译文
《蒿里》佚名 古诗是(shi)魂魄聚居之(zhi)地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的(de)神对人命的催促是多(duo)么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
魂魄归来吧!
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
怀乡之梦入夜屡惊。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓(gu)励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
早晨,画栋飞上了南浦的云;
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
注释
⑷不谙(ān):不了解,没有经验。谙:熟悉,精通。离恨:一作“离别”。
6、 何不用也:什么手段不可用呢?
12.养怡:指调养身心,保持身心健康。怡,愉快、和乐。
18.他植者:其他种树的人。窥伺:偷偷地察看。效慕:仿效,慕也是"效"的意思。窥伺效慕:暗中观察,羡慕效仿。
22、诚以吾众:如果把我们的人。诚:果真,表假设。
280. 袖:藏在袖子里,名词用作动词。
(4)畏:引申为担心。荆轲为等候一个友人而拖延了赴秦的行期,太子丹担心他变卦。