译文
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不(bu)济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时(shi)的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
就像尽力登上很高的城楼才发现更高的楼还在前方。
苏秦穿着破烂(lan)的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
漫山(shan)遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
田地城邑阡陌纵横,人口(kou)众多繁荣昌盛。
请任意选择素蔬荤腥。
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
注释
(26)“多士”两句意为:朝臣众多,其中的仁者应当惶恐不安地尽心为国。
(17)既已:已经。而况于:何况,更何况。
大都不过参(sān)国之一:大城市的城墙不超过国都城墙的三分之一,参,同“三”。
“谓言”:这两句意为:本说渡海,而今返回,当是无长风之故。
(15)节:符节,皇帝给的凭证。