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出其东门

两汉 / 解缙

"路长春欲尽,歌怨酒初酣。白社莲宫北,青袍桂水南。
如线如丝正牵恨,王孙归路一何遥。"
"凭轩望秋雨,凉入暑衣清。极目鸟频没,片时云复轻。
洞庭烟月如终老,谁是长杨谏猎臣。"
亡国亡家为颜色,露桃犹自恨春风。"
"莲幕遥临黑水津,櫜鞬无事但寻春。
吴市蠀蛦甲,巴賨翡翠翘。他时未知意,重叠赠娇饶。"
振锡摇汀月,持瓶接瀑流。赤城何日上,鄙愿从师游。"
"身在关西家洞庭,夜寒歌苦烛荧荧。人心高下月中桂,
"条峰五老势相连,此鹿来从若个边。
桂树枝犹小,仙人影未成。欲为千里别,倚幌独含情。
西方像教毁,南海绣衣行。金橐宁回顾,珠簟肯一枨。
"何况归山后,而今已似仙。卜居天苑畔,闲步禁楼前。
欲达皇情译语初。调角寒城边色动,下霜秋碛雁行疏。


出其东门拼音解释:

.lu chang chun yu jin .ge yuan jiu chu han .bai she lian gong bei .qing pao gui shui nan .
ru xian ru si zheng qian hen .wang sun gui lu yi he yao ..
.ping xuan wang qiu yu .liang ru shu yi qing .ji mu niao pin mei .pian shi yun fu qing .
dong ting yan yue ru zhong lao .shui shi chang yang jian lie chen ..
wang guo wang jia wei yan se .lu tao you zi hen chun feng ..
.lian mu yao lin hei shui jin .gao jian wu shi dan xun chun .
wu shi ci yi jia .ba cong fei cui qiao .ta shi wei zhi yi .zhong die zeng jiao rao ..
zhen xi yao ting yue .chi ping jie pu liu .chi cheng he ri shang .bi yuan cong shi you ..
.shen zai guan xi jia dong ting .ye han ge ku zhu ying ying .ren xin gao xia yue zhong gui .
.tiao feng wu lao shi xiang lian .ci lu lai cong ruo ge bian .
gui shu zhi you xiao .xian ren ying wei cheng .yu wei qian li bie .yi huang du han qing .
xi fang xiang jiao hui .nan hai xiu yi xing .jin tuo ning hui gu .zhu dian ken yi cheng .
.he kuang gui shan hou .er jin yi si xian .bo ju tian yuan pan .xian bu jin lou qian .
yu da huang qing yi yu chu .diao jiao han cheng bian se dong .xia shuang qiu qi yan xing shu .

译文及注释

译文
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
  当(dang)时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定(ding)的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨(yuan),施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
南单于派使拜服,圣德安定天下。
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许(xu)君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面(mian)。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
刘备(bei)像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。

注释
(3)这是历代地主统治阶级为了维护他们的统治,建立起来的一种封建传统观念。
(18)司空:负责建筑的官员。平易:平整。
⑷恩:爱。《鲁诗》“恩”作“殷”,尽心之意。斯:语助词。
4.菰(gū)蒲:植物名。菰,禾本科,多年生水生宿根草本。蒲,水草,嫩芽可食,蒲叶可编席。菰蒲,代指最低饮食所需。
2 令:派;使;让
⑶湘累:指屈原。冤屈而死叫“累”,屈原是投湖南汨罗江而死的,所以前人称他为湘累。

赏析

  这篇风诗意在歌功颂德,称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时,荒淫腐败,懿公好鹤,给鹤食俸乘车,民心离散。公元(gong yuan)前660年,狄人攻卫,卫人无斗志,懿公死,卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河,齐、宋援卫,立戴公,庐居于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久戴公死,弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都,前658年,齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际,兢兢业业励精图治,卫国日渐强盛。前642年,邢与狄合兵攻卫,卫文公率兵击退敌军,次年又讨伐邢国,其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功,称得上是卫国的中兴之君,《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
  三四句从“伤心”两字一气贯下,以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字,自己被逐已经不幸,而裴郎中被贬谪的地方更远,着重写出对方的不幸,从而使同病相怜之情,依依惜别之意,表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应,而“青山万里”又紧承上句“更远”而来,既写尽了裴郎中旅途的孤寂,伴送他远去的只有万里青山,又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失,诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸,与被送者一道渐行渐远!
  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝(shi feng)中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  诗题中一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  《《吴宫怀古》陆龟蒙 古诗》是一首七绝。前两句诗言穷奢极欲必然导致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑,如今都是荆棘丛生;吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活,现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆,后车之鉴,怀古喻今,蕴含深远。
  此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手,而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式,将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮,受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的(shi de)形状和受赏者对弓矢的珍惜,又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀,然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾,中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑,这两句本应居于开头两句之前,诗人安排在开头两句之后,补充说明事情的原委,不仅没有产生句子错位的混乱感觉,而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”,对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思,赏赐诸侯出于真心,可见天子的情真意切。“钟鼓既设,一朝飨之”,从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛,表面看是周天子为有功诸侯庆功,实际上是歌颂周天子的文治武功。
  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前襟;一双发鬟高下相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  从此诗的内容看,似是一首女子自伤遭遇不偶,而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气,有幽怨之音,无激亢之语。
  第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句,于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位:前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结,以见朝政难革;后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱(或求诸侯勤王),然而四方亦不可往,“蹙蹙靡所骋”。诗人说:既然宗周与四国皆被师尹扰乱,国已不国,今日上干天怒,下危人主,尽管师尹不自责己而反怨怒匡正,我身为大夫,也只有勇作诗“诵”,“以究王讻”,成此一篇檄文,为来者垂诫了!
  这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称,更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给(shan gei)他一个“水部郎中”的官儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了“罪”,贬为台州司户参军。杜甫为此,写下了这首“情见于诗”的七律。
  "东皋薄暮望,徙倚欲何依。"首二句以抒写情性为主。"东皋",泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地,借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句,暗含诗人归隐之后,尝耕东皋之意,故而自号"东皋子"。"徙倚",是徘徊的意思。"欲何依",化用曹操《短歌行》"绕树三匝,何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述,首先推出薄薄暮色之中,诗人兀立在东皋之上,举目四望,一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头,使之无法平静下来,以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩,并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。
  日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。

创作背景

  据《白居易诗集校注》,这首诗作于唐宪宗元和十一年(816年),当时作者任江州司马。一日在鄱阳湖边的亭子里赏雨后湖水有感而作。

  

解缙( 两汉 )

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简 介

解缙 解缙(1369年-1415年),字大绅,一字缙绅,号春雨、喜易,明朝吉水(今江西吉水)人,洪武二十一年(1388年)中进士,官至内阁首辅、右春坊大学士,参预机务。解缙以才高好直言为人所忌,屡遭贬黜,终以“无人臣礼”下狱,永乐十三年(1415年)冬被埋入雪堆冻死,卒年四十七,成化元年(1465年)赠朝议大夫,谥文毅。

月下独酌四首·其一 / 伍启泰

"草堂归意背烟萝,黄绶垂腰不奈何。
住山道士年如鹤,应识当时五老人。"
树暗支公院,山寒谢守窗。殷勤楼下水,几日到荆江。"
为问訾家洲畔月,清秋拟许醉狂无。
浮生却似冰底水,日夜东流人不知。"
今朝傥降非常顾,倒屐宁惟有古人。"
机尽心猿伏,神闲意马行。应知此来客,身世两无情。"
理钗低舞鬓,换袖回歌面。晚柳未如丝,春花已如霰。


从军行七首 / 潘景夔

刀剑作锄犁,耕田古城下。高秋禾黍多,无地放羊马。
石梯迎雨滑,沙井落潮醎.何以慰行旅,如公书一缄。"
闲云无定貌,佳树有馀阴。坐久芰荷发,钓阑茭苇深。
万点水萤秋草中。门掩竹斋微有月,棹移兰渚淡无风。
"海上不同来,关中俱久住。寻思别山日,老尽经行树。
羽化思乘鲤,山漂欲抃鳌。阳乌犹曝翅,真恐湿蟠桃。"
"寒水长绳汲,丁泠数滴翻。草通石淙脉,砚带海潮痕。
鸟浴春塘暖,猿吟暮岭高。寻仙在仙骨,不用废牛刀。"


文赋 / 毕于祯

丹成道士过门数,叶尽寒猿下岭稀。
若教犹作当时意,应有垂丝在鬓边。"
下去冥寞穴,上承雨露滋。寄辞别地脉,因言谢泉扉。
旧山多梦到,流水送愁馀。寄寺欲经岁,惭无亲故书。"
"宋玉含凄梦亦惊,芙蓉山响一猿声。阴云迎雨枕先润,
"闲对楸枰倾一壶,黄华坪上几成卢。
野人篱落豆花初。无愁自得仙翁术,多病能忘太史书。
"平明送葬上都门,绋翣交横逐去魂。


螽斯 / 曾旼

相逢且问昭州事,曾鼓庄盆对逝川。"
凭师莫断松间路,秋月圆时弟子来。"
五岳期双节,三台空一星。凤池方注意,麟阁会图形。
尽灭平芜色,弥重古木柯。空中离白气,岛外下沧波。
郑驿来虽及,燕台哭不闻。犹馀遗意在,许刻镇南勋。"
"洛桥风暖细翻衣,春引仙官去玉墀。独鹤初冲太虚日,
"十驿褒斜到处慵,眼前常似接灵踪。江遥旋入旁来水,
"求归方有计,惜别更堪愁。上马江城暮,出郊山戍秋。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 张循之

五更钟隔岳,万尺水悬空。苔藓嵌岩所,依稀有径通。"
"塞垣从事识兵机,只拟平戎不拟归。入夜笳声含白发,
"衣彩独归去,一枝兰更香。马嘶芳草渡,门掩百花塘。
如何未尽此行役,西入潼关云木秋。"
隔原时有至人来。五湖仙岛几年别,九转药炉深夜开。
根本既深实,柯叶自滋繁。念尔无忽此,期以庆吾门。"
相逢一宿最高寺,半夜翠微泉落声。"
秋江莫惜题佳句,正是磷磷见底时。"


木兰花慢·中秋饮酒 / 易宗涒

"簟凉秋气初,长信恨何如。拂黛月生指,解鬟云满梳。
二老兰觞初见时。黄卷新书芸委积,青山旧路菊离披。
"秋气满堂孤烛冷,清宵无寐忆山归。
梼杌宽之久,防风戮不行。素来矜异类,此去岂亲征。
空锁烟霞绝巡幸,周人谁识郁金袍。"
"绿塘漾漾烟濛濛,张翰此来情不穷。雪羽褵褷立倒影,
不见故人劳梦寐,独吟风月过南燕。"
"绮云初堕亭亭月,锦席惟横滟滟波。


西征赋 / 杨延俊

"黑眉玄发尚依然,紫绶金章五十年。三入凤池操国柄,
"蜀相阶前柏,龙蛇捧閟宫。阴成外江畔,老向惠陵东。
情多唯欲哭残春。阴成杏叶才通日,雨着杨花已污尘。
礼数异君父,羁縻如羌零。直求输赤诚,所望大体全。
正作庄生蝶,谁知惠子鱼。人间无乐事,直拟到华胥。"
景阳宫女正愁绝,莫使此声催断魂。"
"一别黔巫似断弦,故交东去更凄然。心游目送三千里,
街西静观求居处,不到权门到寺频。禁掖人知连状荐,


赠花卿 / 弘晋

花留身住越,月递梦还秦。"
"静里层层石,潺湲到鹤林。流回出几洞,源远历千岑。
门外萧郎白马嘶。星汉渐移庭竹影,露珠犹缀野花迷。
晴赏行闻水,宵棋坐见参。龟留闲去问,僧约偶来寻。
"儒道苦不胜,迩来惟慕禅。触途非巧者,于世分沉然。
嫖姚若许传书檄,坐筑三城看受降。"
去时只作旦暮期,别后生死俱不知。风惊粉色入蝉鬓,
"故园溪上雪中别,野馆门前云外逢。白发渐多何事苦,


念昔游三首 / 黄大舆

蜀彩淡摇曳,吴妆低怨思。王孙又谁恨,惆怅下山迟。"
名因诗句大,家似布衣贫。曾暗投新轴,频闻奖滞身。
柿叶翻时独悼亡。乌鹊失栖长不定,鸳鸯何事自相将。
四方无事太平年,万象鲜明禁火前。
邓攸无子续清风。文章高韵传流水,丝管遗音托草虫。
皓然纤指都揭血,日暖碧霄无片云。含商咀徵双幽咽,
"昔事文皇帝,叨官在谏垣。奏章为得地,齰齿负明恩。
"月斜孤馆傍村行,野店高低带古城。篱上晓花斋后落,


昭君怨·赋松上鸥 / 张瑰

"湖亭东极望,远棹不须回。遍草新湖落,连天众雁来。
儒生也爱长生术,不见人间大笑人。"
春风洒入御沟平。轩车几处归频湿,罗绮何人去欲生。
俱为不等闲,谁是知音目。眼中两行泪,曾吊三献玉。"
荒草连天风动地,不知谁学武侯耕。"
"名珪字玉净无瑕,美誉芳声有数车。
故国穷秋首正回。渐老向人空感激,一生驱马傍尘埃。
西覃积石山,北至穷发乡。四凶有獬豸,一臂无螳螂。