译文
宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做(zuo)人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一(yi)(yi)定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王(wang)划定天下(xia)的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上岳阳楼。
京都(du)地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像(xiang)被胭脂水粉浸染似的。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
转紧琴(qin)轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
注释
235.悒(yì):不愉快。
9.辨:一作“辩”。底:啥。
(11)江陵:今湖北省荆州市。
⑶坼(chè),裂缝。霾(mái),指云色昏暗。龙虎卧,形容峡坼云霾。
四国:指齐、卫、晋、鲁。
34、刘氏以己之衣遗之:第一个之是助词“的”,第二个之是代词“他们”代指邻居。
⑸筝(zhēng):乐器,十三弦。
祢:即禯祢,也就是杜鹃鸟。