水谷夜行寄子美圣俞
争开金蕊向关河。层楼寄恨飘珠箔，骏马怜香撼玉珂。
绛节笙歌绕殿飞，紫皇欲到五云归。
青龙寺里三门上，立为南山不为僧。"
"荡漾春风渌似波，惹情摇恨去傞傞。燕翻永日音声好，
"八月萧条九月时，沙蝉海燕各分飞。杯盂未称尝生酒，
占得早芳何所利，与他霜雪助威棱。"
何时更问逍遥义，五粒松阴半石床。"
（《方舆胜览》）"
"一别长安后，晨征便信鸡。河声入峡急，地势出关低。
从今不羡乘槎客，曾到三星列宿傍。"
水谷夜行寄子美圣俞拼音解释:
zheng kai jin rui xiang guan he .ceng lou ji hen piao zhu bo .jun ma lian xiang han yu ke .
jiang jie sheng ge rao dian fei .zi huang yu dao wu yun gui .
qing long si li san men shang .li wei nan shan bu wei seng ..
.dang yang chun feng lu si bo .re qing yao hen qu suo suo .yan fan yong ri yin sheng hao .
.ba yue xiao tiao jiu yue shi .sha chan hai yan ge fen fei .bei yu wei cheng chang sheng jiu .
zhan de zao fang he suo li .yu ta shuang xue zhu wei leng ..
he shi geng wen xiao yao yi .wu li song yin ban shi chuang ..
..fang yu sheng lan ...
.yi bie chang an hou .chen zheng bian xin ji .he sheng ru xia ji .di shi chu guan di .
cong jin bu xian cheng cha ke .zeng dao san xing lie su bang ..
译文及注释
译文
难道想要吃鱼鲜，定要鳊鱼才如愿？难道想要娶妻子，必得齐姜才开颜？
现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；
接着问道：“喜好音乐怎么样啊？”
看三湘秋色两边鬓发衰白，望万里明月思归心意更增。
欢(huan)娱完毕，你秩满（丧礼守孝期满）以后就要回(hui)归咸阳。
定要登上泰山顶峰，俯瞰(kan)群山，豪情满怀。
可怜庭院中的石榴树，
现在才知道此种演奏技艺其(qi)他地方是没有的，人间做很多事都是靠(kao)一双巧手而为。
江面上倒映着点点渔灯，我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景，仍然历历在目，记忆犹新。
面对此情景我内心郁结，女大当嫁你也难得再留。
片片孤云和那归林鸟儿，顷刻间已是飞驰千余里。
有去无回，无人全生。
没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。
计议早定专心不能改啊，愿推行良(liang)策行善建功。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子，已能把自己的眉毛画成长眉了。
王恒秉承王季美德，哪里得到其兄的牛羊？
注释
⑽敢告：敬告。云山：代指归隐。
2、解：能、知道。
⑴古剑：指古代著名的龙泉宝剑。
（7）永年：长寿。
⑸发冲冠：形容人极端愤怒，因而头发直立，把帽子都冲起来了。冠：帽子。《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 相如 因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。”
⑶虚阁：空阁。
赏析
此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成(bu cheng)熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的(gong de)舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”，是倚立的意思，重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态；“外”，是“上”的意思。秋天经霜后的树，多半木叶黄落，越发显出它的高耸挺拔，而楼又高出霜树之上，在这样一个立足点上，方能纵览长安高秋景物的全局，充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础，没有它，也就没有“望”中所见的一切。
【其三】
《《春坊正字剑子歌》李贺 古诗》，是李贺乃至整个中国诗歌史上的一首著名的咏剑诗。它以构思新颖、设想新奇、比喻奇异、主题深刻而著称于世。沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗说：“从来咏剑者只形其利，此并传其神”。这个切中肯綮的评语，为读者指出了理解这首诗的主旨。诗的写作时间，可能在入京作奉礼郎任内。“春坊正字”，唐太子宫中掌校正经史文字的官名，隶属于左春坊，所以称为“春坊正字”。“剑子”，即剑。
“长啸激清风”四句，写自己的志气和愿望。诗人放声长啸，啸声在清风中激荡，志气豪迈，东吴哪里放在眼中。他想，一把很钝的铅刀，都希望能有一割之用，自己即使才能低劣，做梦也想施展自己的才能，实现“良图”（良好的愿望）。至于什么是诗人的“良图”，“左眄澄江湘”四句，作了具体的回答：消灭东南的东吴，平定西北的羌胡。功成之后，不受封赏，归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴，北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神：“功成耻受赏，高节卓不群。”就感情言，前者雄壮，后者恬淡，这种错综复杂的感情是统一的，表现了诗人既渴望建功立业，又不贪恋富贵的精神。
前四句写渡河情况。“河流迅且浊，汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征：水流迅猛而浑浊。“汤汤”，水势浩大。“不可陵”，不可超越，极言渡河之难。“桧楫难为榜，松舟才自胜。”“桧楫”，桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材，常用来制造船桨，《诗经·竹竿》有“淇水滺滺，桧楫松舟”的句子。这里说，连桧楫使用（榜，划船）起来都好像力不胜任，松舟也只是勉强胜载，可见河水的迅猛，渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木，荒畴余故塍。”庭户是空的，旧木横躺着，像要倒塌的样子；田地荒芜了，还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹，但见狐兔兴。”周围也看不到行人，只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了，像《古诗·十五从军征》所写：“兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅(sheng lv)谷，井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实，当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写，似也有兴寄：那汹涌浑浊的河水，当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起，写道：“底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注，聚万落千村狐兔？”（《贺新郎》）以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句：“寄言河上老，此水何当澄？”“河上老”，河边的老人。“何当”，何日。这两句是说：请问河边老人，这河水什么时候才能澄清呢？这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况，这两句出现就不显得生硬；又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况，这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下，“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨，能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物，更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
诗的前四句，先从位于齐城（今山东淄博）东南荡阴里（一名阴阳里）之三壮士冢写起。“步出齐城门(men)，遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应，人未到而两眼视野先到，表明了对三坟之专注。“里中有三坟，累累正相似。”这是已经来到冢前，看清了三坟相连，形状相似。这三坟相似，也象征着三位勇士之相似，皆勇力超人，皆有功于君，皆使气好胜，皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵，抛却了赤(liao chi)裸裸的实用性、功利性的目光。
在第二层中，鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比，从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全，已显露出亡国之兆，却还自恃强大，不知醒悟，点明其“择言”祝酒的深刻含义所在，突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来，对照鲜明，劝讽之意自然显现其中，并在最后以“有一于此，足以亡国，今主君兼此四者，可无戒与！”告诫梁惠王，语言遒劲有力度，动人心魄，同时又自然得体，使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
诗后三章以白头小兔为叙赋对象，从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者，以礼有献酢酬故也，酒三行而肴惟一兔首，益以见其约矣。”（《传说汇纂》引张彩语）《诗经》时代，关于荤菜，有“六牲”之说，即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁（见《礼记·内则》），在正式宴请客人的场合，据礼当备“六牲”，而兔子是不登大雅之堂的，就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点，便可看出同是宴饮之诗，《小雅·伐木》有“肥羜（音zhù，小羊）”“肥牡”，《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”，和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比，厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样，主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼，而是或炮或燔或炙，变化烹调手段，使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴，复以酒献客、酢客、酬客，礼至且意切，在你来我往的觥筹交错中，可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”（陈延杰《诗序解》）。
尾联语意双关。花朵用生命装点了春天，落得个凋残、沾衣的结局；而诗人素怀壮志，却屡遭挫折，也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”，是倚立的意思，重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态；“外”，是“上”的意思。秋天经霜后的树，多半木叶黄落，越发显出它的高耸挺拔，而楼又高出霜树之上，在这样一个立足点上，方能纵览长安高秋景物的全局，充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础，没有它，也就没有“望”中所见的一切。
【其三】
《《春坊正字剑子歌》李贺 古诗》，是李贺乃至整个中国诗歌史上的一首著名的咏剑诗。它以构思新颖、设想新奇、比喻奇异、主题深刻而著称于世。沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗说：“从来咏剑者只形其利，此并传其神”。这个切中肯綮的评语，为读者指出了理解这首诗的主旨。诗的写作时间，可能在入京作奉礼郎任内。“春坊正字”，唐太子宫中掌校正经史文字的官名，隶属于左春坊，所以称为“春坊正字”。“剑子”，即剑。
“长啸激清风”四句，写自己的志气和愿望。诗人放声长啸，啸声在清风中激荡，志气豪迈，东吴哪里放在眼中。他想，一把很钝的铅刀，都希望能有一割之用，自己即使才能低劣，做梦也想施展自己的才能，实现“良图”（良好的愿望）。至于什么是诗人的“良图”，“左眄澄江湘”四句，作了具体的回答：消灭东南的东吴，平定西北的羌胡。功成之后，不受封赏，归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴，北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神：“功成耻受赏，高节卓不群。”就感情言，前者雄壮，后者恬淡，这种错综复杂的感情是统一的，表现了诗人既渴望建功立业，又不贪恋富贵的精神。
前四句写渡河情况。“河流迅且浊，汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征：水流迅猛而浑浊。“汤汤”，水势浩大。“不可陵”，不可超越，极言渡河之难。“桧楫难为榜，松舟才自胜。”“桧楫”，桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材，常用来制造船桨，《诗经·竹竿》有“淇水滺滺，桧楫松舟”的句子。这里说，连桧楫使用（榜，划船）起来都好像力不胜任，松舟也只是勉强胜载，可见河水的迅猛，渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木，荒畴余故塍。”庭户是空的，旧木横躺着，像要倒塌的样子；田地荒芜了，还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹，但见狐兔兴。”周围也看不到行人，只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了，像《古诗·十五从军征》所写：“兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅(sheng lv)谷，井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实，当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写，似也有兴寄：那汹涌浑浊的河水，当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起，写道：“底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注，聚万落千村狐兔？”（《贺新郎》）以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句：“寄言河上老，此水何当澄？”“河上老”，河边的老人。“何当”，何日。这两句是说：请问河边老人，这河水什么时候才能澄清呢？这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况，这两句出现就不显得生硬；又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况，这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下，“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨，能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物，更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
诗的前四句，先从位于齐城（今山东淄博）东南荡阴里（一名阴阳里）之三壮士冢写起。“步出齐城门(men)，遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应，人未到而两眼视野先到，表明了对三坟之专注。“里中有三坟，累累正相似。”这是已经来到冢前，看清了三坟相连，形状相似。这三坟相似，也象征着三位勇士之相似，皆勇力超人，皆有功于君，皆使气好胜，皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵，抛却了赤(liao chi)裸裸的实用性、功利性的目光。
在第二层中，鲁共公极自然地将梁惠王与古代贤明君王对比，从以上四个相应的方面指出梁惠王奢侈淫靡俱全，已显露出亡国之兆，却还自恃强大，不知醒悟，点明其“择言”祝酒的深刻含义所在，突出文章的主旨。这段话也是分四方面排比写来，对照鲜明，劝讽之意自然显现其中，并在最后以“有一于此，足以亡国，今主君兼此四者，可无戒与！”告诫梁惠王，语言遒劲有力度，动人心魄，同时又自然得体，使梁惠王最终也不得不服服贴贴地“称善相属”。
诗后三章以白头小兔为叙赋对象，从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者，以礼有献酢酬故也，酒三行而肴惟一兔首，益以见其约矣。”（《传说汇纂》引张彩语）《诗经》时代，关于荤菜，有“六牲”之说，即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁（见《礼记·内则》），在正式宴请客人的场合，据礼当备“六牲”，而兔子是不登大雅之堂的，就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点，便可看出同是宴饮之诗，《小雅·伐木》有“肥羜（音zhù，小羊）”“肥牡”，《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”，和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比，厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样，主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼，而是或炮或燔或炙，变化烹调手段，使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴，复以酒献客、酢客、酬客，礼至且意切，在你来我往的觥筹交错中，可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”（陈延杰《诗序解》）。
尾联语意双关。花朵用生命装点了春天，落得个凋残、沾衣的结局；而诗人素怀壮志，却屡遭挫折，也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
创作背景
此组诗当为刘禹锡后期之作，且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等，或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作，后编为一组。与《竹枝词》相比，此组诗中民歌情味减少，文人气息增多。
曾仕鉴( 清代 )
收录诗词 (2912) 首
简 介
曾仕鉴 曾仕鉴，字明吾，一字人倩。南海人。明神宗万历十三年（一五八五）举人。二十年（一五九二）任内阁中书，历官户部主事。时值倭寇入侵，赵文懿延仕鉴画策。仕鉴着《兵略》上之，宋经略应昌得之，疏请加仕鉴职衔。仕鉴官侍从，尤留意民瘼，锦衣千户韦梦麒请采珠，仕鉴即上疏止之。又疏修屯政。会差趱南直隶白粮，乘便南还，遂不复出。有《庆历》、《公车》、《洞庭》、《罗浮》、《和杜》诸集。清温汝能《粤东诗海》卷三九有传。
三部乐·商调梅雪
画角残声已报春。明日便为经岁客，昨朝犹是少年人。
"再到天台访玉真，青苔白石已成尘。笙歌冥寞闲深洞，
道穷应鬼遣，性拙必天教。无限疏慵事，凭君解一瓟。"
倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑，自顾平生心不欺。
何当胡无人，荷戈朝凤阙。"
战垒竞高深，儒衣谩褒博。宣尼名位达，未必春秋作。
城晚风高角，江春浪起船。同来栖止地，独去塞鸿前。"
长悬金帛募才雄。拜章请赎冯燕罪，千古三河激义风。
相见欢·年年负却花期
恐孤食恩地，昼夜心不遑。仲夏天气热，鬓须忽成霜。
"云阴惨澹柳阴稀，游子天涯一望时。风闪雁行疏又密，
蜀妓轻成妙，吴娃狎共纤。晚妆留拜月，卷上水精帘。
争奈愁肠牵似绳。短烛初添蕙幌影，微风渐折蕉衣棱。
"古道槐花满树开，入关时节一蝉催。出门唯恐不先到，
天下若不平，吾当甘弃市。"
何时更问逍遥义，五粒松阴半石床。"
鲁儒犹逐断蓬来。地寒谩忆移暄手，时急方须济世才。
琐窗寒·玉兰
"帝里本无名，端居有道情。睡魂春梦断，书兴晚窗明。
"谷鸟散啼如有恨，庭花含笑似无情。
戏鱼重跃定，惊鸟却栖难。为有门前路，吾生不得安。"
日捧南山入寿杯。歌舜薰风铿剑佩，祝尧嘉气霭楼台。
蛇然史裾。瞠瞠而视，逶逶而窭。翘笔当面，决防纳污。
新霁田园处，夕阳禾黍明。沙村平见水，深巷有鸥声。"
归来通济里，开户山鼠出。中庭广寂寥，但见薇与蕨。
黑须寄在白须生，一度秋风减几茎。
武昌酌菩萨泉送王子立
玩馀轻照乘，谢欲等悬黎。静对胜凡客，闲窥忆好题。
旧时僧侣无人在，惟有长松见少年。"
愁杀江湖随计者，年年为尔剩奔波。"
长与东皇逞颜色。劲节暂因君子移，贞心不为麻中直。"
"日与村家事渐同，烧松啜茗学邻翁。池塘月撼芙蕖浪，
故人勋重金章贵，犹在江湖积剑功。"
不向骊山锁宫殿，可知仙去是明皇。"
此中便可老，焉用名利为。"
眉妩·戏张仲远
"西班掌禁兵，兰锜最分明。晓色严天仗，春寒避火城。
无数凫鹥逆浪来。路入龙祠群木老，风惊渔艇一声回。
"居处绝人事，门前雀罗施。谁遣辟书至，仆隶皆展眉。
秋泉凉好引，乳鹤静宜听。独上高楼望，蓬身且未宁。"
目曾窥绝洞，耳不犯征铙。历外穷飞朔，蓍中记伏爻。
中有左记室，逢人眼光明。西门未归者，下马如到京。
况公珪璋质，近处谏诤垣。又闻虚静姿，早挂冰雪痕。
"为儒自愧已多年，文赋歌诗路不专。肯信披沙难见宝，
咏壁鱼
避暑最须从朴野，葛巾筠席更相当。
秾艳三千临粉镜，独悲掩面李夫人。
"粉闱深锁唱同人，正是终南雪霁春。
"闻道阳都女，连娟耳细长。自非黄犊客，不得到云房。
"漏移寒箭丁丁急，月挂虚弓霭霭明。
冰色封深涧，樵声出紫微。时闻迎隐者，依旧着山衣。"
江汉称炳灵，克明嗣清昼。继彼欲为三，如醨如醇酎。
招屈亭边两重恨，远天秋色暮苍苍。"
为学一首示子侄
不堪惆怅异乡时。家林蛇豕方群起，宫沼龟龙未有期。
忽然山家犬，起吠白日傍。公心与神志，相向如玄黄。
绿帐远笼清珮响，更曛晴日上龙旗。
"东风摇众木，即有看花期。紫陌频来日，沧洲独去时。
不到中峰又累春。仙道最高黄玉箓，暑天偏称白纶巾。
恐足蹈海日，疑身凌天风。众岫点巨浸，四方接圆穹。
惊回白鸟入残阳。久无书去干时贵，时有僧来自故乡。
却教鹦鹉唿桃叶，便遣婵娟唱竹枝。闲话篇章停烛久，
洗然弟竹亭
僻寺居将遍，权门到绝因。行藏如此辈，何以谓谋身。"
旅梦难归隐，吟魂不在身。霜台欹冠豸，赖许往来频。"
"梅花已着眼，竹叶况粘唇。只此留残岁，那堪忆故人。
"花时一宿碧山前，明月东风叫杜鹃。孤馆觉来听夜半，
"戍楼鸣画角，寒露滴金枪。细引云成阵，高催雁着行。
济水一入河，便与清流乖。闻君欲自持，勿使吾道低。"
"讦直上书难遇主，衔冤下世未成翁。
自君之出矣，鸾镜空尘生。思君如明月，明月逐君行。
癸巳除夕偶成
谋臣休道一丸泥。昔时驰道洪波上，今日宸居紫气西。
金醴可酣畅，玉豉堪咀嚼。存心服燕胎，叩齿读龙蹻.
攫疏成特雄，濯垢为具美。贡贤当上赏，景福视所履。
东游借得琴高鲤，骑入蓬莱清浅中。"
远引若至，临之已非。少有道契，终与俗违。
倒树去李父，倾巢啼木魅。不知仗钺者，除害谁如此。"
百世必一乱，千年方一人。吾虽翰墨子，气概敢不群。
知音频有新诗赠，白雪纷纷落郢中。"
南歌子·转眄如波眼
野宿多无定，闲游免有情。天台闻不远，终到石桥行。"
带雨逢残日，因江见断山。行歌风月好，莫老锦城间。"
"关畔春云拂马头，马前春事共悠悠。风摇岸柳长条困，
有钱唯欲买湖光。醉来浑忘移花处，病起空闻焙药香。
贞白求丹变姓名，主恩潜助亦无成。
"晓日登临感晋臣，古碑零落岘山春。
好是梨花相映处，更胜松雪日初晴。
突兀方相胫，鳞皴夏氏胝。根应藏鬼血，柯欲漏龙漦.