译文
四十年来,甘守贫困度残生,
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后(hou)云势盛大(da)翻动。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑(xing)罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
她和我谈论好(hao)久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实(shi)万物的兴衰旨由自然。
注释
⑷羁策:驾驭,驱使。蛮儿:古代对少数民族的蔑称。
277、筳(tíng):小竹片。
⑵不见居人只见城:取自唐·欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》中的“驱马觉渐远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人”,谓城、人皆不可见。此谓见城不见人(指述古),稍作变化。
⑷海岱:东海、泰山。古诗:“浮云蔽白日。”海岱青徐,与兖州接壤。《禹贡》:“海岱惟青州。”
⑷可怜:可叹,可悲。荒垄:荒芜的坟墓。穷泉:泉下,指埋葬人的地下,墓中。