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题汉祖庙

清代 / 耶律铸

"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
万带都门外,千株渭水头。纷纭知近夏,销歇恐成秋。
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
雁南飞不到,书北寄来赊。堪羡神仙客,青云早致家。"
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
"世人不知心是道,只言道在他方妙。
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"


题汉祖庙拼音解释:

.chi chi yun he yi .fen chi zhi you qi .san bing gang ji ju .lei deng qing bai zi .
.le shi qi long shang bi tian .dong wu yi zhai shang yi ran .wu lai da dao wu duo shi .
wan dai du men wai .qian zhu wei shui tou .fen yun zhi jin xia .xiao xie kong cheng qiu .
fu fu yan wu lei .yi liu de you lin .feng qi ren zu mao .shu ya shi yun chen .
ju zhao yun xian dao .yi zhou yue zhu xing .xuan yin shi ju ba .you jian yuan shan heng ..
.gui feng bai ma yin si sheng .luo ri you kan chu ke qing .sai kou zhu yuan kong shu mei .
xiang cheng guo bai yue .fan ying rao zhong hu .jia zai fei hong wai .yin shu ke ji wu ..
yan nan fei bu dao .shu bei ji lai she .kan xian shen xian ke .qing yun zao zhi jia ..
.luo ling cong gao huan .gu ren dong men jian .hui ai san nian ji .xuan che yi ye yuan .
xi hua bu yin luan quan sheng .yu jia yuan dao kan liu xing .gong fu xuan zhi yu yan ming .
.shi ren bu zhi xin shi dao .zhi yan dao zai ta fang miao .
.chang jian gao ren shuo .you lai bu ou ran .zhi shen tong gao mu .hua dao chu wang quan .
yan yan liu guang re ning cui .yan dao tuan peng duo shuang chi .xi he he nu qiang zong pei .
wei you sui han kan zeng yuan .yu jie xing chu yuan ti xie ..

译文及注释

译文
不(bu)象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住(zhu)下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢(mi)衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千(qian)古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
  今日的春光如同昨天一样明媚,碧树绿草间,有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间,蕙草就枯萎凋零了,衰飒的秋风吹来阵阵凉意,让人顿感忧伤。已经进入秋天,树木的叶子纷纷落下,一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁,繁盛的枝叶如今都已凋落,秋露浓浓,让人感到无限落寞。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
唐尧虞舜多么光明正直,他们(men)沿着正道登上坦途。

注释
102.美:指贤人。迈:远行。
[33]“斯所以”句:谓这就是冷泉亭风景在余杭郡最好,在灵隐寺列第一的原因。
⑷绿毛幺凤:岭南的一种珍禽,似鹦鹉。
①霜华,此指严霜。因其每呈结晶状,故云。张祜《旅次上饶溪》诗:“秋竹静霜华。”
20.坐:因为,由于。
〔2〕郡治所:州府官署所在地,此处是指苏州府治。吴县和长洲县的衙门也设在苏州城内。
80.力:精力。献:贡献。功:指治水功业。一说“之”犹“用”,“之力”与“献功”对文。

赏析

  文姜作为鲁国的国母,地位显赫尊贵,她要回娘家齐国探亲,本来也在情理之中。而她却在齐国伤风败俗,与其兄乱伦丢丑,自然引起人们的憎恶唾弃。可是,这种厌恶之情,在诗中并未直接表露,而仅仅描写了她出行场面的宏大,随从众多“如云”“如雨”“如水”。写得她风光旖旎,万众瞩目。如果她贤惠,这种描写就有褒扬意味。反之,她就是招摇过市,因而这种风光、排场、声势越描写得铺张扬厉,在读者想像中与她的丑行挂上钩,地位的崇高与行为的卑污立即形成强烈反差,讽刺与揭露也就越加入木三分。从亮色中、光环中揭露大人物的丑恶灵魂,是古今中外艺术创作中一条成功门径。杜甫诗《丽人行》也正承袭了这一传(yi chuan)统的艺术手法而取得极大成功。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权,自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样,运筹(yun chou)帷幄,决胜千里,使得反叛胡人心悦诚服,听从调遣,彻底肃清叛乱,然后向朝廷作出一个完美的交代。此诗运用浪漫的想象,象征的手法,塑造了盖世英雄式的自我形象。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔(luo bi)非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:
  全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象,而主旨却在尾联,诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”,首尾相应,产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”,是这首诗通前彻后的中心轴线。
  这首诗是父母同祭的,因此说“既右烈考,亦右文母”,但“文母”的陪衬地位也很明显,这又是父系社会的必然现象。以这样内容的两句结尾是周颂中唯一之例,透露出《《周颂·雝》佚名 古诗》是祭祀后撤去祭品的乐歌的信息,并为诸多《诗经》注疏、研究者所公认。按理说,每一祭典都有撤去祭品这一程序,撤祭诗不会仅此一首,既然现 在《诗经》只收录了《《周颂·雝》佚名 古诗》,可见《诗经》的整理删定者(旧说为孔子)认为它是其中最出色的一篇。
  文章记述了前720年(隐公(yin gong)三年),石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方,弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生,卫庄公爱屋及乌,对他也格外宠爱,即使对他喜好军事这种十分犯忌的事,也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性,于是向卫庄公进谏,劝庄公爱子应该用道义,不要让他走上邪路。但庄公听不进去,结果前719年即第二年,就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计,大义灭亲,借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住,并派人把他们杀死。
  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指流动的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。
  总之,《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点,而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  诗以“长安”开头,表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”,说明季节、天气。雪大的程度,诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞,迷茫一片,连鸟雀也迷失了方向,真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
  最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟,绋纚维之”,以大缆绳系住杨木船起兴,并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。

创作背景

  墨子所处的时代,各诸侯国掠夺性的战争频繁不已,严重破坏生产,甚至使下层人民被迫“折骨为炊,易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难,这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。

  

耶律铸( 清代 )

收录诗词 (1655)
简 介

耶律铸 耶律铸(1221—1285年),字成仲, 元初大臣。耶律楚材子,其母为汉人苏氏。1244年耶律楚材死后,他任中书省事,上疏历代德政合于时宜者八十一章。1258年,随蒙哥伐蜀。次年蒙哥死于军中,他护送蒙哥灵柩到和林,时遇汗位争夺战,选择站在忽必烈一边。1261年(世祖中统二年)为中书省左丞相。1264年(世祖至元元年)奏定法令三十七章。后去山东任职,应诏监修国史,并多次出任中书左丞相。1283年(世祖至元二十年)因罪免职。着有《双溪醉隐集》。

河满子·正是破瓜年纪 / 释赞宁

"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
近效宜六旬,远期三载阔。
入夜更宜明月满,双童唤出解吹笙。"
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"


送别 / 山中送别 / 贡宗舒

谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。"
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。


听郑五愔弹琴 / 叶小纨

"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
宁知江边坟,不是犹醉卧。
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
珊瑚掇尽空土堆。"


送李判官之润州行营 / 刘有庆

应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
马带桃花锦,裙衔绿草罗。定知帏帽底,仪容似大哥。
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
沙鹭如摇影,汀莲似绽香。不同婕妤咏,托意怨君王。"
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"


虞美人·深闺春色劳思想 / 朱实莲

"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 张应申

"羡师游五顶,乞食值年丰。去去谁为侣,栖栖力已充。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。


寇准读书 / 陈东甫

逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
逍遥太霞上,真鉴靡不通。
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 应真

瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"
河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
木末上明星。
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 任昉

浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒。"
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。


重赠卢谌 / 赵师民

真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"
千年紫柰熟,四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴,陶陶殊未终。
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
非色非空非不空,空中真色不玲珑。
变俗真无事,分题是不闲。寻思章岸见,全未有年颜。"
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。