译文
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天(tian)子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇(huang)后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办(ban)到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯(fan)上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。
上天降下绵绵的秋(qiu)雨啊,下方几时能有干燥土壤?
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可见,消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心(xin)情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗民。
她们心中正(zheng)直温和,动作优美举止端庄。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
沙洲(zhou)的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
注释
1.莺啼:即莺啼燕语。
⑴酹江月:词牌名,即“念奴娇”。友:指邓剡,文天祥的同乡好友。
夫(fu):用于句子开头,可翻译为大概。
(11)繄(yī):发语词,表语气。
7.而:表顺承。
⑹浙江:此指钱塘江。