲世,更与公安三袁的处世精神相通。因此袁宏道的这一篇传记便不同于一般记述人物的行状。全文从徐文长的诗文不得行于世写起,突出他怀才不遇、备受冷落的坎坷一生,同情之心溢于言表,景仰之情流注行间,寄情楮墨,表达了作者自己强烈的傲世疾俗的精神。

  

安经传( 近现代 )

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简 介

安经传 安经传,字继勋,我素家来孙名,清无锡人,诸生,以孝闻,力学,早卒,着《兰岩诗草》。

霜天晓角·晚次东阿 / 通敦牂

军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
"瑶溪碧岸生奇宝,剖质披心出文藻。良工雕饰明且鲜,
夫子廊庙器,迥然青冥姿。阃外佐戎律,幕中吐兵奇。
"老向巴人里,今辞楚塞隅。入舟翻不乐,解缆独长吁。
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
蒸鱼闻匕首,除道哂要章。越女天下白,鉴湖五月凉。
地阔峨眉晚,天高岘首春。为于耆旧内,试觅姓庞人。"


子产坏晋馆垣 / 西门碧白

"河流晓天,濮水清烟。日暖昆吾台上,春深颛顼城边。
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
不示知禁情,岂惟干戈哭。城中贤府主,处贵如白屋。
城府深朱夏,江湖眇霁天。绮楼关树顶,飞旐泛堂前。
草色同春径,莺声共高柳。美景百花时,平生一杯酒。
"兜率知名寺,真如会法堂。江山有巴蜀,栋宇自齐梁。
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。


论诗三十首·十三 / 东方淑丽

"上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅,
容鬓老胡尘,衣裘脆边风。忽来轮台下,相见披心胸。
徐关深水府,碣石小秋毫。白屋留孤树,青天矢万艘。
自兹藩篱旷,更觉松竹幽。芟夷不可阙,疾恶信如雠。"
"昔闻玄度宅,门向会稽峰。君住东湖下,清风继旧踪。
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
尧年尚恬泊,邻里成太古。室迩人遂遥,相思怨芳杜。"
出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。


浣溪沙·五两竿头风欲平 / 仇辛

始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
觉路经中得,沧洲梦里寻。道高仍济代,恩重岂投簪。
天子初受命,省方造区宇。斩鲸安溟波,截鳌作天柱。
事迁时既往,年长迹逾暌。何为青云器,犹嗟浊水泥。
不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。
轻轻柳絮点人衣。春来准拟开怀久,老去亲知见面稀。
始是干坤王室正,却交江汉客魂销。
"凤历轩辕纪,龙飞四十春。八荒开寿域,一气转洪钧。


酒箴 / 谷梁继恒

壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
荒城极浦足寒云。山从建业千峰出,江至浔阳九派分。
"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。
朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"
野色春冬树,鸡声远近邻。郄公即吾友,合与尔相亲。"
二章四韵十四句)
"道门隐形胜,向背临法桥。松覆山殿冷,花藏溪路遥。


村行 / 左丘克培

忆昨趋行殿,殷忧捧御筵。讨胡愁李广,奉使待张骞。
桑叶原上起,河凌山下深。途穷更远别,相对益悲吟。"
落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。
"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。
忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
病隔君臣议,惭纡德泽私。扬镳惊主辱,拔剑拨年衰。
"觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。


洞仙歌·荷花 / 旅以菱

求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。
立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"
龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
世祖修高庙,文公赏从臣。商山犹入楚,源水不离秦。
水石为娱安可羡,长歌一曲留相劝。"
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
临餐吐更食,常恐违抚孤。"


桂州腊夜 / 图门建利

多才陆平原,硕学郑司农。献封到关西,独步归山东。
峡开四千里,水合数百源。人虎相半居,相伤终两存。
"东林初结构,已有晚钟声。窗户背流水,房廊半架城。
旅兹殊俗远,竟以屡空迫。南谒裴施州,气合无险僻。
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
赠言岂终极,慎勿滞沧洲。"
"昔别醉衡霍,迩来忆南州。今朝平津邸,兼得潇湘游。
尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。


鹤冲天·梅雨霁 / 电琇芬

黑如湾澴底,清见光炯碎。孤云倒来深,飞鸟不在外。
不知支机石,还在人间否。"
"老向巴人里,今辞楚塞隅。入舟翻不乐,解缆独长吁。
慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。
丧马思开卦,占鸮懒发书。十年江海隔,离恨子知予。"
嗟君在万里,使妾衣带宽。"
寒硖不可度,我实衣裳单。况当仲冬交,溯沿增波澜。
三尺角弓两斛力。壁立石城横塞起,金错旌竿满云直。


九日龙山饮 / 漆雕词

"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。
"哭葬寒郊外,行将何所从。盛曹徒列柏,新墓已栽松。
桃花色似马,榆荚小于钱。单父闻相近,家书早为传。"
高城落日望西北,又见秋风逐水来。"
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。
自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。
时征俊乂入,草窃犬羊侵。愿戒兵犹火,恩加四海深。"
物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。