飞龙引二首·其二
毕命在旗下，僵尸横道周。义风激河汴，壮气沦山丘。
何因逐驺骑，暂得到岩扃。"
时人尽说韦山甫，昨日馀干吊子孙。"
"君有绝艺终身宝，方寸巧心通万造。
荡荡干坤大，曈曈日月明。叱起文武业，可以豁洪溟。
自笑微躯长碌碌，几时来此学无还。"
山泉共鹿饮，林果让僧尝。时复收新药，随云过石梁。"
一路凉风十八里，卧乘篮舆睡中归。"
云里天风散珮声。向此高吟谁得意，偶来闲客独多情。
"芙蓉含露时，秀色波中溢。玉女袭朱裳，重重映皓质。
摇落旧丛云水隔，不堪行坐数流年。"
飞龙引二首·其二拼音解释:
bi ming zai qi xia .jiang shi heng dao zhou .yi feng ji he bian .zhuang qi lun shan qiu .
he yin zhu zou qi .zan de dao yan jiong ..
shi ren jin shuo wei shan fu .zuo ri yu gan diao zi sun ..
.jun you jue yi zhong shen bao .fang cun qiao xin tong wan zao .
dang dang gan kun da .tong tong ri yue ming .chi qi wen wu ye .ke yi huo hong ming .
zi xiao wei qu chang lu lu .ji shi lai ci xue wu huan ..
shan quan gong lu yin .lin guo rang seng chang .shi fu shou xin yao .sui yun guo shi liang ..
yi lu liang feng shi ba li .wo cheng lan yu shui zhong gui ..
yun li tian feng san pei sheng .xiang ci gao yin shui de yi .ou lai xian ke du duo qing .
.fu rong han lu shi .xiu se bo zhong yi .yu nv xi zhu shang .zhong zhong ying hao zhi .
yao luo jiu cong yun shui ge .bu kan xing zuo shu liu nian ..
译文及注释
译文
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏，今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采，纵有歌咏青楼一梦绝妙才能，也难(nan)抒写此刻深沉悲怆感情。二十四桥依然完好毫无损伤，桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣，不知年年有谁欣赏为谁而生？
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀，到夜(ye)间，它耀眼的光芒，穿透窗户，直(zhi)冲云霄。
江流波涛九道如雪山奔淌。
高耸的群峰寒气逼人，一座佛寺(si)屹立在山顶。
可恨你就像江边楼上高悬的明月，刚刚圆满就又缺了，等到明月再圆不知还要等到何时。
一杯浊酒，在每个黄昏时独自慢饮，一架素琴，在每个黎明的时候独自弹奏，眼前所(suo)见，惟有那秋之萧瑟，云罗万里，阴晦无光……
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
话没说完，郭晞一再拜谢说：“有幸蒙您用大道理来教导我，恩惠(hui)很大，我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵：“都解下铠甲解散回到队伍中去，胆敢再喧哗的处死！”太尉说：“我还没吃晚餐，请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后，太尉说：“我的老病又犯了，想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去，明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣，告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早，同至白孝德住所，道歉说自己无能，请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
他大概一会儿就要来到我的梦里，附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐，在我听来全是断肠之音。
其一
希望你节制悲伤减少忧愁，听我侧击行路难的歌调。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌，哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二，君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
注释
（10）双鬟（huán）：1.古代年轻女子的两个环形发髻。2.借指少女。3.指婢女。4.指千金高价。语本汉辛延年《羽林郎》诗：“胡姬年十五﹐春日独当垆……两鬟何窈窕﹐一世良所无。一鬟五百万﹐两鬟千万余”。
⑴荆门：山名，位于今湖北省宜都县西北长江南岸，与北岸虎牙三对峙，地势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。
突：高出周围
③整驾：整理马车。
豕（zhì）：猪
列：记载。
33.一：一自，自从。卧沧江：指卧病夔州。岁晚：岁末，切诗题之“秋”字，兼伤年华老大。
赏析
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现了蔡文姬的命薄，也反映出她的才高。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公，即蔡文姬自己的艺术形象创造上，带有强烈的主观抒情色彩，即使在叙事上也是如此，写被掳西去，在胡地生育二子，别儿归国，重入长安，无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去：“云山万重兮归路遇，疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇，控弦被甲兮为骄奢”，处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思，“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩，更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情，往往是突然而来，忽然而去，跳荡变化，匪夷所思。正所谓“思无定位”，甫临沧海，复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神：“天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我海北天南头？我不负天兮天何配我殊匹？我不负神兮神何殛我越荒州？”把天、神送到被告席，更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然，”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。
尾联感叹后主的不肖。刘禅降魏后，被迁到洛阳，封为安乐县公。一天，“司马文王（昭(zhao)）与禅宴，为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。”（《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》）尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此，足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然。字里行间，渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。
此诗对玄宗有所婉讽，亦有所体谅，可谓能“出己意”又“用意隐然”，在咏史诗中不失为佳作。
诗的后两句，概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立，杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效，任左拾遗。长安光复，又随驾入京。可是这样(zhe yang)忠心为国的老臣，却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒，被迫奔蜀，流落西南。报国济世壮志(zhuang zhi)不酬，忧国忧民之情难消，悲愤哀凉，辗转万里。晚年时，穷困潦倒、贫病交迫，于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时，不禁联想当时情势，想象那时的诗圣在此的情状，老诗人面对凄凉萧瑟的秋景，怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境，独伫寺门，谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云： “以少陵诗考之，盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似，两人的理想，追求与爱国精神也毫无二致，因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房，悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合，也将古今两位大诗人的心灵交融应合，吊古即是抒今，借前人之情来抒发自身的悲愤，大有“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”（杜甫《咏怀古迹》）的深沉感慨。
作为唐代革新运动的启蒙者，陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼，一扫同类题材的悲切之风，从大处着眼，激励出征者立功沙场，并抒发了作者的慷慨壮志，很能代表陈子昂的文学主张。
第二部分：孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式，分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”，就是论辩中常用比喻说理，且比喻之后连带反诘句而向对方发难，逼其回答，对方不回答则已，答则中其圈套，陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问，不直接回答原因，却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家，用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家，用逃跑了一百步比喻邻国，用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题；凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步，怎么样?逼使梁惠王回答，梁惠王说：不行，只不过没有跑一百步，这也是逃跑。这样，梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套，承认了自己与邻国之政并无本质区别，都是没能实行仁政。因此，不能希望民之加多。
在晋惠公背信弃义、和被伤害的秦国交锋又丧师辱国被俘后，阴饴甥作为战败国的代表，面对仁厚的秦穆公，理屈不容置疑，但是他并未词穷。他利用回答问题的机会，巧妙地表述了晋国国内的舆论倾向，向秦穆公施加压力；引用君子和小人的不同认识，喻请秦穆公权衡利弊，以博大的胸怀宽恕罪人。能在这样的条件下，不卑不亢并使得晋惠公脸面尚存，阴饴甥的外交辞令可谓典范。
郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》（选自《水经注》）是一篇著名的山水之作，只用不到区区200字的篇幅，作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形，动静相生，情景交融，情随景迁，简洁精练，生动传神。
从文章的题目看，韩愈的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序，但细思之，又有不同情味。
这首诗的首联和颔联写相逢，并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间（秋夜）和地点（长安），一个“满”字，写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意，实属难得。诗人作客在外，偶然与同乡聚会，欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神，表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
文章起笔交待亡妹所葬之地、祭奠时间，祭者身份等，紧接着“呜呼”一转，直呼亡妹，为全文奠定了凄切哀婉的悲怆基调。接着，简洁叙述妹妹的死(de si)因：“以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。”意为素文早亡其根源是少年时常听先生授经，“爱听古人节义事”，说明是封建诗书的腐朽观念侵害了素文，使她饱受苦难，英年早逝。
后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情，仍承用班婕妤故事。昭阳，汉殿，即赵飞燕姊妹所居。时当秋日，故鸦称寒(cheng han)鸦。古代以日喻帝王，故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过，所以它们身上还带有昭阳日影，而自己深居长信，君王从不一顾，则虽有洁白如玉的容颜，倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是，自己不但不如同类的人，而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况，“拟人必于其伦”，也就是以美的比美的，丑的比丑的，可是玉颜之白与鸦羽之黑，极不相类；不但不类，而且相反，拿来作比，就增强了表达效果。因为如果都是玉颜，则虽略有高下，未必相差很远，那么，她的怨苦，她的不甘心，就不会如此深刻了，而上用“不及”，下用“犹带”，以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种，都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
尾联感叹后主的不肖。刘禅降魏后，被迁到洛阳，封为安乐县公。一天，“司马文王（昭(zhao)）与禅宴，为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。”（《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》）尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此，足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然。字里行间，渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。
此诗对玄宗有所婉讽，亦有所体谅，可谓能“出己意”又“用意隐然”，在咏史诗中不失为佳作。
诗的后两句，概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立，杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效，任左拾遗。长安光复，又随驾入京。可是这样(zhe yang)忠心为国的老臣，却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒，被迫奔蜀，流落西南。报国济世壮志(zhuang zhi)不酬，忧国忧民之情难消，悲愤哀凉，辗转万里。晚年时，穷困潦倒、贫病交迫，于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时，不禁联想当时情势，想象那时的诗圣在此的情状，老诗人面对凄凉萧瑟的秋景，怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境，独伫寺门，谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云： “以少陵诗考之，盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似，两人的理想，追求与爱国精神也毫无二致，因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房，悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交融应合，也将古今两位大诗人的心灵交融应合，吊古即是抒今，借前人之情来抒发自身的悲愤，大有“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”（杜甫《咏怀古迹》）的深沉感慨。
作为唐代革新运动的启蒙者，陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼，一扫同类题材的悲切之风，从大处着眼，激励出征者立功沙场，并抒发了作者的慷慨壮志，很能代表陈子昂的文学主张。
第二部分：孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式，分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”，就是论辩中常用比喻说理，且比喻之后连带反诘句而向对方发难，逼其回答，对方不回答则已，答则中其圈套，陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问，不直接回答原因，却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家，用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家，用逃跑了一百步比喻邻国，用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题；凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步，怎么样?逼使梁惠王回答，梁惠王说：不行，只不过没有跑一百步，这也是逃跑。这样，梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套，承认了自己与邻国之政并无本质区别，都是没能实行仁政。因此，不能希望民之加多。
在晋惠公背信弃义、和被伤害的秦国交锋又丧师辱国被俘后，阴饴甥作为战败国的代表，面对仁厚的秦穆公，理屈不容置疑，但是他并未词穷。他利用回答问题的机会，巧妙地表述了晋国国内的舆论倾向，向秦穆公施加压力；引用君子和小人的不同认识，喻请秦穆公权衡利弊，以博大的胸怀宽恕罪人。能在这样的条件下，不卑不亢并使得晋惠公脸面尚存，阴饴甥的外交辞令可谓典范。
郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》（选自《水经注》）是一篇著名的山水之作，只用不到区区200字的篇幅，作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形，动静相生，情景交融，情随景迁，简洁精练，生动传神。
从文章的题目看，韩愈的《《送董邵南游河北序》韩愈 古诗》应是为送董邵南游河北作的送别赠序，但细思之，又有不同情味。
这首诗的首联和颔联写相逢，并交代了相聚的时间、地点。首联交代了时间（秋夜）和地点（长安），一个“满”字，写出了秋月之状。颔联则极言相聚的出其不意，实属难得。诗人作客在外，偶然与同乡聚会，欣喜之中竟怀疑是在梦中相遇。“还作”和“翻疑”四个字生动传神，表现了诗人的凄苦心情。这两句充分表现了诗人惊喜交集的感情。
文章起笔交待亡妹所葬之地、祭奠时间，祭者身份等，紧接着“呜呼”一转，直呼亡妹，为全文奠定了凄切哀婉的悲怆基调。接着，简洁叙述妹妹的死(de si)因：“以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。”意为素文早亡其根源是少年时常听先生授经，“爱听古人节义事”，说明是封建诗书的腐朽观念侵害了素文，使她饱受苦难，英年早逝。
后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情，仍承用班婕妤故事。昭阳，汉殿，即赵飞燕姊妹所居。时当秋日，故鸦称寒(cheng han)鸦。古代以日喻帝王，故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过，所以它们身上还带有昭阳日影，而自己深居长信，君王从不一顾，则虽有洁白如玉的容颜，倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是，自己不但不如同类的人，而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况，“拟人必于其伦”，也就是以美的比美的，丑的比丑的，可是玉颜之白与鸦羽之黑，极不相类；不但不类，而且相反，拿来作比，就增强了表达效果。因为如果都是玉颜，则虽略有高下，未必相差很远，那么，她的怨苦，她的不甘心，就不会如此深刻了，而上用“不及”，下用“犹带”，以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种，都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
创作背景
关于此诗的创作契机，众说纷纭。纪昀认为是“刺女道士之淫佚”。冯浩在比较前人评论的基础上，认为诗人是“全以圣女自况”。但近人朱偰作《李商隐诗新诠》，则干脆将它们都列入爱情诗内，以为是为怀恋他在玉阳山学道时结识的女道友宋华阳姐妹而作。至于哪一种说法符合实际，尚待考证。
谒岳王墓
飞诏宠荣欢里舍，岂徒斑白与垂髫。"
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下，楼中角声催上马。
住觉超真境，依游渡法船。化城珠百亿，灵迹冠三千。
"楚寺春风腊尽时，含桃先坼一千枝。
家家壁上有弓刀。惟怜战士垂金甲，不尚游人着白袍。
"穆王夜幸蓬池曲，金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才，
谈笑谢金何所愧，不为偷买用兵符。"
"村杏野桃繁似雪，行人不醉为谁开。
书湖阴先生壁二首
"松径上登攀，深行烟霭间。合流厨下水，对耸殿前山。
秦兵半夜来，烈火焚高台。万人聚筋血，一旦为尘埃。
cq橛与栋梁，施之皆有位。忽然竖明堂，一挥立能致。
"婺女星边气不秋，金华山水似瀛州。
舞席皆回雪，歌筵暗送尘。幸当阳律候，惟愿及佳辰。"
腥膻都不食，稍稍觉神清。夜犬因风吠，邻鸡带雨鸣。
长松唤住秋山雨。弦中雅弄若铿金，指下寒泉流太古。
"昨宵白露下，秋气满山城。风劲衣巾脆，窗虚笔墨轻。
醉中天·咏大蝴蝶
"送出南溪日，离情不忍看。渐遥犹顾首，帆去意难判。
江汉饶春色，荆蛮足梦思。唯怜吐凤句，相示凿龙期。"
交颈千年尚为少。二月草菲菲，山樱花未稀。金塘风日好，
若待春深始同赏，莺残花落却堪愁。"
唯是相君忘未得，时思汉水梦巴山。"
闭门辞杂客，开箧读生书。以此投知己，还因胜自馀。"
遑遑问身事，师友难为言。离歌又行去，落日低寒泉。"
酣酣天地宽，怳怳嵇刘伍。但为适性情，岂是藏鳞羽。
游园不值
买笑未知谁是主，万人心逐一人移。"
被酒长酣思，无愁可上颜。何言归去事，着处是青山。"
"种竹爱庭际，亦以资玩赏。穷秋雨萧条，但见墙垣长。
"窗明帘薄透朝光，卧整巾簪起下床。背壁灯残经宿焰，
"老去风光不属身，黄金莫惜买青春。
都将俭德熙文治，淳俗应还太古风。"
彩仗三清路，麻衣万国丧。玄宫今一闭，终古柏苍苍。
守月通宵坐，寻花迥路行。从来爱知道，何虑白髭生。"
驱车上东门
杜鹃花发杜鹃叫，乌臼花生乌臼啼。
坛滴槐花露，香飘柏子风。羽衣凌缥缈，瑶毂转虚空。
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥，涧底侵云尚有尘。
七里垂钓叟，还傍钓台居。莫恨无名姓，严陵不卖鱼。
举族共资随月俸，一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近，
"千年冤魄化为禽，永逐悲风叫远林。愁血滴花春艳死，
胡姬若拟邀他宿，挂却金鞭系紫骝。"
日落龙门外，潮生瓜步前。秋同一时尽，月共两乡圆。
卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋
乔木幽谿上下同，雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜，
地尽年深始到船，海里更行三十国。行多耳断金环落，
咽绝声重叙，愔淫思乍迷。不妨还报喜，误使玉颜低。"
"闲上津桥立，天涯一望间。秋风波上岸，旭日气连山。
此宵欢不接，穷岁信空还。何计相寻去，严风雪满关。"
"浮萍重叠水团圆，客绕千遭屐齿痕。
若怕平原怪先醉，知君未惯吐车茵。"
"行行方避梦，又到谢亭来。举世皆如此，伊余何处回。
鬻海歌
岂知莲帐好，自爱草堂开。愿答相思意，援毫愧不才。"
独醉还须得歌舞，自娱何必要亲宾。
梧桐结阴在朝阳，濯羽弱水鸣高翔。"
积雨谁过寺，残钟自掩扉。寒来垂顶帽，白发剃应稀。"
不看人面免低眉。居士室间眠得所，少年场上饮非宜。
飞舞自合追长离。梧桐迥齐鳷鹊观，烟雨屡拂蛟龙旗。
"登山临水分无期，泉石烟霞今属谁。
"天假纵横入幕筹，东南顿减一方忧。行赍健笔辞天阁，
清平乐·莺啼残月
"冶艳出神仙，歌声胜管弦。词轻白纻曲，歌遏碧云天。
尘机不尽住不得，珍重玉山山上人。"
"越王巧破夫差国，来献黄金重雕刻。西施醉舞花艳倾，
绣履娇行缓，花筵笑上迟。身轻委回雪，罗薄透凝脂。
冷云归水石，清露滴楼台。况是东溟上，平生意一开。"
闻道泗滨清庙磬，雅声今在谢家楼。"
岂知飞上未半空，已作乌鸢口中食。
右持妓兮左夫人，态修邃兮佻眇。调丹含琼兮瑳佳笑，
韩庄闸舟中七夕
"刘毅虽然不掷卢，谁人不道解樗蒲。
七十三人难再到，今春来是别花来。"
吴溪漫淬干将剑，却是猿声断客肠。"
"百丈悬泉旧卧龙，欲将肝胆佐时雍。
眼前意是三清客，星宿离离绕身白。鸾凤有声不见身，
"泽潞西边路，兰桡北去人。出门谁恨别，投分不缘贫。
留君到晓无他意，图向君前作少年。"
予亦何为者，亦受公恩纪。处士有常言，残虏为犬豕。
襄阳曲四首
"献之闲坐说归州，曾到昭君庙里游。自古行人多怨恨，
八树拂丹霄，四时青不凋。秋风何处起，先袅最长条。
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名，玉皇诏刻青金简。
"今年八月十五夜，寒雨萧萧不可闻。
茶风无奈笔，酒秃不胜簪。"
"美景春堪赏，芳园白日斜。共看飞好鸟，复见落馀花。
名籍同逋客，衣装类古贤。裘轻被白氎，靴暖蹋乌毡。
"我有爱山心，如饥复如渴。出谷一年馀，常疑十年别。