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酬王二十舍人雪中见寄

魏晋 / 赵奉

若待更遭秋瘴后,便愁平地有重泉。"
"夕照红于烧,晴空碧胜蓝。兽形云不一,弓势月初三。
赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴,病来虽饮不多欢。
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。
宿露凝金掌,晨晖上璧珰。砌筠涂绿粉,庭果滴红浆。
"野色何莽苍,秋声亦萧疏。风吹黄埃起,落日驱征车。
独倚破帘闲怅望,可怜虚度好春朝。"
世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。"
"叶下湖又波,秋风此时至。谁知濩落心,先纳萧条气。
芳岁今如此,衰翁可奈何。犹应不如醉,试遣唤笙歌。"
眠阁书生复何事,也骑羸马从尚书。"
庭莎病看长,林果闲知数。何以强健时,公门日劳骛。
扶床小女君先识,应为些些似外翁。"
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,
凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"
旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。


酬王二十舍人雪中见寄拼音解释:

ruo dai geng zao qiu zhang hou .bian chou ping di you zhong quan ..
.xi zhao hong yu shao .qing kong bi sheng lan .shou xing yun bu yi .gong shi yue chu san .
chi bi san nian wei zhuan guan .bie hou zong yin zhong shao xing .bing lai sui yin bu duo huan .
bo chen xi ri hong yun lun .wang nian yin han chi ku jie .gui wei ye tu yu xu mo .
su lu ning jin zhang .chen hui shang bi dang .qi jun tu lv fen .ting guo di hong jiang .
.ye se he mang cang .qiu sheng yi xiao shu .feng chui huang ai qi .luo ri qu zheng che .
du yi po lian xian chang wang .ke lian xu du hao chun chao ..
shi jian you wu nan liu lian .nan liu lian .yi xiao xie .sai bei hua .jiang nan xue ..
.ye xia hu you bo .qiu feng ci shi zhi .shui zhi huo luo xin .xian na xiao tiao qi .
fang sui jin ru ci .shuai weng ke nai he .you ying bu ru zui .shi qian huan sheng ge ..
mian ge shu sheng fu he shi .ye qi lei ma cong shang shu ..
ting sha bing kan chang .lin guo xian zhi shu .he yi qiang jian shi .gong men ri lao wu .
fu chuang xiao nv jun xian shi .ying wei xie xie si wai weng ..
tai chang ya le bei gong xuan .jiu zou wei zhong bai liao duo .zhan zhi nan ling ji zha bian .
ping ying wei xiang yang hua dao .ban re chun feng mo fang gui ..
pang yan bang guo yan .shang da wang gong gui .xian yi shi ju qian .hou ling ru fo zhi .

译文及注释

译文
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的(de)吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概(gai)有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生(sheng)得逢时,生不(bu)逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害(hai)天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如(ru)果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青(qing)天,俊美之姿有如玉树临风。
回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞(fei)燕,叫人胡乱扯皱了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着枯荷的余香,还叹息着鬓丝如白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠,像金铜仙人的清泪点点,又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色的匹练,倒泻入半个湖面。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根(gen),用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译(yi)三
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
将水榭亭台登临。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。

注释
吊:安慰
⒃干羽方怀远:用文德以怀柔远人,谓朝廷正在向敌人求和。干羽,干盾和翟羽,都是舞蹈乐具。
⑷诗情:作诗的情绪、兴致。碧霄:青天。
⑵东风:春风。笙:一种管乐器。它是用若干根装有簧的竹管和一根吹气管装在一个锅形的座子上制成的。
俦:匹敌。
恨:这里是遗憾的意思。

赏析

  作为唐代革新运动的启蒙者,陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。
  前两句实写扬州夜景。首句写其静景。“千灯”,说明灯之多。诗人在地面“千灯”和距离地面遥远的“碧云"之问只用一个“照”字,就将夜晚扬州灯光的光亮程度真实表现了出来。次句则写动景,整个扬州市,酒楼多,歌妓多,乘兴吃酒玩乐的商客多;而这“三多”合为一体,就使扬州市的夜晚成为一个喧嚣的、旋转的世界。
  钱塘江在浙江省,江口是个虎口的形状(zhuang)。海水涨潮倒灌进来,受到河床的约束,就会掀起巨大波澜,这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛,诗人观潮选在十七这一天,正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。
  全诗构思巧妙,诗人描写了他两次路过胡城县的见闻,把这两次见闻写进诗中(shi zhong),构成对比,使主题更加鲜明醒目,这一对比,使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分,官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了,封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大,清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中,写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的。
  螃蟹,一般被视为横行无忌、为非作歹的反面典型形象,皮日休在这首诗中所吟咏的螃蟹可以有不同的诠释。有人认为此诗赋以螃蟹不畏强暴的叛逆性格。按照这种说法,在这首诗中,诗人热情地赞扬了螃蟹的铮铮之骨、无畏之心和不惧强权、敢于“犯上”的壮举,寄托了他对无私无畏、敢于“横行”、冲撞人间“龙庭”的反抗精神的热烈赞美和大声呼唤。尤其是三四两句,说螃蟹不仅不怕天帝雷电,而且更不怕海龙王的强权,含蓄地表达了诗人对螃蟹不畏强暴的叛逆性格的颂扬之情。但也有人认为此诗对螃蟹形象的刻画,是塑造了一个横行无忌、为非作歹的反面典型形象,入木三分地讽刺了社会上一些横行霸道之人。所谓诗无达诂,两种理解都不无道理。
  接下去,就出现了全诗最扣人心弦的描写:临离家门的时候,老翁原想瞒过老妻,来个不辞而别,好省去无限的伤心。谁知走了没有几步,迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁,褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现,使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写:老翁明知生离就是死别,还得上前去搀扶老妻,为她的孤寒无靠吞声饮泣;老妻这时已哭得泪流满面,她也明知老伴这一去,十成是回不来了,但还在那里哑声叮咛:“到了前方,你总要自己保重,努力加餐呀!”这一小节细腻的心理描写,在结构上是一大跌落,把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状,刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说:“此行已成死别,复何顾哉?然一息尚存,不能恝然,故不暇悲己之死,而又伤彼之寒也;乃老妻亦知我不返,而犹以加餐相慰,又不暇念己之寒,而悲我之死也。”究其所以感人,是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语(yu),分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的(he de)“且复”,迥出人意的“还闻”,层层跌出,曲折状写,便收到了惊心动魄的艺术效果。
第二层  第二层为五至八句:由发现孤屿的惊喜到对其美景的描绘。“乱流”句脱胎于《尔雅·释水》:“水正绝流曰乱。”郝懿行《尔雅义疏》云:“绝,犹截也。截流横渡不顺曰乱。”“趋”,疾行貌。“媚”,妍美悦人。这二句谓,因为突然发现了江中孤屿,诗人便截流横渡十分迅疾,那孤岛巍然耸立江中,是多么妍美悦人。一个“趋”字,传神地写出登屿探胜的急切心情,回应前文;一个“媚”字,又活画出孤屿的妍美魅力和诗人的喜悦之情。“云日”二句即是对“媚”字的具体描绘:白色的云朵沐浴在金色的阳光之下,交相辉映,何等明媚秀丽;湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中,水天一色,多么澄澈鲜明!这四句可谓“以丽情密藻,发其胸中奇秀,有骨、有韵、有色。”(钟惺《古诗归》)前二句写得巉削危竦,后二句写得壮阔奇丽。钟嵘所谓“名章迥句,处处间起,丽典新声,络绎奔会。”(《诗品》上)殆指此类。这等胜境的突然发现,较第一层“江南倦历览”的心情,大有山穷水尽、柳暗花明的突转妙趣。于是诗笔自然转到第三层的感叹议论上。
  这是一首题画诗,惠崇的《春江晓景图》没有流传下来,不过从苏轼的诗中,我们可以想个大概:一片竹林,三两枝桃花,一条江,几只鸭子,河岸上满是蒌蒿,芦芽刚刚破土,天上还有两两归鸿。河豚是看不到的,是馋嘴的苏轼在想:河豚该上来了,用蒌蒿和芦芽一炖,比东坡肉鲜多了。
  接着,诗人写对应氏兄弟的美好祝愿:"愿得展燎婉,我友之朔方。"展,申也。嫌婉,安乐而和顺。朔方,北方,此当指邺城而言。应场曾作为曹植的属僚,同曹植一起,随曹操西正马超,路过洛阳,不久,应场受命转为五官将文学,不得不离开曹植北上,投奔留守于邺城的五官中郎将曹丕。应场在《侍卫五官中郎将建章台集诗》中曾以"朝雁"自喻,说:"问子游何乡,戢翼飞徘徊往春翔二土,今冬客南淮。"当指这次"之朔方"。曹植在送行之际,表达了自己对朋友的美好祝愿:祝愿朋友诸事如意,平安顺利到达北方。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  “吕望尚不希,夷齐何足慕” 二句:希,稀罕,敬慕。夷齐,商代孤竹国君之二子伯夷、叔齐,兄弟二人。相传孤竹君死后,伯夷、叔齐推位让国,逃奔西北周。周灭商后,二人耻食周粟,隐于首阳山,采薇而食,饿死在首阳山。这是说吕望尚且无需敬慕,何况伯夷与叔齐呢?
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  这是三幅江边居民生活的速写。
  诗共十二句,大体可分成三个部分。前四句慨叹韶华易(hua yi)逝,人生难久。汉武帝当日炼丹求仙,梦想长生不老。结果,还是像秋风中的落叶一般,倏然离去,留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比,称得上是一代天骄,可是,“夜闻马嘶晓天迹”,在无穷无尽的历史长河里,他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”,表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。
  苏轼是大书法家,有多篇诗谈到书法。像《凤翔八观》里的《石鼓文》、《次韵子由论书》、《孙莘老求墨妙亭诗》和这首《《石苍舒醉墨堂》苏轼 古诗》,都是脍炙人口的。那几首诗都涉及论书,而这首诗纯粹从虚处落笔,尤其特殊。
  总起来看,这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”,从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
  全诗意境宏大、清冷寂静,从天上写到地上,从江上写到屋里,从眼前写到山林,从身边写到万里之外。但无论怎么写月亮,写月光,都始终摆脱不了一种孤独与寂寞的感觉,作者远在他乡,根本无法与亲人团聚,只能借月亮遥遥地寄托一种对亲人的思念之情,既然无法团聚,才会有万里共清辉的愿望。

创作背景

  正如他在《长安正月十五》中写到的:“喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。明月春风三五夜,万人行乐一人愁。”从政愈久,他对黑暗的现实政治了解愈深,对权贵豪门专权,贤士才俊屈沉下僚的不合理现象就愈加不满:“悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。十上方一第,成名常苦迟。”“沉沉朱门宅,中有乳臭儿。……手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。”(《悲哉行》)《《杏园中枣树》白居易 古诗》这首诗大约就是在这种思想背景下写出的。杏园,在长安城南朱雀门街东第三街通善坊,和曲江相连,为当时新进士宴游之所。

  

赵奉( 魏晋 )

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简 介

赵奉 赵奉(一○八六~一一五○),字孟承,缙云(今属浙江)人。期子。徽宗宣和二年(一一二○),以父荫补国子博士。高宗建炎元年(一一二七),迁国子司业,二年,除翰林洗马兼宝谟阁待制。绍兴七年(一一三七),以兵部右丞兼真和诸路招讨使。二十年,因岳飞下狱忧愤而卒。谥忠允。有《五云清唱》、《风雅遗音》等,已佚。事见《五云赵氏宗谱》卷一八。今录诗四首。

早冬 / 姚芷枫

闺房犹复尔,邦国当如何。
"平旦起视事,亭午卧掩关。除亲簿领外,多在琴书前。
江南有毒蟒,江北有妖狐。皆享千年寿,多于王质夫。
看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"
由来富与权,不系才与贤。所托得其地,虽愚亦获安。
敛手辞双阙,回眸望两京。长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢。
名是浮云岂足论。各从仕禄休明代,共感平生知己恩。
"卧在漳滨满十旬,起为商皓伴三人。


苦雪四首·其三 / 亓官亥

剑匣尘埃满,笼禽日月长。身从渔父笑,门任雀罗张。
中宵把火行人发,惊起双栖白鹭鸶。"
不及红花树,长栽温室前。"
柱国勋成私自问,有何功德及生人。"
偶得幽闲境,遂忘尘俗心。始知真隐者,不必在山林。"
"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。
晒篆看沙鸟,磨刀绽海鲛。罗灰修药灶,筑垛阅弓弰。
"五十江城守,停杯一自思。头仍未尽白,官亦不全卑。


听郑五愔弹琴 / 闵威廉

青丝发落丛鬓疏,红玉肤销系裙慢。忆昔宫中被妒猜,
八关净戒斋销日,一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室,
"右翅低垂左胫伤,可怜风貌甚昂藏。
"帝下真符召玉真,偶逢游女暂相亲。
"忽忆两家同里巷,何曾一处不追随。闲游预算分朝日,
使君歌了汝更歌。"
一旦树摧倒,独立暂飘飖.疾风从东起,吹折不终朝。
"帝下真符召玉真,偶逢游女暂相亲。


六州歌头·少年侠气 / 公孙修伟

谢公才廓落,与世不相遇。壮志郁不用,须有所泄处。
海天微雨散,江郭纤埃灭。暑退衣服干,潮生船舫活。
如何办得归山计,两顷村田一亩宫。"
灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
今为青宫长,始来游此乡。裴回伊涧上,睥睨嵩少傍。
千峰钿朵会稽山。军城楼阁随高下,禹庙烟霞自往还。
"遥夜凉风楚客悲,清砧繁漏月高时。秋霜似鬓年空长,
船头龙夭矫,桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏,时鲜贵鹧鸪。


夜半乐·冻云黯淡天气 / 局觅枫

已困连飞盏,犹催未倒缸。饮荒情烂熳,风棹乐峥摐。
坐从日暮唯长叹,语到天明竟未眠。齿发蹉跎将五十,
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
晨从四丞相,入拜白玉除。暮与一道士,出寻青溪居。
除却微之见应爱,人间少有别花人。"
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结,线缕难穿泪脸珠。
"雪发随梳落,霜毛绕鬓垂。加添老气味,改变旧容仪。
遂使中人心,汲汲求富贵。又令下人力,各竞锥刀利。


秋霁 / 鲜于芳

笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
我今过半百,气衰神不全。已垂两鬓丝,难补三丹田。
诗思闲仍在,乡愁醉暂无。狂来欲起舞,惭见白髭须。"
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。
树叶霜红日,髭须雪白时。悲愁缘欲老,老过却无悲。"
"近来章奏小年诗,一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧,
"九江十年冬大雪,江水生冰树枝折。百鸟无食东西飞,


清平乐·孤花片叶 / 呼延继忠

牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。
为念旧游终一去,扁舟直拟到沧浪。"
"前年题名处,今日看花来。一作芸香吏,三见牡丹开。
喔喔十四雏,罩缚同一樊。足伤金距缩,头抢花冠翻。
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.
"骠国乐,骠国乐,出自大海西南角。雍羌之子舒难陀,
德胜令灾弭,人安在吏良。尚书心若此,不枉系金章。"
如我饱暖者,百人无一人。安得不惭愧,放歌聊自陈。"


三台令·不寐倦长更 / 仲孙秀云

"凤有高梧鹤有松,偶来江外寄行踪。花枝满院空啼鸟,
忽因乘逸兴,莫惜访嚣尘。窗前故栽竹,与君为主人。"
我齿今欲堕,汝齿昨始生。我头发尽落,汝顶髻初成。
"萧洒伊嵩下,优游黄绮间。未曾一日闷,已得六年闲。
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
分久沉荆掾,惭经厕柏台。理推愁易惑,乡思病难裁。
况多刚狷性,难与世同尘。不惟非贵相,但恐生祸因。
胸中消尽是非心。妻儿不问唯耽酒,冠盖皆慵只抱琴。


答谢中书书 / 邵丁未

"今旦一尊酒,欢畅何怡怡。此乐从中来,他人安得知。
强扶床前杖,起向庭中行。偶逢故人至,便当一逢迎。
我今赠一言,胜饮酒千杯。其言虽甚鄙,可破悒悒怀。
销愁若沃雪,破闷如割瓜。称觞起为寿,此乐无以加。
不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身,昼伏宵飞恶明烛。
烟花云幕重,榴艳朝景侵。华实各自好,讵云芳意沉。
汉武眼穿神渐灭。秾姿秀色人皆爱,怨媚羞容我偏别。
只有今春相伴在,花前剩醉两三场。"


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 告辰

飞驰岁云暮,感念雏在泥。顾影不自暖,寄尔蟠桃鸡。
官衔俱是客曹郎。荣传锦帐花联萼,彩动绫袍雁趁行。
"文略也从牵吏役,质夫何故恋嚣尘。
"冬旦寒惨澹,云日无晶辉。当此岁暮感,见君晨兴诗。
操之多惴栗,失之又悲悔。乃知名与器,得丧俱为害。
争得遣君诗不苦,黄河岸上白头人。"
一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。
藏经沾雨烂,魔女捧花娇。亚树牵藤阁,横查压石桥。