译文
欧阳修(xiu)字永叔,庐陵人(ren)。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书(shu)学习。因家里贫穷,以至于(yu)只能(neng)用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
你会感到安乐舒畅。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的(de)东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
注释
⑷贾公彦《周礼疏》:魅,人面兽身而四足,好惑人,山林异气所生,为人害。《说文》:魅,老精物也。《抱朴子》:山精之形,如小儿而独足,走向后,喜来犯人。人入山,若夜闻人音声,大语其名曰“跂知”而呼之,即不敢犯人也。一名“热内”,亦可兼呼之。又有山精,如鼓。赤色,亦一足,其名曰“晖”。《异苑》:《玄中记》:山精如人,一足,长三四尺,食山蟹,夜出昼藏。鲍照《芜城赋》:“木魅山鬼,野鼠城狐,风曝雨啸,昏见晨趋。”
⒀秘精魂:隐藏其精神魂魄。二句说江湖中本来有很多神异之物,但都不显现出来。
⑻谁:何,哪。这里的用法与指人的“谁”不同。
17 盍:何不
123.灵鼓:神鼓。