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从军行二首·其一

未知 / 殷焯逵

"留君夜饮对潇湘,从此归舟客梦长。
"谪远自安命,三年已忘归。同声愿执手,驿骑到门扉。
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
江伯方翱翔,天吴亟往来。桑榆惨无色,伫立暮霏霏。
昨夜狂风度,吹折江头树。淼淼暗无边,行人在何处。
叹息此离别,悠悠江海行。"
"巳日帝城春,倾都祓禊晨。停车须傍水,奏乐要惊尘。
岁暮期再寻,幽哉羡门子。"
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。
摇巾北林夕,把菊东山秋。对酒池云满,向家湖水流。
孤帆万里外,淼漫将何之。江天海陵郡,云日淮南祠。
柳色偏浓九华殿,莺声醉杀五陵儿。曳裾此日从何所,


从军行二首·其一拼音解释:

.liu jun ye yin dui xiao xiang .cong ci gui zhou ke meng chang .
.zhe yuan zi an ming .san nian yi wang gui .tong sheng yuan zhi shou .yi qi dao men fei .
bu sui yuan lu chao tian qu .yao xiang peng lai tai ge zhong ..
zhong yang shou gu jia .xian zi lv xiang yuan .ju you jian zhong zao .ce ce dong li hun .
deng tao ci xiao zhi .xiao zhu fang fu qiao .xian you hu wu lei .xin ji sui jing chao .
jiang bo fang ao xiang .tian wu ji wang lai .sang yu can wu se .zhu li mu fei fei .
zuo ye kuang feng du .chui zhe jiang tou shu .miao miao an wu bian .xing ren zai he chu .
tan xi ci li bie .you you jiang hai xing ..
.si ri di cheng chun .qing du fu xi chen .ting che xu bang shui .zou le yao jing chen .
sui mu qi zai xun .you zai xian men zi ..
chuan han liu yu xun .shuang jiao wu chu wei .lin ye suo yi kong .chen qin ying biao qi .
yao jin bei lin xi .ba ju dong shan qiu .dui jiu chi yun man .xiang jia hu shui liu .
gu fan wan li wai .miao man jiang he zhi .jiang tian hai ling jun .yun ri huai nan ci .
liu se pian nong jiu hua dian .ying sheng zui sha wu ling er .ye ju ci ri cong he suo .

译文及注释

译文
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
  桐城姚鼐记述。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
京都豪富子弟(di)争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名(ming)的妻子准备了礼钱去求神。只(zhi)见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他(ta)们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那(na)上面就写着求神的人心中所想问(wen)的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁(ge),就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪(guai)状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。

注释
(57)“故欲”二句:据《文选》李善注载:“李陵前与苏子卿书云:‘陵前为子卿死之计,所以然者,冀其驱丑虏,翻然南驰,故且屈以求伸。若将不死,功成事立,则将上报厚恩,下显祖考之明也。’”
区区:小,少。此处作诚恳解。
7.送将来:指《花影》苏轼 古诗重新在月光下出现,好像是月亮送来的。将,语气助词,用于动词之后。这两句说,太阳落了,《花影》苏轼 古诗刚刚消失,明月升起,它又随着月光出现了。
⑹咸阳古道:咸阳,秦都,在长安西北数百里,是汉唐时期由京城往西北从军、经商的要道。古咸阳在今陕西省咸阳市东二十里。唐人常以咸阳代指长安,“咸阳古道”就是长安道。音尘:一般指消息,这里是指车行走时发出的声音和扬起的尘士。
⑼华堂:与上文“绣户”同义。
⑹暄(xuān):暖。

赏析

  另外,此诗每章所写的具体内容虽各不相同,但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外,次章写工地筑墙,末章表述哀怨,内容逐层展开,主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现,形成了重章叠唱的特点,有一唱三叹的韵味。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  "马上相逢无纸笔"句,"逢"字点出了题目,在赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,彼此行色匆匆,只好托故人带个口信,"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。
  最后两句说到此行尚可顺道省觐父母,当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽,富有生气,乃送别诗中的佳作。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
  三、四句“此中一分手,相顾(xiang gu)怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存(sheng cun)境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后(bei hou)潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  从开头到“黄扉通戚里”为第一段,描绘京城胜状;从“平台戚里带崇牖(you)”到“宁知四十九年非”为第二段,描写王侯贵戚的豪奢习气和下层社会的悠游宴会生活;从“古来荣利若浮云”到“罗伤翟廷尉”,是第三段,描绘上层社会变幻莫测的斗争;“已矣哉”以下抒发个人滞留京都无人赏识的苦闷,气势遒劲。清人沈德潜评介这首诗时说:“首叙形式之雄,宫阙之壮;次述王侯贵戚之奢僭无度,至‘古来’以下,慨世道之变迁;‘已矣哉’以下,伤一己之湮滞。”(《唐诗别裁》)诗中“秦塞重关一百二,汉家离宫三十六”二句,突出帝京长安一代关塞之险与宫阙之胜,气势宏伟,艺术效果极佳,堪称名句,历来脍炙人口。从艺术手法上看,作者在本篇中运用赋法,为盛唐歌行的创作开了新生面,是一篇“卓荤不可一世”(陈熙晋语)的艺术杰作。
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  “匈奴”以下六句是第二段,进一步从历史方面着墨。如果说第一段从横的方面写,那么,这一段便是从纵的方面写。西汉王褒《四子讲德论》说,匈奴“业在攻伐,事在射猎”,“其耒耜则弓矢鞍马,播种则扞弦掌拊,收秋则奔狐驰兔,获刈则颠倒殪仆。”以耕作为喻,生动地刻画出匈奴人的生活与习性。李白将这段妙文熔冶成“匈奴”两句诗。耕作的结果会是禾黍盈畴,杀戮的结果却只能是白骨黄沙。语浅意深,含蓄隽永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑长城防御胡人的地方,汉时仍然烽火(feng huo)高举。二句背后含有深刻的历史教训和诗人深邃的观察与认识,成为诗中警策之句。没有正确的政策,争斗便不可能停息。“烽火燃不息,征战无已时!”这深沉的叹息是以丰富的历史事实为背景的。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼,细看涛生云灭”。
  这首诗收入《樊川外集》,题一作“寄远”。杜牧在文宗开成(835-840)年间曾任宣州团练判官,南陵是宣州属县,诗大约就写于任职宣州期间。
  这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗?为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢?颔联没有直接回答,而是继续描绘“节物”,咏尽秋日佳趣。那么,究竟为何而心绪黯然?该联采用白描的手法,将酒旗招摇于西风中,菊花在细雨中盛开之景形象描述,以乐景衬哀情照映首联,并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们,诗人因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍茫了!自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活,所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行》就是其中杰出的诗篇。
  起首二句以客观描写为主,三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起,令听者心惊,观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈,一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句,第四句呼应首句,章法绵密,展开有序。
  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。
  赏析二

创作背景

  柳宗元在参加“永贞革新”前两年,即贞元十九年至二十一年(803—805),曾任监察御史里行,是御史的见习官,可以和御史一样“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”,可以到各地检查工作,民事、军事、财政都可以过问,品秩不高而权限较广。这篇文章,可能就是在此期间写的,是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。

  

殷焯逵( 未知 )

收录诗词 (1997)
简 介

殷焯逵 殷焯逵,字觉轩,贵阳人。诸生,官秀水知县。

陇西行 / 吴瞻泰

犹希心异迹,眷眷存终始。"
烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。
息阴无恶木,饮水必清源。吾贱不及议,斯人竟谁论。"
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
皓月殿中三度磬,水晶宫里一僧禅。"
欲去返郊扉,端为一欢滞。"
北虏三十万,此中常控弦。秦城亘宇宙,汉帝理旌旃。
清涧日濯足,乔木时曝衣。终年登险阻,不复忧安危。


满江红·送李御带珙 / 田均豫

影答余他岁,恩私宦洛阳。三春给事省,五载尚书郎。
我昔少年君不睹。人生贵贱各有时,莫见羸老相轻欺。
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
尉佗曾驭国,翁仲久游泉。邑屋遗甿在,鱼盐旧产传。
云间听弄鸟,烟上摘初英。地僻方无闷,逾知道思精。"
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。"
闺里犹应愁未归。小妇十年啼夜织,行人九月忆寒衣。


巫山峡 / 邓仪

"莫叹江城一掾卑,沧洲未是阻心期。
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
"牧马古道傍,道傍多古墓。萧条愁杀人,蝉鸣白杨树。
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
日夕见寒山,便为独往客。不知深林事,但有麏麚迹。
羸马望北走,迁人悲越吟。何当边草白,旌节陇城阴。"
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,


国风·王风·扬之水 / 高德裔

"佳气晓葱葱,干行入震宫。前星迎北极,少海被南风。
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
昼看仙液注离宫。千岩曙雪旌门上,十月寒花辇路中。
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
玉堂宣室坐长年。鼓钟西接咸阳观,苑囿南通鄠杜田。
"青苔常满路,流水复入林。远与市朝隔,日闻鸡犬深。
起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。


南中荣橘柚 / 孙郁

目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"
省方西礼设,振旅北京回。地理分中壤,天文照上台。
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。
十地祥云合,三天瑞景开。秋风词更远,窃抃乐康哉。"
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
抗辞请刃诛部曲,作色论兵犯二帅。一言不合龙额侯,
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
惆怅东皋却归去,人间无处更相逢。"


采芑 / 夏诒霖

宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
细草生春岸,明霞散早天。送君唯一曲,当是白华篇。"
赋诗皆旧友,攀辙多新吏。彩服辞高堂,青袍拥征骑。
遗挂空留壁,回文日覆尘。金蚕将画柳,何处更知春。
邻家多旧识,投暝来相看。且问春税苦,兼陈行路难。
昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,
"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。


风入松·一春长费买花钱 / 何明礼

高车自兰省,便道出荆门。不见河梁别,空销郢路魂。"
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
江月照吴县,西归梦中游。"
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
"风流与才思,俱似晋时人。淮月归心促,江花入兴新。
"尔来多不见,此去又何之。华发同今日,流芳似旧时。
地隔朝宗庆,亭临卜洛新。行看广云雨,二月次东巡。"


白帝城怀古 / 黄大受

壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
丛疏露始滴,芳馀蝶尚留。还思杜陵圃,离披风雨秋。"
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
惟有郡斋窗里岫,朝朝空对谢玄晖。"
一生泪尽丹阳道。
一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。
红素天生谁饰妆。桂楼椒阁木兰堂,绣户雕轩文杏梁。
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。


渔父 / 李穆

旧交日千里,隔我浮与沉。人生岂草木,寒暑移此心。
法向空林说,心随宝地平。手巾花氎净,香帔稻畦成。
万里鸿雁度,四邻砧杵鸣。其如久离别,重以霜风惊。"
众岭猿啸重,空江人语响。清晖朝复暮,如待扁舟赏。"
似璧悲三献,疑珠怯再投。能持千里意,来照楚乡愁。"
受辞未尝易,当是方知寡。清范何风流,高文有风雅。
老幼樵木还,宾从回鞿羁。帝梦鲜鱼索,明月当报时。"
少别如昨日,何言经数秋。应知方外事,独往非悠悠。"


草书屏风 / 钱楷

"北塔凌空虚,雄观压川泽。亭亭楚云外,千里看不隔。
"琴瑟调双凤,和鸣不独飞。正歌春可乐,行泣露先晞。
山中无鲁酒,松下饭胡麻。莫厌田家苦,归期远复赊。"
按节下松阳,清江响铙吹。露冕见三吴,方知百城贵。"
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。
何必流离中国人。"
宝屋粘花絮,银筝覆网罗。别君如昨日,青海雁频过。"
兹焉即可爱,何必是吾庐。"