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戏问花门酒家翁

明代 / 韩曾驹

猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"


戏问花门酒家翁拼音解释:

yuan qing du su chu .mu luo yuan xing shi .jian shuo dong yang shou .deng lou wei er qi ..
xian liao zeng wei zhi qing xu .ji bian jiao ren zhi ling yu .zhu chun di li du xian yuan .
bei ji xin ying zhu .gao ke jiu shao nian .feng liu chuan gui da .tan xiao qu rong qian .
san shan qi wang hai .ba yue yu guan tao .ji ri xi ling lu .ying feng xie fa cao ..
qian lu bei lian duo sheng shi .dao jia zhi qing cai yi xin ..
.jie qi luan qiong ming .ting ke yan lu qing .yue zhong lin le xiang .lou shang yuan shan ming .
pan zhong shi xiang rui .tian xia qia yan zheng ..mai bing zhe .yi xia .yin chuang za lu ..
shui gong xing ren yuan .shan jiang luo ri lian .chun huai you shuang li .mo wang chi shu chuan ..
.yan yu di geng can .si jun an wei an .xiang chuan wen bu yuan .dao lu qu xun nan .
.liu guo chou kan chen yu fu .xie qin chang xiao chu shen zhou .ni xiang yan xia zhu bai shi .
qi she deng hua luo .guang qin bi xia nong .wei jun xin si wo .yin dao wu geng zhong ..
chu mu si ju ni .fu bing xi he lie .tian chang shi qi zhu .zuo guo jiu wang que .
zhe he wei pian xi .sa shui jing fang pao .shan lu feng chan lv .duo ying wen wo cao ..
.jian jin shu yun shu dao kai .chui feng an liu fu qing tai .
zhen zhong nan zong hao cai zi .hui xin ming mu wai wu fang ..

译文及注释

译文
黄昏时的(de)庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是(shi)真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了(liao)珊瑚枕(zhen)函。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤(feng)舞巨蟒游走。
苏武归汉后只被拜为(wei)典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这(zhe)里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧(sang)失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。

注释
(1)子卿:苏武字。
⑥金波二句:金波,月光。《汉书·礼乐志》:“月穆穆以金波。”
③苗裔(-yì):后代子孙。暴:急骤;突然。?“岂……邪?何……也?”句:相当于现代汉语的“难道……吗?为什么……呢?”“岂”同“何”前后呼应,表示猜测的疑问句。
⑷岭:五岭,具体说法不一,通常指大庾、骑田、都庞、萌渚、越城五岭。当时以岭南为蛮荒之地。
50.舒祺:触龙幼子的名字。
(9)制:制定,规定。
传车:官办交通站的车辆。穷北:极远的北方。

赏析

  王卿是作者的好友,以前常一同攀林登山,赋诗抒怀,后来南北一方,作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日,诗人独自攀山登楼,目睹四野一片荒凉景象,感慨万千,不由想起以往与王卿一同登高望远的情景,于是下了这首七绝。
  最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情(gan qing)表现得淋漓酣畅。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“《大田》佚名 古诗(gu shi)多稼”虽是平淡的直赋其事,然而画面雄阔,涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景,为之提供了纵情挥写的大舞台,气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济,而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”,实是抓住了农业生产的“牛鼻子”,即选择良种与修缮农具。有了良种,播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事,必先利其器,所以农奴以“覃耜”去犁田,才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅,其它可以想见。除了选种与修具外,还需有其他一系列次要的准备工作,诗用“既备乃事”一笔带过,笔墨精简,疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成,干脆利落,要言不烦。末句冒出“曾孙是若”,好像很突兀,其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角,也是此篇的核心人物,农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错,最愉悦的人,当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看,第四章曾孙将出场巡视和主祭,这里先提一句作伏笔,也起到了贯通全篇血脉的作用,所谓着一子而满盘皆活。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  此诗的后两章很善于借景寄情,方玉润云:“纯是一种阴幽荒凉景象,写来可畏。所谓亡国之音哀以思,诗境至此,穷仄极矣。”(同上)诚哉斯言。
  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵读了这首诗。
  峰回路转,座客中出现了吴三桂这么个情种,一眼就看中了陈圆圆。“拣取花枝屡回顾”是诗人形容吴三桂爱情动作表现的唯一诗句,一副色咪咪的样子。“拣”字很微妙,唐杜秋娘《金缕衣》有“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”以折取花枝代指情爱,这里代折以拣,一字之差,褒贬立变。“通侯”本汉代爵位名,后用作武官美称。一介武夫,不能托微波以通辞,只好拣取花枝,频频偷窥。“娇鸟”指陈圆圆,“银河”,用牛郎织女故事。吴想尽早把陈接回家中,成其好事。只恨军令再三催促,才与陈圆圆相约而别。
  这首《恋绣衾》,乃拟思妇伤春怨别之作。“柳丝空有千万条,系不住,溪头画桡!”,写的是怨别之情。开篇之笔,如脱口而出,使人对思妇郁结萦回的百结愁肠洞悉无余。“空有”是徒然、枉有之意;“千万条”则极言其多,两者联用,将怨悱而又无可奈何之情渲染到了极致。“系不住、溪头画桡”,补出“空有”的原委,因纵有千万条柳丝,也未能系住所爱者,他还是乘着画桡走了,这不是枉然吗?可见“空有”一词极有份量,传达出极为缠绵的情致。这是思妇对往昔离别的追忆,也是对离别造成的感情痛苦的宣泄。“想今宵,也对新月,过轻寒,何处小桥?”这是从追忆返回现实,如镜头由远景拉回近景;从自身想到对方,如电影将相关双方交叉拍摄。写出思妇现在对他的殷殷的思念。黄鹤一去无消息,自己却无时无刻不在思念着离人。郎君是在西湾乘船从江上走的,所以连做梦也追逐着江水,追逐着郎君。词中的他,是溪头乘画桡离别的,走时,如同今晚一样,有一痕新月,还有些微春夜的寒意。“过轻寒”的“过”有洒落、飘来的意思,如贺铸的《簇水近》:“一笛清风弄袖,新月梳云缕。澄凉夜气,才过几点黄昏雨……”,其中“过”字,意思庶近,那么,此时此刻他的画桡停泊在何处小桥呢?他今晚,仰对这痕新月,是否也在思念着我呢?这是对离人的悬想,正说明自己的魂魄也无时无刻不在追逐着离人。词人用“新月”、“轻寒”、“小桥”等词语,构成一幅凄清的图画。新月不是圆月,“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”,缺月,正象征着人各西东,不能团聚。这凄清画面所构成的凄清氛围正是女主人公凄清寂寞心境的写照。而从自己的思念转而对所思者的设想,设想对方今宵是何情思,造成词章之波折,使所写之感情深入一层。下片的“玉箫台榭春多少!溜啼红,脸霞未消。”是再(shi zai)用追忆之笔,犹如电影镜头再摇向远景。这里的“春”,非惟春光,更是春情,是温馨、美满幸福的借代词。不确定的量词“多少”,正是无限、无量之意,极言其多。追思以往,台榭留连,玉箫送情,形影相随,真是“花不尽,月无穷。两心同”(张光《诉衷情》),给人多少甜美的回忆!但“春多少”,毕竟还是抽象之语,需再作具体的完足。“溜啼红,脸霞未消”,则是对往昔幸福生活的具体描述。“啼红”,指杜鹃的叫声;“溜”是对叫声的摹写。“杜鹃啼得春归去”,杜鹃声声,说明时序已入暮春,显示着春天即将归去。“脸霞”,指满脸春光,如同彩霞。因为无限的幸福,春情如醉,即使杜鹃声声悲啼,自然的春光即将过去,心底的春光却依然如故,所以脸如(lian ru)朝霞,神采飞扬。用自然春光的消逝,反衬心底春光的长存和浓烈,并反杜鹃啼血的常意而用之,都说明构思别致,良多新意。“怪别来,胭脂慵傅,被东风、偷在杏梢。”章法上再作转捩,成三折之势,词意上又回写现时心境。一个“怪”字作逗,怨艾之情顿显。词人精取“胭脂慵傅”这一典型细节,与往昔的“脸霞未消”形成强烈的比照,把“只是朱颜改”的现状委婉道出。往昔因春情无限,纵然杜鹃啼红,春光将逝,仍“脸霞未消”;现在,徒有盎然春光,但因离愁别恨,春情无着,即使没有“杜鹃声里斜阳暮”,也折损朱颜;且因心意阑珊,慵慵恹恹,胭脂无心,任朱颜凋零,就更显得容光的憔悴。虽笔墨未着“怨”字,但在这今昔比照的叙述中,怨艾凄恻之情,沉沉实实,掬之可感。这脸霞,这朱颜,究竟到哪里去了?“被东风,偷去杏梢。”你不见“红杏枝头春意闹”吗?这束篇之笔,如得神助。因伤春而折损的容颜,构思造想为东风偷去,真是奇巧至极!这朱颜偷在杏梢上,这意境真婉约至极!这有意以清丽之笔作淡语,说痛楚而面带微笑,真是雅正至极!
  这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说,是一大发展。
  与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹三十余年矣。每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观,种以求利,一本有值数万者。”这首诗,通过对“京城贵游”买牡丹花的描写,揭露了社会矛盾的某些本质方面,表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处,在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”,从而触发了他的灵感,完成了独创性的艺术构思。

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

韩曾驹( 明代 )

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简 介

韩曾驹 明末浙江乌程人,字人谷,后更名显德。诸生。明亡后隐于乡以终。

孟子引齐人言 / 徐伟达

"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
清歌且莫唱,妙舞亦休夸。尔非凤炙麒麟肉,
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。


冬夕寄青龙寺源公 / 法藏

执着波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
"两上东堂不见春,文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客,
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。


任所寄乡关故旧 / 郝经

"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
"雨多残暑歇,蝉急暮风清。谁有闲心去,江边看水行。
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
堑鸟眠堪画,庭柽夜益香。唯应蕊宫子,时到虎溪傍。"
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
不用铅,不用汞,还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅,
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。


魏王堤 / 汪斗建

"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
时人若觅长生药,对景无心是大还。"
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 郭廑

无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
人事掀天尽,光阴动地销。因知韦氏论,不独为吴朝。"
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
猿清独宿处,木落远行时。见说东阳守,登楼为尔期。"
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"


绝句漫兴九首·其七 / 贾收

待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
早出娉婷兮缥缈间。
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 郭光宇

斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
枝枝健在。"
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
清吟但忆徐方政,应恨当时不见时。"
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,


瞻彼洛矣 / 吴汝一

凤凰和鸣,将翱将翔。与天齐休,庆流无央。
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
至言长运碧波寒。昼乘白虎游三岛,夜顶金冠立古坛。
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。


诉衷情·眉意 / 方凤

活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。


菩萨蛮·湘东驿 / 何南凤

须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
(王氏答李章武白玉指环)
但觉神洋洋,如入三昧林。释手复在手,古意深复深。