首页 古诗词 咏兴国寺佛殿前幡

咏兴国寺佛殿前幡

清代 / 章縡

寻崧方抵洛,历华遂之秦。浮游靡定处,偶往即通津。
非琴独能尔,事有谕因针。感尔桐花意,闲怨杳难禁。
月冷边帐湿,沙昏夜探迟。征人皆白首,谁见灭胡时。"
开笼听其去,郁屈尚不平。卖尔非我罪,不屠岂非情。
"韩公国大贤,道德赫已闻。时出为阳山,尔区来趋奔。
森沈固含蓄,本以储阴奸。鱼鳖蒙拥护,群嬉傲天顽。
天命斯不易,鬼责将安逃。屯难果见凌,剥丧宜所遭。
偶逢蒲家郎,乃是葛仙客。行常乘青竹,饥即煮白石。
怜我窜逐归,相见得无恙。开筵交履舄,烂漫倒家酿。
九皇真人终不下,空向离宫祠太乙。丹田有气凝素华,


咏兴国寺佛殿前幡拼音解释:

xun song fang di luo .li hua sui zhi qin .fu you mi ding chu .ou wang ji tong jin .
fei qin du neng er .shi you yu yin zhen .gan er tong hua yi .xian yuan yao nan jin .
yue leng bian zhang shi .sha hun ye tan chi .zheng ren jie bai shou .shui jian mie hu shi ..
kai long ting qi qu .yu qu shang bu ping .mai er fei wo zui .bu tu qi fei qing .
.han gong guo da xian .dao de he yi wen .shi chu wei yang shan .er qu lai qu ben .
sen shen gu han xu .ben yi chu yin jian .yu bie meng yong hu .qun xi ao tian wan .
tian ming si bu yi .gui ze jiang an tao .tun nan guo jian ling .bao sang yi suo zao .
ou feng pu jia lang .nai shi ge xian ke .xing chang cheng qing zhu .ji ji zhu bai shi .
lian wo cuan zhu gui .xiang jian de wu yang .kai yan jiao lv xi .lan man dao jia niang .
jiu huang zhen ren zhong bu xia .kong xiang li gong ci tai yi .dan tian you qi ning su hua .

译文及注释

译文
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
彩色的(de)腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了(liao)路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
腾跃失势,无力高翔;
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
  屈(qu)原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概(gai)是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
只要有知心朋友,四海之内不觉(jue)遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?

注释
⑦羌笛:羌族的一种乐器,此处借指龙场苗族百姓吹奏的乐器。
20.彰:清楚。
129. 留:使……停留,都表使动。
“翻然”二句:指鹤转身敛翅,恍惚将要止歇。
⑺蕃:指吐蕃。情:心情。似:一作“如”。

赏析

  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情,情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情;不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。
  这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”,颔联则写题意“惜别”,颈联说明“自归”之故——乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。尾联叙写决心隐居不仕,归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实,近于口语,不讲究对偶,顺其自然。
  这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚,选材有特点,而且素材的针对性也强。
  曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
  文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知,料事真如神,秦军后来果然在崤山大败而归,兵未发而先哭之,实在是事前就为失败而哭,并非事后诸葛亮。
  花朵痴情,恨不能一次绽放几世的美丽;春日寡义,视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局,似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人,只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
  这是(zhe shi)用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见,富有新意。
  有人要问,将军射老虎,干吗不当时就看结果,还要等第二天早晨?原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗?第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。
  此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  接下来,应该是《潼关吏》杜甫 古诗的回答了。可是他似乎并不急于作答,却“要(邀)我下马行,为我指山隅”。从结构上看,这是在两段对话中插入一段叙述,笔姿无呆滞之感。然而,更主要的是这两句暗承了“修关还备胡”。杜甫忧心忡忡,而那位《潼关吏》杜甫 古诗看来对所筑工事充满了信心。他可能以为这个问题不必靠解释,口说不足为信,还是请下马来细细看一下吧。下面八句,都是《潼关吏》杜甫 古诗的话,他首先指看高耸的山峦说:“瞧,那层层战栅,高接云天,连鸟也难以飞越。敌兵来了,只要坚决自守,何须再担心长安的安危呢!”语调轻松而自豪,可以想象,关吏说话时因富有信心而表现出的神采。他又兴致勃勃地邀请杜甫察看最险要处:老丈,您看那山口要冲,狭窄得只能容单车通过。真是一夫当关,万夫莫开。这八句,“神情声口俱活”(浦起龙《读杜心解》),不只是关吏简单的介绍,更主要的是表现了一种“胡来但自守”的决心和“艰难奋长戟”的气概。而这虽然是通过官吏之口讲出来的,却反映了守关将士昂扬的斗志。
  这是岑参一首很特别的诗,和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似,但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情,而岑参既有对朋友的关心之情,更多的是抒发自己内心的情感。   春暮点出了时节,武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地,晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说(ting shuo)朋友出使西域返回。
  首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径,蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意,联接“暝色”和“山径”,仿佛暝色是山径迎接来的一般,赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁,有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有(ri you)歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描(zhong miao)写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。

创作背景

  毕竟,《景阳井》李商隐 古诗离现在已经有一千四百余年。但是它却是历代骚人墨客思绪万千的一个哀伤故事的出处。

  

章縡( 清代 )

收录诗词 (9739)
简 介

章縡 (1054—1119)建州浦城人,寓居苏州,字伯成。章楶子。神宗熙宁九年进士。哲宗元祐三年知三泉县,调知萧山,累迁宗正寺丞。徽宗即位,提举江南东路常平。奏对称旨,留为开封府推官。迁户部郎中,出任淮南东路提点刑狱、权知扬州兼提举香盐事。会蔡京更钞法,江淮商贾束手无措,至有自杀者,乃上疏言钞法误民,请如约以示信,忤旨降两官。蔡京又诬其弟章綖私铸钱,连坐窜台州。政和元年复故官,提点成都府路刑狱,徙京东东路。积官朝奉大夫。

夏夜追凉 / 潘慎修

长绠汲沧浪,幽蹊下坎坷。波涛夜俯听,云树朝对卧。
"沅江清悠悠,连山郁岑寂。回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
兰蕙本同畹,蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫,妖焰两吹嘘。
自从入宾馆,占吝久能专。吾徒颇携被,接宿穷欢妍。
"寄静不寄华,爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉,饥食无名蔬。
珍簟回烦暑,层轩引早凉。听琴知思静,说剑觉神扬。
跪进再拜语嗢咿。绳桥拄过免倾堕,性命造次蒙扶持。
"即雠终自翦,覆国岂为雄。假号孤城里,何殊在甬东。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 祖铭

宣城文雅地,谢守声闻融。证玉易为力,辨珉谁不同。
"城外园林初夏天,就中野趣在西偏。蔷薇乱发多临水,
"天竺沙门洛下逢,请为同社笑相容。
惊蓬无还根,驰水多分澜。倦客厌出门,疲马思解鞍。
弱栈跨旋碧,危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙,飞动鳌背庭。
迢递径难尽,参差势相罗。雪霜有时洗,尘土无由和。
更接东山文酒会,始知江左未风流。"
"帝忧南国切,改命付忠良。壤画星摇动,旗分兽簸扬。


山雨 / 邵葆醇

折辀不在道,覆舟不在河。须知一尺水,日夜增高波。
已扫书斋安药灶,山人作意早经过。"
公乃署其地,为民先矢谟。人人傥自为,我亦不庀徒。
"曲木忌日影,谗人畏贤明。自然照烛间,不受邪佞轻。
"零落三四字,忽成千万年。那知冥寞客,不有补亡篇。
是非斗方寸,荤血昏精魄。遂令多夭伤,犹喜见斑白。
鹍鹏疑变化,罔象何恢诡。嘘吸写楼台,腾骧露鬐尾。
晓气朔烟上,趢趗胡马蹄。行人临水别,隔陇长东西。"


梧桐影·落日斜 / 叶祖洽

逮兹觌清扬,幸睹青琅编。泠泠中山醇,片片昆丘璠.
我来歌此事,非独歌政仁。此事四邻有,亦欲闻四邻。"
"溪上春晴聊看竹,谁言驿使此相逢。
"洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟,
酸寒溧阳尉,五十几何耄。孜孜营甘旨,辛苦久所冒。
出门看远道,无信向边城。杨柳别离处,秋蝉今复鸣。"
"几年油幕佐征东,却泛沧浪狎钓童。欹枕醉眠成戏蝶,
而我抱重罪,孑孑万里程。亲戚顿乖角,图史弃纵横。


采莲赋 / 孔丘

老人也拟休官去,便是君家池上人。"
游海惊何极,闻韶素不曾。惬心时拊髀,击节日麾肱。
马嘶白日暮,剑鸣秋气来。我心浩无际,河上空徘徊。
风浦荡归棹,泥陂陷征轮。两途日无遂,相赠唯沾巾。"
凄凄天地秋,凛凛军马令。驿尘时一飞,物色极四静。
"潆渟幽壁下,深净如无力。风起不成文,月来同一色。
云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。
贵游意多味,贱别情易消。回雁忆前叫,浪凫念后漂。


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 陈格

何以祛扰扰,叩调清淅淅。既惧豪华损,誓从诗书益。
"颜热感君酒,含嚼芦中声。花娘篸绥妥,休睡芙蓉屏。
死者长眇芒,生者困乖隔。少年真可喜,老大百无益。"
"少年曾忝汉庭臣,晚岁空馀老病身。初见相如成赋日,
"九天雨露传青诏,八舍郎官换绿衣。初佩银鱼随仗入,
殷勤纤手惊破梦,中宵寂寞心凄然。心凄然,肠亦绝。
在朝四十年,天下诵其功。相我明天子,政成如太宗。
古来不患寡,所患患不均。单醪投长河,三军尽沉沦。


更漏子·本意 / 沈钟彦

惭愧使君怜病眼,三千馀里寄闲人。"
"石公说道理,句句出凡格。相知贵知心,岂恨主为客。
公为游谿诗,唱咏多慨慷。自期此可老,结社于其乡。
谁令汉祖都秦关,从此奸雄转相炽。"
波上神仙妓,岸傍桃李蹊。水嬉如鹭振,歌响杂莺啼。
妹夫死他县,遗骨无人收。公令季弟往,公与仲弟留。
丹穴五色羽,其名为凤凰。昔周有盛德,此鸟鸣高冈。
四载成地理,七政齐天文。阶下蓂荚生,琴上南风薰。


华下对菊 / 王山

"高情乐闲放,寄迹山水中。朝霞铺座右,虚白贮清风。
道别殷勤惜,邀筵次第争。唯闻嗟短景,不复有馀酲。
"应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画,
"早知皆是自拘囚,不学因循到白头。
可惜大国谣,飘为四夷歌。常于众中会,颜色两切磋。
寒鸡空在栖,缺月烦屡瞰。有琴具徽弦,再鼓听愈淡。
"听乐别离中,声声入幽肠。晓泪滴楚瑟,夜魄绕吴乡。
薄俗少直肠,交结须横财。黄金买相吊,幽泣无馀漼.


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 苏味道

方将遇翠幄,那羡起苍梧。欲识从龙处,今逢圣合符。"
赤泉侯在是深恩。玉环庆远瞻台坐,铜柱勋高压海门。
水晶帘莹更通风。赐冰满碗沉朱实,法馔盈盘覆碧笼。
无德不能得此管,此管沉埋虞舜祠。"
令急重须改,欢冯醉尽呈。诘朝还选胜,来日又寻盟。
材调真可惜,朱丹在磨研。方将敛之道,且欲冠其颠。
题诗不着旧官名。近移马迹山前住,多向牛头寺里行。
卉服联操袂,雕题尽鞠躬。降幡秋练白,驿骑昼尘红。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 林掞

顾己宁自愧,饮人以偷生。愿为天下幮,一使夜景清。"
孤叟何所归,昼眼如黄昏。常恐失好步,入彼市井门。
上客处华池,下寮宅枯崖。叩高占生物,龃龉回难谐。"
叶新阴影细,露重枝条弱。夜久春恨多,风清暗香薄。
拟古投松坐,就明开纸疏。昭昭南山景,独与心相如。"
涉夏祭时至,因令修四垣。忧虞神愤恨,玉帛意弥敦。
兴掩寻安道,词胜命仲宣。从今纸贵后,不复咏陈篇。"
块岭笑群岫,片池轻众流。更闻清净子,逸唱颇难俦。"