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解连环·怨怀无托

宋代 / 方资

饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
峰明云际寺,日出露寒宫。行道禅长在,香尘不染空。"
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
西林可是无清景,只为忘情不记春。"
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"
倘或如栗黄,保之上霄汉。"
取将白金为鼎器,鼎成潜伏汞来侵。
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。


解连环·怨怀无托拼音解释:

rao yi yao she xian zhi xiao .ye dai qing tian ming ji ming ..
.jing qi jiang shang chu .hua wai juan lian kong .ye se lin cheng yue .chun han du shui feng .
feng ming yun ji si .ri chu lu han gong .xing dao chan chang zai .xiang chen bu ran kong ..
wu jin ke mai chang men fu .you hen kong yin tuan shan shi ..
.gong zi pian pian shuo xiao shu .yu gong jin le zi xiao ju .
xi lin ke shi wu qing jing .zhi wei wang qing bu ji chun ..
.sha mao du can chun .xu zhou ji yi shen .xi bian feng yue nv .hua li wen qin ren .
zui wo xing yin du bu jue .jin chao jing zai han jiang tou ..
tang huo ru li huang .bao zhi shang xiao han ..
qu jiang bai jin wei ding qi .ding cheng qian fu gong lai qin .
ping yuan lei lei tian xin zhong .ban shi qu nian lai ku ren ..
dong tian yi wu mei .nan jian yi shang jie .chong ti jing ren shi .diao can gan wu hua .
wei gan wu wang zhi jin you .nai zhi xi ren you zhi cheng .liu shui wu qing fan you qing .

译文及注释

译文
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖(hu)面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都(du)忘却机心(与世(shi)无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正(zheng)肥(落花人独立之感)。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
玉箫的声音悲凉(liang)呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
商汤夏禹态度严肃恭敬,正确讲究道理还有文王。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
只有失去的少年心。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏(huai),那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高(gao)高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”

注释
③凤钗:一种妇女的首饰,钗头作凤形,故名。
9.昂其直:抬高它的价钱。直,通“值”。
260. 急:急难之事,形容词用作名词。
⑵葡萄宫锦:绣有葡萄图案的丝织品。宫锦,王宫中所用的名贵丝织品。醉缠头:唐人宴会时,常酒酣起舞,赠舞者以缠头。缠头,古时歌舞的人把锦帛缠在头上作妆饰,称为“缠头”。
①郭:外城。野死:战死荒野。
8.浮:虚名。
⑹鳞鳞:形容水波如鱼鳞一般。
③暮宿陇头:傍晚住宿在陇山顶上;暮:傍晚;宿:投宿,住宿。
(37)苏武(?—前60):西汉杜陵(今陕西西安东南)人,武帝前100年(天汉元年),出使匈奴被扣,坚持十九年不屈。说“二十年”是举其整数。
黄叶:用以自喻。仍:仍旧,依然。

赏析

  三四两句中,“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说:“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。
  “诗囚”句,元好问《放言》“韩非死孤愤,虞卿著穷愁,长沙一湘累,郊岛两诗(liang shi)囚”。诗囚,“为诗所囚”,指孟郊、贾岛作诗苦吟,讲求炼字铸句,把诗看作生命中最重要的事情,好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗,至死不休,处高天厚地之大,而自我局限于穷苦之吟,真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字,与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比,亦可见好问之别具匠心,造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法,亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙,勾勒穷愁不断,极深刻独到。
  司马迁的《史记》是忠实于历史真实的。他的作品“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”他对信陵君这个历史人物是十分敬佩的,他是满怀敬意为信陵君作传的。但作者并没有把他笔下的人物神化,而是写成一个有血、有肉、有感情、有成功、也有失误的活生生的人物。当矫杀晋鄙救赵后,赵王“以五城封公子”时,信陵君“意骄矜而有自功之色”。这时有门客劝告他“物有不可忘,或有不可不忘,夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。”于是他“立自责”“似若无所容者。”当他留赵十年,“秦闻公子在赵,日夜出兵东伐魏”,魏王派人请他回国时,他下令门下:“有敢为魏王使通者,死”。为此事毛公、薛公二人去责备他,“语未及卒”,他“立变色”,“告车趣驾归救魏”。这些描写,一方面表现了信陵君的一些弱点,另一方面也表现了他从善如流、勇于改过的精神。这些描写,无损于人物形象,相反,使人物形象更加丰满了,而且也进一步深化了主题思想。
  在这一段里李白从多方面揭示了辞绝宦途的原因,如对荣辱穷达的看法,傲岸不屈的性格,生不逢时,免遭迫害等等,其中核心是对腐败政治的不满,不甘作权贵的奴仆,与他们同流合污。李白的傲岸正是表现对当时权贵的蔑视,他揭露了权贵们肮脏的灵魂和血腥罪行,怒骂他们是鸡狗。诗人这种襟怀磊落,放荡无羁的精神,给这首诗披上一层夺目的光彩。
  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
情景墨色润畅  一旦进入具体的情景描述,作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后,构成一幅全(fu quan)景俯瞰图。从“倾城阖户,连臂而至”开始,拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女,下迨踚屋(lun wu),莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。”这里的“衣冠士女,下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了,作者特别点出“踚屋”,把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加,这反映了明代的特点,张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同,和以单纯的自然景物描写不同,这里更多地表现了市民阶层的郊游生活,或者说,作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”),而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰,“重茵累席”的席地而坐,“置酒交衢间”的旅游方式,都有浓重的世俗情味,较少古典色彩。
  诗以“艰哉何巍巍”总领全篇,通过征途所见突出一个“艰”字。“树木何萧瑟,北风声正悲”二句为全诗奠定了萧瑟悲凉的基调,使诗笼罩在一片凄哀险恶的气氛中。为了进一步渲染凄哀险恶的气氛,诗人又以羊肠小路、恐怖战栗的熊吼虎叫、罕无人迹的漫漫大雪等物象感叹行军的艰难。以此为铺垫,顺势提出“思欲一东归”的念想。末二句并写两面,一写诗人同情长期征战的战士,渴望战争结束、实现统一的心情;一写诗人以周公自比,排除万难、取得征讨胜利的决心。整个诗歌弥漫着悲凉之气,抒情真挚感人。
  这六句诗插在这中间的两句,以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏,山中人“正”而不邪;因山及人,抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既(ren ji)然正而不邪,那么,山路再“险”,心还是“平” 的。以“路险”作反衬,突出地歌颂了山中人的心地平坦。
  所以,老子依据古公亶父的事迹写成了第三章的“使民不争”。象古公亶父那样,他为了民众远离战争, 不争而退让到可以不要国家豳,不战而退从豳到了周原。他最终赢得了民众的心,他最终不争而成不战而胜!
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  文中所说"五亭"1.虚白亭是 相里君 造的 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇(xu)造的
  第三首:“刬却君山好,平铺湘水流”,铲去挡住湘水一泻千里直奔长江大海的君山,就好像李白想铲去人生道路上的坎坷障碍。“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”,既是自然景色的绝妙的写照,又是诗人思想感情的曲折的流露,流露出他也希望象洞庭湖的秋天一样,用洞庭湖水似的无穷尽的酒来尽情一醉,借以冲去积压在心头的愁闷。
  诗开头“《条山苍》韩愈 古诗”三个字。写出了中条山的苍翠之色,而仅以一个“苍”加以概括,也足见山势之大,浑然一色。同时,诗人写山,以河为比照和衬托,黄河流经中条山下,滔滔漭漭,浊浪排空,一片混黄之色,与苍翠之山色形成鲜明对比。诗写景状物,寄意深远。高山、大河为眼前实景,“苍”与“黄”,以强烈的颜色对比,强调视觉的差异,达到山水分明的艺术效果。
  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息息相通:由于诗人为国事而心寒,故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋;那乍隐乍现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心;至于那暗飞自照的流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤寂心情。
  诗的结末两句,内容上又发展到一个深的层次,进一步地揭示了诗的主旨,表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚,一使有苗平”,“干”是盾牌,“戚”是大斧,以这两种兵器用在误乐上,表示行德政而不用征伐。“有苗”,古代部族名,传说舜时有苗叛乱,大禹建议用武力去征服他们,舜不同意,于是修明德政,三年以后,他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习,有苗氏便归服了。诗人引用这个典故,正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》),动辄诉诸于武力,更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容,是完全一致,相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排,前后勾联、浑然一体,亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
  “援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。”援:引,拿过来。清商:东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调,以悲惋凄清为其特色。短歌:调类名,汉乐府有长歌行、短歌行,是根据“歌声有长短”(《乐府诗集》语)来区分的,大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀,短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚,愁怀难释,她取过瑶琴想弹一支清商曲,以遥寄自己难以言表的衷情,但是口中吟出的都(de du)是急促哀怨的短调,总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云:“乐也者,情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点,即使她想弹别样的曲调,又怎么能弹得成呢?

创作背景

  其二嘉祐六年八月十七日,苏轼在制科阁试中合格,得以参加殿试。嘉祐六年八月二十五日,宋仁宗在崇政殿亲试制科应试者,称为“殿试”。苏轼首先呈上《中庸论》、《汉高帝论》等二十五篇文章,接着答《策问》,即《御试制科策一道》,举条而对,作了五千余字,并入三等。

  

方资( 宋代 )

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简 介

方资 方资(1029—1099),宋朝词人。出生于浙东。生子方勺、方陶。方勺写作了笔记小说《泊宅编》。致仕以后,绍圣五年(1098),其子方勺将其接到杭州一起居住,第二年,方资去世。

菩萨蛮·枕前发尽千般愿 / 卓尔堪

幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
子爱寒山子,歌惟乐道歌。会应陪太守,一日到烟萝。
胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"
"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。


洗兵马 / 王中立

林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
鹊桥织女会,也是不多时。今日送君处,羞言连理枝。
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
仙郎独邀青童君,结情罗帐连心花。"


桃源忆故人·暮春 / 华云

释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。


维扬冬末寄幕中二从事 / 陈桷

堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"


远师 / 侯家凤

"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
无限白云山要买,不知山价出何人。"
今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
翠窦欹攀乳,苔桥侧杖筇。探奇盈梦想,搜峭涤心胸。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。


河传·燕飏 / 徐远

"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
绮陌春望远,瑶徽春兴多。
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"


最高楼·暮春 / 文化远

"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
"汉皇敦故友,物色访严生。三聘迨深泽,一来遇帝庭。
"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
"福田资象德,圣种理幽薰。不持金作缕,还用彩成文。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
呜唿主人,为吾宝之。"


小雅·渐渐之石 / 林旭

我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
眇默归人尽,疏芜夜渡空。还期当岁晚,独在路行中。"
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。


李廙 / 纪愈

寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披,紫皇殿里深难觅。"
桃李子,洪水绕杨山。
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
抛名换姓觅不得。且向人间作酒仙,不肯将身生羽翼。
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"


山店 / 陈旅

"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
数个参军鹅鸭行。"