首页 古诗词 鹦鹉洲送王九之江左

鹦鹉洲送王九之江左

两汉 / 万以增

晓声隆隆催转日,暮声隆隆唿月出。汉城黄柳映新帘,柏陵飞燕埋香骨。磓碎千年日长白,孝武秦皇听不得。从君翠发芦花色,独共南山守中国。几回天上葬神仙,漏声相将无断绝。
"沈沈延阁抱丹墀,松色苔花颢露滋。爽气晓来青玉甃,
崔崒没云表,陂陀浸湖沦。是时雨初霁,悬瀑垂天绅。
探雏网黄口,旦暮有馀食。宁知下鞲时,翅重飞不得。
残兵疑鹤唳,空垒辩乌声。一误云中级,南游湘水清。"
"爽砧应秋律,繁杵含凄风。一一远相续,家家音不同。
幽芳被兰径,安得寄天杪。万里潇湘魂,夜夜南枝鸟。"
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言,雷公擘山海水翻。
往往蛟螭杂蝼蚓。知音自古称难遇,世俗乍见那妨哂。
见生不忍食,深情固在斯。能自远飞去,无念稻粱为。"
何处深春好,春深恩泽家。炉添龙脑炷,绶结虎头花。
海风吹寒晴,波扬众星辉。仰视北斗高,不知路所归。


鹦鹉洲送王九之江左拼音解释:

xiao sheng long long cui zhuan ri .mu sheng long long hu yue chu .han cheng huang liu ying xin lian .bai ling fei yan mai xiang gu .dui sui qian nian ri chang bai .xiao wu qin huang ting bu de .cong jun cui fa lu hua se .du gong nan shan shou zhong guo .ji hui tian shang zang shen xian .lou sheng xiang jiang wu duan jue .
.shen shen yan ge bao dan chi .song se tai hua hao lu zi .shuang qi xiao lai qing yu zhou .
cui zu mei yun biao .bei tuo jin hu lun .shi shi yu chu ji .xuan pu chui tian shen .
tan chu wang huang kou .dan mu you yu shi .ning zhi xia gou shi .chi zhong fei bu de .
can bing yi he li .kong lei bian wu sheng .yi wu yun zhong ji .nan you xiang shui qing ..
.shuang zhen ying qiu lv .fan chu han qi feng .yi yi yuan xiang xu .jia jia yin bu tong .
you fang bei lan jing .an de ji tian miao .wan li xiao xiang hun .ye ye nan zhi niao ..
dou deng wu shan ying si zun .xi xi jiao chou xiao yu yan .lei gong bo shan hai shui fan .
wang wang jiao chi za lou yin .zhi yin zi gu cheng nan yu .shi su zha jian na fang shen .
jian sheng bu ren shi .shen qing gu zai si .neng zi yuan fei qu .wu nian dao liang wei ..
he chu shen chun hao .chun shen en ze jia .lu tian long nao zhu .shou jie hu tou hua .
hai feng chui han qing .bo yang zhong xing hui .yang shi bei dou gao .bu zhi lu suo gui .

译文及注释

译文
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身(shen)上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不(bu)时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲(qin)手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰(bing),手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧(ce)耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩(pei)戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐(zuo)在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
《白梅》王冕 古诗生长在有冰有雪的树林之中,并不与桃花李花混在一起,沦落在世俗的尘埃之中。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?

注释
⑴蓬头:形容小孩可爱。稚子:年龄小的、懵懂的孩子。垂纶:钓鱼。纶:钓鱼用的丝线。
(4)纷纷:形容乐曲的轻柔悠扬。
188.苍鸟:鹰,比喻武王伐纣,将帅勇猛如鹰鸟群飞。
⑺寒英:指梅花。坐:徒然。销落:凋谢,散落。
180、俨(yǎn):庄严。

赏析

其十
  组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种(yi zhong)苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。三四句(ju)写“有感”正面。一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
  《羽林郎》辛延年 古诗,汉代所置官名,是皇家禁卫军军官。诗中描写的却是一位卖酒的胡姬,义正词严而又委婉得体地拒绝了一位权贵家奴的调戏,谱写了一曲反抗强暴凌辱的赞歌。题为“《羽林郎》辛延年 古诗”,可能是以乐府旧题咏新事。
  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武(luan wu)子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。
  唐朝极盛的时期,据唐玄宗天宝十三载户口的记载:全国为九百零六万九千多户,五千二百八十八万多口。经过“安史之乱”,打了八年的仗,国家遭到 严重破坏,死的人很多,到唐代宗广德二年,全国户口大减,这一年只有二 百九十多万户,一千六百九十多万口了。
  颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦,其中的“驿骑”原指驿站快马.此代使臣;“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命,汉朝时匈奴自称天骄,以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德(ren de)之兽,此以之代辙。既指子由之美德,更见国家之仁惠。这句是说.要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命,更要不失大国风范。
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  这首诗古朴无华,意境深邃,用最经济浓缩的笔墨畅述胸怀,从各个侧面充分准确地刻画出猛虎可憎、可恶、可怕、可恨的形象,流露出诗人隐藏在内心深处炽热如焚,忧国悯时的极大痛苦。
  这首诗不惟内容深刻,而且构思精奇。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局,最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国命运的思考上,显示出一种讽喻的创作意向。
  这首诗文字较为艰涩,寓意也较深曲,其主旨何在,颇费索解。当然,此诗有可能是一首纪实之作,诗人据所见或所闻,直书其事,以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑,则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比,揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实,抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》,以史证诗,虽多穿凿附会,但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”,可谓先得我心,故其言对理解此诗的主旨颇有启示。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现了蔡文姬的(ji de)命薄,也反映出她的才高。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公,即蔡文姬自己的艺术形象创造上,带有强烈的主观抒情色彩,即使在叙事上也是如此,写被掳西去,在胡地生育二子,别儿归国,重入长安,无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去:“云山万重兮归路遇,疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇,控弦被甲兮为骄奢”,处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思,“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩,更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情,往往是突然而来,忽然而去,跳荡变化,匪夷所思。正所谓“思无定位”,甫临沧海,复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神:“天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我海北天南头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?”把天、神送到被告席,更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然,”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。
  李商隐此诗继承了杜甫诗的风格,把时事引入传统的酬赠之作,恢复并发展了杜甫七律感时伤世和忧国忧民这种诗歌风格。
  作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
其一  清代的诗论家陶虞开在《说杜》一书中指出,杜集中有不少“以诗为画”的作品。这一首写于成都草堂的五言绝句,就是极富诗情画意的佳作。诗一开始,就从大处着墨,描绘出在初春灿烂阳光的照耀下,浣花溪一带明净绚丽的春景,用笔简洁而色彩浓艳。“迟日”即春日,语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。这里用以突出初春的阳光,以统摄全篇。同时用一“丽”字点染“江山”,表现了春日阳光普照,四野青绿,溪水映日的秀丽景色。这虽是粗笔勾画,笔底却是春光骀荡。
  这是送别之作。诗中送别之意,若不从兴象风神求之,那真是“无迹可求”的。
  前四句是倒写,实际上应是“铙吹发西江,秋空(qiu kong)多清响。寥落云外山,迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发,秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落,清静。诗人从舟中远远地看着两岸,欣赏这自然景色。铙吹,指演奏铙歌,为王维等送行。迢递,远远的。其时据《王维年谱》载: “王维……迁殿中侍御史。是冬,知南选,自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与(shi yu)否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。
  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。

创作背景

  以上为此诗写作年代的争论情况,但通常仍根据《玉台新咏》所载“小序”,认为是汉末之作。

  

万以增( 两汉 )

收录诗词 (2176)
简 介

万以增 万以增,字继长,一字纪常,江苏青浦(今上海)人。

山花子·此处情怀欲问天 / 许楚畹

岁稔贫心泰,天凉病体安。相逢取次第,却甚少年欢。"
"负霜停雪旧根枝,龙笙凤管君莫截。
"洞庭九州间,厥大谁与让。南汇群崖水,北注何奔放。
"旭日朱楼光,东风不惊尘。公子醉未起,美人争探春。
昔咏多写讽,今词讵无因。品松何高翠,宫殿没荒榛。
"幽怀不能写,行此春江浔。适与佳节会,士女竞光阴。
"短松鹤不巢,高石云不栖。君今潇湘去,意与云鹤齐。
圭璧无卞和,甘与顽石列。舜禹无陶尧,名随腐草灭。


世无良猫 / 仇元善

火齐磊落堆金盘。元臣故老不敢语,昼卧涕泣何汍澜。
响切晨趋佩,烟浓近侍香。司仪六礼洽,论将七兵扬。
笙歌出见穆天子,相引笑看琪树花。"
长安一昼夜,死者如陨星。丧车四门出,何关炎瘴萦。
暖上烟光际,云移律候中。扶摇如可借,从此戾苍穹。"
"久辞龙阙拥红旗,喜见天颜拜赤墀。三省英寮非旧侣,
白狐向月号山风,秋寒扫云留碧空。玉烟青湿白如幢,银湾晓转流天东。溪汀眠鹭梦征鸿,轻涟不语细游溶。层岫回岑复叠龙,苦篁对客吟歌筒。
本望文字达,今因文字穷。影孤别离月,衣破道路风。


西江月·夜行黄沙道中 / 胡璞

便当提携妻与子,南入箕颍无还时。叔d2君今气方锐,
金粟如来是本师。一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。
令人惆怅难为情。"
"曾向空门学坐禅,如今万事尽忘筌。眼前名利同春梦,
子羽有遗迹,孔门传旧声。今逢大君子,士节自光明。"
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,
山叟和云劚翠屏,煎时分日检仙经。
天池光滟滟,瑶草绿萋萋。众真千万辈,柔颜尽如荑。


东门之枌 / 王道亨

五云望断阿母宫,归来落得新白发。"
秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"
再怀曩岁期,容与驰轻舠.虚馆背山郭,前轩面江皋。
殷勤越谈说,记尽古风文。"
坐中收拾尽闲官。笙歌要请频何爽,笑语忘机拙更欢。
勤勤酒不进,勉勉恨已仍。送君出门归,愁肠若牵绳。
戴胜飞晴野,凌澌下浊河。春风楼上望,谁见泪痕多。
渐吐满轮魄。众星尽原赦,一蟆独诛磔。腹肚忽脱落,


惜黄花慢·菊 / 冯善

当轩乍骈罗,随势忽开坼。有洞若神剜,有岩类天划。
鸡犬还应识,云霞顿觉鲜。追思应不远,赏爱谅难偏。
六街朝暮鼓冬冬,禁兵持戟守空宫。百官月月拜章表,
好人常直道,不顺世间逆。恶人巧谄多,非义苟且得。
翔泳各殊势,篇章空寄情。应怜三十载,未变使君名。"
"祖席驻征棹,开帆候信潮。隔筵桃叶泣,吹管杏花飘。
"戚戚抱幽独,宴宴沉荒居。不闻新欢笑,但睹旧诗书。
"诗人业孤峭,饿死良已多。相悲与相笑,累累其奈何。


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 冯惟讷

"晨及曲河驿,凄然自伤情。群乌巢庭树,乳燕飞檐楹。
草檄嫖姚幕,巡兵戊己屯。筑台先自隗,送客独留髡。
命车载之至,引坐于中堂。开怀听其说,往往副所望。
墙根菊花好沽酒,钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜,
法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为,自从五月困暑湿,
今来羡汝看花岁,似汝追思昨日花。"
"外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。
洞庭已置新居处,归去安期与作邻。"


自宣城赴官上京 / 方洄

我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。
"满城驰逐皆求马,古寺闲行独与君。代步本惭非逸足,
"万里海西路,茫茫边草秋。计程沙塞口,望伴驿峰头。
今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。"
乖慵遭傲僻,渐染生弊性。既去焉能追,有来犹莫骋。
零泪沾青简,伤心见素车。凄凉从此后,无复望双鱼。"
眼光寄明星,起来东望空。望空不见人,江海波无穷。
矜持翠筠管,敲断黄金勒。屡益兰膏灯,犹研兔枝墨。


渡黄河 / 释法智

"太尉留琴地,时移重可寻。徽弦一掩抑,风月助登临。
"谁把相思号此河,塞垣车马往来多。
春来削发芙蓉寺,蝉鬓临风堕绿云。"
解留满地红桃花。桃花成泥不须扫,明朝更访桃源老。
衡岳半天秀,湘潭无底清。何言驱车远,去有蒙庄情。"
鹏腾鳌倒且快性,地坼天开总是闲。"
天人持此扶衰病,胜得瑶池水一瓶。"
水是还珠浦,山成种玉田。剑沉三尺影,灯罢九枝然。


春游 / 路有声

不使及僭差,粗得御寒夏。火至殊陈郑,人安极嵩华。
白发青衫谁比数,相怜只是有梁王。"
直把春偿酒,都将命乞花。只知闲信马,不觉误随车。
仍追少傅赤松游。华林霜叶红霞晚,伊水晴光碧玉秋。
吟君钓客词中说,便欲南归榜小船。"
"拘情病幽郁,旷志寄高爽。
天狼无角比凡星。新成丽句开缄后,便入清歌满坐听。
郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 熊鼎

"凤城烟雨歇,万象含佳气。酒后人倒狂,花时天似醉。
岂念乘肥马,方应驾大牛。自怜蓬逐吹,不得与良游。"
两京大道多游客,每遇词人战一场。"
"霜落寒空月上楼,月中歌吹满扬州。
奏上臣仝顽愚胸。敢死横干天,代天谋其长。东方苍龙角,
魏博田尚书,与礼相绸缪。善词闻天下,一日一再周。"
独垂重印押千官,金窠篆字红屈盘。沙路归来闻好语,
商贾女郎辈,不曾道生死。纵遇强礼拜,雅语不露齿。