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汴京元夕

魏晋 / 张学鸿

"慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门。
"蔼蔼江气春,南宾闰正月。梅樱与桃杏,次第城上发。
日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听,
"病上篮舆相送来,衰容秋思两悠哉。
芦笋锥犹短,凌澌玉渐融。数宗船载足,商妇两眉丛。
"念别感时节,早蛩闻一声。风帘夜凉入,露簟秋意生。
论笑杓胡律,谈怜巩嗫嚅。李酣犹短窦,庾醉更蔫迂。
"山枇杷,花似牡丹殷泼血。往年乘传过青山,
"看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。
"病来心静一无思,老去身闲百不为。忽忽眼尘犹爱睡,
风驱鳞甲浪参差。鼓催潮户凌晨击,笛赛婆官彻夜吹。
"苍然两片石,厥状怪且丑。俗用无所堪,时人嫌不取。
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。


汴京元夕拼音解释:

.ci en chun se jin chao jin .jin ri pei hui yi si men .
.ai ai jiang qi chun .nan bin run zheng yue .mei ying yu tao xing .ci di cheng shang fa .
ri gao shui zu you yong qi .xiao ge zhong qin bu pa han .yi ai si zhong yi zhen ting .
.bing shang lan yu xiang song lai .shuai rong qiu si liang you zai .
lu sun zhui you duan .ling si yu jian rong .shu zong chuan zai zu .shang fu liang mei cong .
.nian bie gan shi jie .zao qiong wen yi sheng .feng lian ye liang ru .lu dian qiu yi sheng .
lun xiao biao hu lv .tan lian gong nie ru .li han you duan dou .yu zui geng nian you .
.shan pi pa .hua si mu dan yin po xue .wang nian cheng chuan guo qing shan .
.kan wu yan ru yu .ting shi yun si jin .qi luo cong xu xiao .xian guan bu fang yin .
.bing lai xin jing yi wu si .lao qu shen xian bai bu wei .hu hu yan chen you ai shui .
feng qu lin jia lang can cha .gu cui chao hu ling chen ji .di sai po guan che ye chui .
.cang ran liang pian shi .jue zhuang guai qie chou .su yong wu suo kan .shi ren xian bu qu .
.yi ya you he yuan .reng jie bie tai pin .li rong jun cu cu .zeng yu wo yin qin .

译文及注释

译文
明亮的(de)蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯(bei)面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一(yi)直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时(shi)候才能相会?
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!上天未让你酗酒。也未让你用匪帮。礼节举止全不顾,没日(ri)没夜灌黄汤。狂呼乱叫不像样,日夜颠倒政事(shi)荒。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
  读书人黄允修来(向我)借(jie)书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是(shi)借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为(wei)辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
  我在来到兖州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾(jin),遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
哪能不深切思念君王啊?
祈愿红日朗照天地啊。
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。

注释
⑺戎幕,节度使之幕府。羊祜《让开府表》:“伏闻恩诏拔臣,使同台司。”注:“台司,三公也。”
(6)绝伦:无与伦比。
计会(kuài),会计。
(5)函:包含。晏温:晴天的暖气。
(30)言既遂矣:“言”字为语助词,无义。既遂:就是《谷风》篇“既生既育”的意思,言愿望既然已经实现。
秋水:秋天的河水,这里指渭河水,位于今陕西省境内。
枥:马槽也。
(16)軱(gū):股部的大骨。
38.欲使天子自将而己居守:想让皇帝御驾亲征平定叛乱,而自己留守京城。

赏析

  如果说首联意境超然、高蹈尘外的话,颌联“暗水流花径,春星带草堂”二句则涉笔成趣,翩接人间。当夜而能辨出“暗水”,应当是闻其淙淙细流之声;而“花径”为黑暗所遮没,也是非其芬芳馥郁之气所不能察觉到的,暗水流花径,虽然不言声味,而声味隐然毕现。纤月既落,春星当繁,“满天星斗焕文章”,自然会有星垂檐低的错觉,一个“带”字,被杜甫锤炼得精当熨帖,妙义入神。然而承上文成善楷误以为是早晨而对“带”字别有新解,他认为“带”字音义同“逝”,流逝而去的意思,盖谓黎明时分,月落星沉,虽似也合文意,但颇违春水繁星的意境。“带”字含义,且如《吴都赋》“带朝夕之濬池,佩长洲之茂苑”,李善注云:“带、佩,犹近也”,而杜甫又有“翳翳月沉雾,辉辉星近楼”(《不寐》)的诗句,那么“带”约略可以训为“近”的意思,描绘的是星垂接宇的景象。“带”的这种用法在杜诗中还有诸如“ 江城带素月”(《听杨氏歌》)等,也可知杜甫是惯常这样描写和表现的。“春星带草堂”,作为诗人的主观感受,描绘的是灿烂星空笼罩下的奇幻夜景: 暗水,溶溶脉脉地沿着花径流转;春星,辉辉煌煌地映带着茅椽草堂。全联正如黄生所评:“上句妙在一‘ 暗’字,觉水声之入耳”,“下句妙在一‘带’字,觉星光之遥映。”(《杜诗详注》)杜甫选取这样的情景和物象形诸笔端,不仅雅致非常,而且野趣盎然。
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。
  首两句从隐者的居所和(suo he)处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子(zi)不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
这是一首诗人用灵魂来表现的一阕“落花”的赞歌。全诗描写气势磅礴,感情强烈,笔力遒劲。作者运笔有如鬼斧神工,极尽夸饰渲染之能事,以丰富而奇特的想象,缤纷而璀璨的画面,绚丽而斑斓的色彩。诗人在诗中运用了多种修辞艺术手法,透过落花随风而逝、漫天飞舞、纷纷扬扬的壮美景观,从而展示了诗人在不为世用、不为时重的挫折中,既失意苦闷而又不甘沉沦、不愿退伏的心路历程。他一反传统对落花的倾注深情、极致赞美,正是诗人对新的生命价值的追求、对个人感情的尊重的个性意识的流露。而这一切,又被艺术地、诗化地表现出来,透出一种昂扬向上、积极进取的倔强精神。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  1、整个故事就是一条成语:自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说:“忠言相告,好话对导,他不听就算了,不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子,结果不但轻而易举被晏子化解了,最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪,都是因为自己造成的。
  颔联写得浑融概括,深有托寓,颈联则转而对《晚晴》李商隐 古诗作工致的描画。这样虚实疏密相间,诗便显得弛张有致,不平板,不单调。雨后《晚晴》李商隐 古诗,云收雾散,凭高览眺,视线更为遥远,所以说“并添高阁迥”(这高阁即诗人居处的楼阁)。这一句从侧面写《晚晴》李商隐 古诗,写景角度由内及外,下句从正面写,角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上,带来了一线光明。因为是晚景斜晖,光线显得微弱而柔和,故说“微注”。尽管(jin guan)如此,这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘,写出了一片明朗欣喜的心境,把“重”字具体化了。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  “私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深,他的《踏莎行》,就是写他们夫妻相别情景:“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚,平芜尽处是春山,行人更在春山外。”夫妻难舍难分,离别之后,“私书”不断,梦寐以思。正所谓心有所思,夜有所梦,是真是幻,连诗人都分不清了。“杳难分”三字,逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时(xing shi)的情态和心理。

创作背景

  宋神宗元丰五年(1082),当时苏轼贬官在黄州,因读石延年《红梅》诗引起感触,遂作《红梅》诗三首。稍后,作者把其中一首改制成词,即取调名《《定风波·红梅》苏轼 》。

  

张学鸿( 魏晋 )

收录诗词 (2198)
简 介

张学鸿 张学鸿,字潜斋,常熟人。诸生。有《滥竽斋诗集》。

送元二使安西 / 渭城曲 / 申屠育诚

忆为近臣时,秉笔直承明。春深视草暇,旦暮闻此声。
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
得得为题罗刹石,古来非独伍员冤。"
禅能泯人我,醉可忘荣悴。与君次第言,为我少留意。
崔在吴兴元在越,出门骑马觅何人。"
苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
"散吏闲如客,贫州冷似村。早凉湖北岸,残照郭西门。
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。


永王东巡歌·其二 / 儇水晶

行人河边相对愁。天寒野旷何处宿,棠梨叶战风飕飕。
"虫声冬思苦于秋,不解愁人闻亦愁。
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
"浔阳欲到思无穷,庾亮楼南湓口东。树木凋疏山雨后,
唯忆静恭杨阁老,小园新雪暖炉前。
"泉落青山出白云,萦村绕郭几家分。
荷叶水上生,团团水中住。泻水置叶中,君看不相污。"
"小潭澄见底,闲客坐开襟。借问不流水,何如无念心。


无将大车 / 愚秋容

唯有分司官恰好,闲游虽老未能休。"
独有使君年太老,风光不称白髭须。"
野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。
"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
海天微雨散,江郭纤埃灭。暑退衣服干,潮生船舫活。
"阴阴花院月,耿耿兰房烛。中有弄琴人,声貌俱如玉。
去伴投遐徼,来随梦险程。四年巴养育,万里硖回萦。
"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 游彬羽

佳节修酺礼,非时宴侍臣。梨园明月夜,花萼艳阳晨。
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"
雁感无鸣者,猿愁亦悄然。交流迁客泪,停住贾人船。
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。
"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
马肥快行走,妓长能歌舞。三年五岁间,已闻换一主。
伤心自叹鸠巢拙,长堕春雏养不成。"
"红旗破贼非吾事,黄纸除书无我名。


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 令屠维

烟波分渡口,云树接城隅。涧远松如画,洲平水似铺。
有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"
文律操将柄,兵机钓得钤。碧幢油叶叶,红旆火襜襜.
犹胜往岁峡中别,滟滪堆边招手时。"
俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。
谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。
但愿我与尔,终老不相离。"
粮储依约有三年。但能斗薮人间事,便是逍遥地上仙。


马诗二十三首·其十八 / 阮世恩

烁铁不在火,割肌不在刀。险心露山岳,流语翻波涛。
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。
"漫把参同契,难烧伏火砂。有时成白首,无处问黄芽。
"七十而致仕,礼法有明文。何乃贪荣者,斯言如不闻。
啸傲虽开口,幽忧复满膺。望云鳍拨剌,透匣色腾凌。
"把酒仰问天,古今谁不死。所贵未死间,少忧多欢喜。
安西都护进来时。须臾云得新消息,安西路绝归不得。
耳烦闻晓角,眼醒见秋山。赖此松檐下,朝回半日闲。"


玉楼春·桃溪不作从容住 / 隽癸亥

惨澹晚云水,依稀旧乡园。妍姿化已久,但有村名存。
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦,忧喜心忘便是禅。
"无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。
"南国虽多热,秋来亦不迟。湖光朝霁后,竹气晚凉时。
兴酣仰天歌,歌中聊寄言。言我本野夫,误为世网牵。
何处春深好,春深潮户家。涛翻三月雪,浪喷四时花。
合口便归山,不问人间事。"


越女词五首 / 斟睿颖

乃知天地间,胜事殊未毕。"
晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,
红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。
二十年前别,三千里外行。此时无一醆,何以叙平生。
何处生春早,春生晓镜中。手寒匀面粉,鬟动倚帘风。
商山老皓虽休去,终是留侯门下人。"
又如鹊报喜,转作猿啼苦。十指无定音,颠倒宫徵羽。
留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 范夏蓉

乡觉前程近,心随外事宽。生还应有分,西笑问长安。"
"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
岁功成者去,天数极则变。潜知寒燠间,迁次如乘传。
百年愁里过,万感醉中来。惆怅城西别,愁眉两不开。
晚来怅望君知否,枝上稀疏地上多。"
张翰一杯酣,嵇康终日懒。尘中足忧累,云外多疏散。
碧幌青灯风滟滟。泪消语尽还暂眠,唯梦千山万山险。
知有新声不如古。古称浮磬出泗滨,立辨致死声感人。


康衢谣 / 漆雕子晴

多种少栽皆有意,大都少校不如多。"
客有诗魔者,吟哦不知疲。乞公残纸墨,一扫狂歌词。
"何处画功业,何处题诗篇。麒麟高阁上,女几小山前。
腰慵不能带,头慵不能冠。午后恣情寝,午时随事餐。
"曾家机上闻投杼,尹氏园中见掇蜂。
岂有疏狂性,堪为侍从臣。仰头惊凤阙,下口触龙鳞。
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。
自兹唯委命,名利心双息。近日转安闲,乡园亦休忆。