首页 古诗词 中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生

中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生

明代 / 徐寅吉

云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
月如眉已画,云似鬓新梳。春物知人意,桃花笑索居。"
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。
"惭君从弱岁,顾我比诸昆。同事元戎久,俱承国士恩。
驰车一登眺,感慨中自恻。"
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
迟尔同携手,何时方挂冠。"
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
何日可携手,遗形入无穷。"


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生拼音解释:

yun shi you ya hua .feng shu gu mu xiang .qing kong liao zong mu .yao yao ji qiong huang ..
.shou ba tong zhang wang hai yun .fu ren jiang shang qi luo qun .
yue ru mei yi hua .yun si bin xin shu .chun wu zhi ren yi .tao hua xiao suo ju ..
wei dang wang yu lu .zhan zi huang xia jing ..
.gao zhai chi jing xue chu qing .feng fu qiao zhi dai zao ying .nan sheng lang guan ming ji ji .
huan huan xin gong .ji ji ji yan .wo ..yong .yu yi zui xian .
.yan bi yi shi shu .chi ting wu yue kai .xi feng jin ma ke .tong yin yu ren bei .
.bai fa lun tai shi .bian gong jing bu cheng .yun sha wan li di .gu fu yi shu sheng .
.can jun cong ruo sui .gu wo bi zhu kun .tong shi yuan rong jiu .ju cheng guo shi en .
chi che yi deng tiao .gan kai zhong zi ce ..
.chao yin cang wu quan .xi qi bi hai yan .ning zhi luan feng yi .yuan tuo yi tong qian .
chi er tong xie shou .he shi fang gua guan ..
han yuan dian li xing ren de .si hai che shu yi hun tong .
.ba gong fei jin fu pian zhang .feng jie ge sheng jin xiu xiang .
bian huo shang xin qu .qi ge xing lu nan .qing men xu zui bie .shao wei jie zheng an ..
he ri ke xie shou .yi xing ru wu qiong ..

译文及注释

译文
闺中少妇思念丈夫长夜无眠,
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的(de)声音从碧绿的山水中传出。
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶秋水,插上一束黄色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小(xiao)鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经(jing)醉态朦胧,一起踏着歌声,去游览南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂(zan)时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些(xie)来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
使秦中百姓遭害惨(can)重。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
这件穿了多年的罗衣,用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小;用金线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉,还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。

注释
53.怜:怜爱。文言里的“爱”和“怜”在亲爱的意义上是同义词。
俟(sì):等待。
⑵水精帘:又名水晶帘,是一种质地精细而色泽莹澈的帘。比喻晶莹华美的帘子。 唐李白《玉阶怨》:“却下水精帘,玲珑望秋月。”
① 乱峰:参差不齐的山峰。
(47)若:像。
⑨翠尊:翠玉的酒杯。
(21)“丹阳”句:谓丹阳的北固山,是吴地的险要关隘。唐时丹阳,即今之江苏镇江市。北固山,在镇江北,下临长江。
2..本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的?答:①人人都能受到全社会的关爱;②人人都能安居乐业;③人人都珍惜劳动成果,却毫无自私自利之心。(物尽其用,人尽其力)
举:推举。

赏析

  诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。“黄金燃桂尽”,表现了旅况的穷困;“壮志逐年衰”,表现了心意的灰懒。对偶不求工稳,流畅自然,意似顺流而下,这正是所谓“上下相须,自然成对”(《文心雕龙·丽辞》)。
  也许郭道源对朝廷还抱有幻想,所以他最后说:“莫沾香梦绿杨丝,千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后,太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝,所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝,是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套,他是太了解了。与他很亲近的太子永之死,武宗之死,宣宗之立,几乎在他的身心上,都留下了道道血痕。所以他这才在(cai zai)最后用《杨白华》的故事来劝他,说:莫做杨花梦,春风正无力,你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说:“武宗不夭,德裕不窜,唐其可以复兴乎!”可惜的是,宣宗却反其道而行之。王夫之说;“唐之亡,宣宗亡之”。这真是一针见血,入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说:“杨华,少有勇力,容貌雄伟,魏胡太后逼通之。华惧及祸,乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已,为作《杨白花》歌词,使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华,本名白花,奔梁后改名华。其歌词曰:“阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落谁家?含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事,非常含蓄,特别是以情歌里的单相思来(si lai)写政治,郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
  诗人想的是:这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
  京城的春季将要过去,大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马。都说是牡丹盛开的时节,呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开头用“帝城”点地点,用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时,农村中青黄不接,农事又加倍繁忙,而皇帝及其臣僚所在的长安城中,却“喧喧车马度”,忙于“买花”。“喧喧”,属于听觉:“车马度”,属于视觉。以“喧喧”状“车马度”,其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现,真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时,相随买花去”,是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题,用笔相当灵妙。
  失志不遇的悲哀,莫过于年华蹉跎而志业无成,乃至无望。如果认定无望,反而转向超脱,看破红尘。在封建士人中,多数是明知无望,却仍抱希望,依旧奔波仕途,甘受沦落苦楚。李益这诗即作是想,怀此情。
  显然,这首诗在(shi zai)艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中,诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当,而在讥刺鲍老缺乏自知之明,以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔,声色俱厉地呵斥之,而是面露笑容,说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来,从而,令人于一阵轻松发笑之后,陷入沉思,有所领悟。这种寓讥刺于幽默之中的艺术,较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄,耐人寻味。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  接下去,笔锋一转,运实入虚,别出心裁地用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当,蕴含丰富,耐人寻味。
  第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事,是尚武精神的一种表现,仪式非常隆重。因此,事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜,从其群丑”二句在这一章中是将然之辞,一切业已准备就绪,只等在正式打猎时登上大丘陵,追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日,依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后,周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集,虞人沿着漆、沮二水的岸边设围,将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野,广袤无垠,水草丰茂,野兽出入,三五成群,或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近,周天子张弓挟矢,大显身手,一箭射中了一头猪,再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象,实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束,猎获物很多,天子高高兴兴地用野味宴享群臣,全诗在欢快的气氛中结束。
  1276年阴历正月十八日,伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山,右丞相陈宜中畏敌逃遁。正月十九日,时任临安知府的文天祥临危受命,被朝廷授为右丞相,前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成,可以让小皇帝向忽必烈称侄子,实在不行,称孙子也答应。正月二十日,文天祥面见伯颜,说自己只议和,不议降,并要求元军先撤兵,后谈判。伯颜大怒,扣押了文天祥。正月二十一日,谢氏率南宋君臣举国投降。
  诗歌虽然以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯,但已不同于汉乐府中的《 《战城南》杨炯 古诗 》那样写得血流成河、惨不卒读了。诗中的主人公在叙述战争时,豪情满怀,信心百倍,充满了胜利的希冀。诗的格调雄浑激越,洋溢着浓烈的爱国之情。恰如李调元在《雨村诗话》里评述的:“浑厚朴茂,犹开国风气。”读后令人神情激奋,成为诗人代表作之一。
  至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公,古代有一位论者分析得很有道理:“人君擅一国之名宠,生杀予夺,唯我所制耳。使高克不臣之罪已著,按而诛之可也。情状未明,黜而退之可也。爱惜其才,以礼驭之亦可也。乌可假以兵权,委诸竟上(边境),坐视(zuo shi)其离散而莫之恤乎!《春秋》书曰:‘郑弃其师。’其责之深矣!”(朱熹《诗集传》引胡氏语)。总之,在抵御外敌之时,郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。
  这是一首边塞诗,盛唐时代,是边塞诗空前繁荣的时代,出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派,他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛,增添了一支奇葩。

创作背景

  作者生于长安,长于长安;在长安有他的庄园,有他的家,有他的理想;长安是他施展才华,实现理想的地方。然而一场恶运,把他贬在远离朝廷的“南蛮之地”,而且是一个闲置的司马,并且不得“量移”,实际上他是一个“拘囚”。家乡的一切是那么美好而遥远,他要“若为化得身千亿,散上峰头望故乡”。(《与浩初上人同看山寄京华亲故》)

  

徐寅吉( 明代 )

收录诗词 (4463)
简 介

徐寅吉 字敬占,太学生。着有铭志楼草。

青玉案·江南秋色垂垂暮 / 黄子瀚

"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
"绿罗裙上标三棒,红粉腮边泪两行。
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
曾上虚楼吟倚槛,五峰擎雪照人寒。
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越,孤雁来时想别秦。


望海楼晚景五绝 / 余谦一

凉风日潇洒,幽客时憩泊。五月思貂裘,谓言秋霜落。
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
"紫绶尚书印,朱輧丞相车。登朝身许国,出阃将辞家。
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。


孙泰 / 贾如讷

"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者,
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
"腊尽促归心,行人及华阴。云霞仙掌出,松柏古祠深。
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。


诸将五首 / 张铸

江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"
迁客临流倍惆怅,冷风黄叶满山城。"
"无相景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我挂冠来。
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
时炎道远无行车。夫子如何涉江路,云帆袅袅金陵去。
更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"


蓼莪 / 何桢

"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
远接关河高接云,雨馀洗出半天津。
长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
今兹大火落,秋叶黄梧桐。水色梦沅湘,长沙去何穷。


诸将五首 / 田霖

秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
白日为我愁,阴云为我结。生为汉宫臣,死为胡地骨。
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
采兰度汉水,问绢过荆州。异国有归兴,去乡无客愁。
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"


唐多令·芦叶满汀洲 / 李荃

君行拜高堂,速驾难久攀。鸡鸣俦侣发,朔雪满河关。
兴来洒笔会稽山。"
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。


将赴吴兴登乐游原一绝 / 桂彦良

宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。


柏林寺南望 / 李来章

相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"
"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。
氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
临风一长恸,谁畏行路惊。"
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
"迁客投于越,临江泪满衣。独随流水远,转觉故人稀。


哀江头 / 缪沅

别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,
君王一去不回驾,皓齿青蛾空断肠。"
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,