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渌水曲

明代 / 辛弘智

"共爱东南美,青青叹有筠。贞姿众木异,秀色四时均。
夫岂能必然,固已谢黯黮.狂词肆滂葩,低昂见舒惨。
"虾蟆蟆,叩头莫语人闻声。扬州虾蚬忽得便,
"莲子不可得,荷花生水中。犹胜道傍柳,无事荡春风。
货积舟难泊,人归山倍畬。吴歈工折柳,楚舞旧传芭。
"一身绕千山,远作行路人。未遂东吴归,暂出西京尘。
犹思脱儒冠,弃死取先登。又欲面言事,上书求诏征。
风樯好住贪程去,斜日青帘背酒家。"
"惆怅人间多别离,梅花满眼独行时。
欲为首饰不称时。女伴传看不知主,罗袖拂拭生光辉。
"少小尚奇伟,平生足悲咤。犹嫌子夏儒,肯学樊迟稼。
感怆正多绪,鸦鸦相唤惊。墙上杜鹃鸟,又作思归鸣。


渌水曲拼音解释:

.gong ai dong nan mei .qing qing tan you jun .zhen zi zhong mu yi .xiu se si shi jun .
fu qi neng bi ran .gu yi xie an zhen .kuang ci si pang pa .di ang jian shu can .
.xia ma ma .kou tou mo yu ren wen sheng .yang zhou xia xian hu de bian .
.lian zi bu ke de .he hua sheng shui zhong .you sheng dao bang liu .wu shi dang chun feng .
huo ji zhou nan bo .ren gui shan bei yu .wu yu gong zhe liu .chu wu jiu chuan ba .
.yi shen rao qian shan .yuan zuo xing lu ren .wei sui dong wu gui .zan chu xi jing chen .
you si tuo ru guan .qi si qu xian deng .you yu mian yan shi .shang shu qiu zhao zheng .
feng qiang hao zhu tan cheng qu .xie ri qing lian bei jiu jia ..
.chou chang ren jian duo bie li .mei hua man yan du xing shi .
yu wei shou shi bu cheng shi .nv ban chuan kan bu zhi zhu .luo xiu fu shi sheng guang hui .
.shao xiao shang qi wei .ping sheng zu bei zha .you xian zi xia ru .ken xue fan chi jia .
gan chuang zheng duo xu .ya ya xiang huan jing .qiang shang du juan niao .you zuo si gui ming .

译文及注释

译文
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
敌(di)虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开(kai)头就说兵(bing)戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌(ge)台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光(guang),仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶(ye)子,露水滴树梢都能听到。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃(chi)饭。不用跻身仕途,做一个名副其实(shi)的“山翁”、“溪翁”。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干(gan)眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
  挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。

注释
⑴安定:郡名,即泾州(今甘肃省泾川县北),唐代泾原节度使的治所。
张孝祥:字安国,号于湖居士,南宋著名爱国词人。
⑩聪:听觉。
[27]逢掖:宽袖之衣,古代儒者所服,因用作士人的代称。
五刑:秦汉时五种刑罚,见《汉书·刑法志》:“当三族者,皆先黥劓,斩左右趾,笞杀之,枭其首,葅其骨肉于市。”
  2.《抱朴子》:晋人葛洪著。
(4)缘:因为,为了。(1)发:开放。
⑩吴霜:指白发。李贺《还自会吟》:“吴霜点归发。”

赏析

  要知道,在当时的氛围中,能保持这样比较舒解,比较积极的心态并不容易!
  灵筵,即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》:“不须常施灵筵,可止设香灯,使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》:“灵筵勿设枕几,朔望祥禫唯下白粥清水乾枣,不得有酒肉饼果之祭。” 王利器 集解:“灵筵,供亡灵之几筵,后人又谓之灵牀,或曰(huo yue)仪牀。”
  这三首诗的用意很明显:第一首说,观人必须全面,不能只看到一个方面,而忽视了另一方面。第二首说,评价作家,不能脱离其时代的条件。第三首指出,作家的成就虽有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。应该恰如其分地给以评价,要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义,远不止这些。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不(ye bu)能免俗,他们求仙长生的(sheng de)举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新房。停,安置。停红烛,即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事,所以她一早就起了床,在红烛光照中妆扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢?也就是,能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆,画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。
  “深知身在情长在”一句无限凄惋,将前两句所蕴含的绵绵深情推向无以复加的诗境。如此一往情深的悼亡语,正如其作于东川的《属疾》诗所云:“多情真命薄,容易即回肠。”他也只不过暂存人世,最为伤心的是常常(chang chang)触绪成悲,哀思难禁。不过,这一句显得更为沉痛哀绝,唯《无题》诗中“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的至情之语可以仿佛。诗情亦由此臻于极至的境界。
  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  可以断定李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗,可是他究竟写给谁的呢?李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗:“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初恋爱人的,而且这场爱情是失败的,让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗?要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感,最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”,李写给她们的爱情诗里用的是桃:《月夜重寄宋华阳姊妹》
  在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中,宋濂对年轻后生,并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中,他以现身说法,坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程,用以勉励后生勤奋学习。其中,种种艰辛,令人慨叹;刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度,令人肃然起敬。
  从庄宗的盛衰史中,我们还可以得出这样的认识:敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事,但也是好事,因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”,就是因为敌人存在,激励他发愤努力,完成先王未竟的事业,告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后,天下平定,庄宗就失去了警戒之心,认为可以高枕无忧了,从此便沉溺于声色之中,在“逸豫”中葬送了自己,也葬送了国家。像庄宗这样的人,他的敌人被消灭,也就预示着他自己开始走下坡路。
  《梦李白二首》,上篇以“死别”发端,下篇以“身后”作结,形成一个首尾完整的结构(gou);两篇之间,又处处关联呼应,“逐客无消息”与“游子久不至”,“明我长相忆”与“情亲见君意”,“君今在罗网”与“孰云网恢恢”,“水深波浪阔,无使蛟龙得”与“江湖多风波,舟楫恐失坠”等等,都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同:从写“梦”来说,上篇初梦,下篇频梦;上篇写疑幻疑真的心理,下篇写清晰真切的形象。从李白来说,上篇写对他当前处境的关注,下篇写对他生平遭际的同情;上篇的忧惧之情专为李白而发,下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之,两首记梦诗是分工而又合作,相关而不雷同,全为至诚至真之文字。
  全诗清丽简练,含蓄深沉,意在言外,耐人寻味。
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上(liao shang)司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一(fa yi)下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。

创作背景

  天平山是吴中名胜之一,林木秀润,奇石纵横,诗人自幼生活在这里,山中的一木一石,对他来说,都十分熟悉,十分亲切。元末,为避乱世,诗人曾隐居于故乡,这首诗便是诗人隐居时漫步山中,有感而作。

  

辛弘智( 明代 )

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简 介

辛弘智 高宗时官国子祭酒。曾与同房学士常定宗争诗,由太学博士罗道琮判定之。事迹见《朝野佥载》卷二。《全唐诗》存诗3首。

咏甘蔗 / 李从训

倒心回肠为青眸。千金邀顾不可酬,乃独遇之尽绸缪。
问之朝廷事,略不知东西。况于经籍深,岂究端与倪。
历阳旧客今应少,转忆邻家二老人。"
"檐下疏篁十二茎,襄阳从事寄幽情。
旧房到日闲吟后,林下还登说法台。"
于何玩其光,以至岁向晚。治惟尚和同,无俟于謇謇。
谁能独老空闺里。"
"虾蟆虽水居,水特变形貌。强号为蛙哈,于实无所校。


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 戴良齐

"荀令园林好,山公游赏频。岂无花下侣,远望眼中人。
噼破天地来,节义可屈指。季展即此僧,孤立无依倚。
"种树皆待春,春至难久留。君看朝夕花,谁免离别愁。
勤研玄中思,道成更相过。"
扬鞭莫怪轻胡虏,曾在渔阳敌万夫。"
青天白日花草丽,玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属,
三辟咸肆宥,众生均覆焘。安得奉皇灵,在宥解天弢.
稍抽兰叶紫,微吐杏花红。愿逐仁风布,将俾生植功。"


精列 / 张恩准

"行尽关山万里馀,到时闾井是荒墟。
仙凝刻削迹,灵绽云霞纤。悦闻若有待,瞥见终无厌。
化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。系缧降王。
非烟色尚丽,似盖状应殊。渥彩看犹在,轻阴望已无。
朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,
牙旆从城展,兵符到府开。蛮声喧夜市,海色浸潮台。
"将星夜落使星来,三省清臣到外台。事重各衔天子诏,
危坛象岳趾,秘殿翘翚翼。登拜不遑愿,酌献皆累息。


巫山高 / 李旭

枝柯已枯堪采取。斧声坎坎在幽谷,采得齐梢青葛束。
操权不用欲何俟。立召贼曹唿伍伯,尽取鼠辈尸诸市。
"浮杯万里过沧溟,遍礼名山适性灵。深夜降龙潭水黑,
"山有洞左颊,拾得玉碑子。其长一周尺,其阔一药匕。
"选得闲坊住,秋来草树肥。风前卷筒簟,雨里脱荷衣。
自顾拨不转,何敢当主人。竹弟有清风,可以娱嘉宾。
因思人间世,前路何狭窄。瞥然此生中,善祝期满百。
宅近青山高静处,时归林下暂开关。"


相见欢·年年负却花期 / 何佩萱

郡化黄丞相,诗成沉隐侯。居兹良得景,殊胜岘山游。"
问路更愁远,逢人空说归。今朝蓟城北,又见塞鸿飞。"
尽题稀为不便书。已通戎略逢黄石,仍占星文耀碧虚。
再登科第旧名高。去程江上多看堠,迎吏船中亦带刀。
"斗柄东回岁又新,邃旒南面挹来宾。和光仿佛楼台晓,
"奉子一杯酒,为子照颜色。但愿腮上红,莫管颏下白。
男儿不再壮,百岁如风狂。高爵尚可求,无为守一乡。"
"独上西楼尽日闲,林烟演漾鸟蛮蛮。


遭田父泥饮美严中丞 / 曹峻

对此清光天性发。长江凝练树无风,浏栗一声霄汉中。
"早遇圣明朝,雁行登九霄。文轻傅武仲,酒逼盖宽饶。
猕猴半夜来取栗,一双中林向月飞。"
与君别后秋风夜,作得新诗说向谁。"
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依野草,僧语过长林。
珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。
奠泪吊波灵,波灵将闪然。
"一政政官轧轧,一年年老骎骎。


邻女 / 陈栎

答云君何奇,赠我君所贵。我用亦不凡,终身保明义。
神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
九衢车马轰如雷。临刑与酒杯未覆,雠家白官先请肉。
常参官里每同班。街西借宅多临水,马上逢人亦说山。
亦从酒仙去,便被书魔惑。脱迹壮士场,甘心竖儒域。
中汝要害处,汝能不得施。于吾乃何有,不忍乘其危。
放步霁霞起,振衣华风生。真文秘中顶,宝气浮四楹。
登封草木深,登封道路微。日月不与光,莓苔空生衣。


涉江 / 程襄龙

雪晴天气和,日光弄梅李。春鸟娇关关,春风醉旎旎。
锄治苟惬适,心形俱逍遥。
"春风朝夕起,吹绿日日深。试为连州吟,泪下不可禁。
"双桧苍然古貌奇,含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿,
杯净传鹦鹉,裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇,校猎绿沈枪。
"春度春归无限春,今朝方始觉成人。
予疑仙石灵,愿以仙人比。心期香汤洗,归送箓堂里。
"市井不容义,义归山谷中。夫君宅松桂,招我栖蒙笼。


薤露行 / 洪梦炎

乃知减闻见,始遂情逍遥。文字徒营织,声华谅疑骄。
"忆吾未冠赏年华,二十年间在咄嗟。
碧云起,心悠哉,境深转苦坐自摧。金梯珠履声一断,
走马夜归叫严更。径穿复道游椒房,龙裘金玦杂花光。
月娥双双下,楚艳枝枝浮。洞里逢仙人,绰约青宵游。
曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。"
"圣代司空比玉清,雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益,
霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,


寿阳曲·云笼月 / 陈维英

鲛人弄机杼,贝阙骈红紫。珠蛤吐玲珑,文鳐翔旖旎。
庙深荆棘厚,但见狐兔蹲。巫言小神变,可验牛马蕃。
"分忧馀刃又从公,白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马,
椒兰俱下世,城郭到今时。汉水清如玉,流来本为谁。"
昔日同戏儿,看汝立路边。人生但如此,其实亦可怜。
守淡遗众俗,养疴念馀生。方全君子拙,耻学小人明。
翠陌饥乌噪,苍云远雁哀。此时方夜直,想望意悠哉。"
礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。