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空城雀

明代 / 徐再思

浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆,钟声断续在沧茫。
楼面光摇锡,篱头晓列钱。石苔青鹿卧,殿网素蛾穿。
"楚国城池飒已空,阳台云雨过无踪。
锦帆天子狂魂魄,应过扬州看月明。"
半盎清醪客酹干。玉笈诗成吟处晓,金沙泉落梦中寒。
江海回思耕钓人。九万抟扶排羽翼,十年辛苦涉风尘。
穷巷长秋草,孤村时捣衣。谁知多病客,寂寞掩柴扉。"
金火障,红兽飞来射罗幌。夜来斜展掩深炉,
"笠泽多异竹,移之植后楹。一架三百本,绿沈森冥冥。
万象销沉一瞬间,空馀月外闻残佩。"
顶峭松多瘦,崖悬石尽牢。猕猴唿独散,隔水向人号。"
奈何有名氏,未列金闺籍。翻惭丱顶童,得奉真如策。
不知夷夏望陶钧。金章照耀浮光动,玉面生狞细步匀。


空城雀拼音解释:

lang li qing shan zhan ji xiang .fan shi luo xie yi pu xu .zhong sheng duan xu zai cang mang .
lou mian guang yao xi .li tou xiao lie qian .shi tai qing lu wo .dian wang su e chuan .
.chu guo cheng chi sa yi kong .yang tai yun yu guo wu zong .
jin fan tian zi kuang hun po .ying guo yang zhou kan yue ming ..
ban ang qing lao ke lei gan .yu ji shi cheng yin chu xiao .jin sha quan luo meng zhong han .
jiang hai hui si geng diao ren .jiu wan tuan fu pai yu yi .shi nian xin ku she feng chen .
qiong xiang chang qiu cao .gu cun shi dao yi .shui zhi duo bing ke .ji mo yan chai fei ..
jin huo zhang .hong shou fei lai she luo huang .ye lai xie zhan yan shen lu .
.li ze duo yi zhu .yi zhi zhi hou ying .yi jia san bai ben .lv shen sen ming ming .
wan xiang xiao chen yi shun jian .kong yu yue wai wen can pei ..
ding qiao song duo shou .ya xuan shi jin lao .mi hou hu du san .ge shui xiang ren hao ..
nai he you ming shi .wei lie jin gui ji .fan can guan ding tong .de feng zhen ru ce .
bu zhi yi xia wang tao jun .jin zhang zhao yao fu guang dong .yu mian sheng ning xi bu yun .

译文及注释

译文
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流(liu)。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其(qi)名!
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
单独(du)飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
年老头陀秋山住,犹忆当年射虎威。
孔(kong)子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始(shi)有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必(bi)定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
情义绵绵,思绪翩(pian)翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。

注释
6.业:职业
沉香:木名,其芯材可作熏香料。沈,现写作沉。沈(沉)香,一种名贵香料,置水中则下沉,故又名沉水香,其香味可辟恶气。
⑷忘忧:忘却忧虑。
为:给;替。
①“动悲秋”二句:宋玉《九辩》首句为:“悲哉,秋之为气也。”后人常将悲秋情绪与宋玉相联系。
⑶左相:指左丞相李适之,天宝元年(742年)八月为左丞相,天宝五年(746年)四月,为李林甫排挤罢相。长鲸:鲸鱼。古人以为鲸鱼能吸百川之水,故用来形容李适之的酒量之大。衔杯:贪酒。圣:酒的代称。《三国志·魏志·徐邈传》:尚书郎徐邈酒醉,校事赵达来问事,邈言“中圣人”。达复告曹操,操怒,鲜于辅解释说:“平日醉客,谓酒清者为圣人,酒浊者为贤人。”李适之罢相后,尝作诗云:“避贤初罢相,乐圣且衔杯。为问门前客,今朝几个来?”此化用李之诗句,说他虽罢相,仍豪饮如常。

赏析

  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两,何况雨止潮生,又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”,这两句并不是泛泛写景,而是既暗示离客之将行,又补点出启行的地点(鸬鹚山当在镇江一带,其地已不可考)。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵,给人以清新之感,与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是,刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船,不禁想道:今宵客船会在哪里夜泊呢?“行人夜宿金陵渚,试听沙边有雁声。”一般送客诗,往往易落入送别时依依不舍,分别后惆怅独归这一窠臼,而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上,代行人设想。身在此,而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了,那时,耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁,这是常见的,因而诗人由镇江江边的芦苇,很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟,夜宿苇中也是群栖的,群栖时一般不发声,如果发出鸣声,那一定是失群了。刘昱单身往浔阳,无异于孤雁离群,那么夜泊闻雁,一定会联想到镇江的那些朋友,甚或深悔此行。“试”字,即暗含比意。反过来,留着的人都思念刘昱,这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇,又从雁声发生联想,委婉蕴藉,毫无显豁呈露之气,别有一番情味,开后来神韵之风。
  这首诗在艺术上也很有特色。首先,在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局,采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线,以陈圆圆的复杂经历为副线,围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨,通过倒叙、夹叙、追叙等方法,将当时重大的政治、军事事件连接起来,做到了开阖自如,曲折有致。其次,诗的语言晓畅,艳丽多彩,且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用,不仅增强了语言的音乐美,而且使叙事如串珠相连,自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
  《千家诗》编选者大概是一些老儒,他们选的诗,士大夫气浓,头巾气冲,重男轻女,对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是,他们不选李冶、薛涛、鱼玄机,也不选李清照,却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过,《千家诗》选编者最“粉”程朱,只要和程朱有关系的,优先录入。
  柳宗元的这篇文章,是驳斥陈子昂的主张的。他引经据典,说明(shuo ming)这种主张自相矛盾,背礼违法,造成混乱。文章虽然从维护封建的“礼”与“法”的尊严出发,调和为亲报仇与守法之间的矛盾。然而,作者在行文中,却侧重于说明官吏违法杀人应当受到惩处这个观点,对人民群众反抗暴虐官吏的行为客观上予以支持,同时也在一定程度上暴露和批判了吏治黑暗和官官相护的社会现实。
  此时,诗人是多么希望有朋友在身边,闲话清谈,共度良宵。可人期不来,自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后,进入梦乡,居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束,极有余味。
  “《从军行》卢思道 古诗,军行万里出龙庭”可说是全诗的总结,龙庭是匈奴祭祀的地方,“出龙庭”在诗中指出征之远。“单于渭桥今已拜,将军何处觅功名。“意思是说(shi shuo)匈奴已投降了,将军再到哪里去建功立业呢?言外之意是:边塞的将士总该回来了吧!
  诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他,即使临水《垂钓》白居易 古诗时也挥之不去。“忽思”一语正这种心理状态的真切表现。
  最后两句抒写心意,表示愿意随俗。“愁向公庭问重译,欲投章甫作文身。”《庄子·逍遥游》里说:宋国人到越国去贩卖章甫这种礼帽,越国人断发文身,用不着这种礼帽。这里化用这个故事,表示愿意随俗。作者不乐意只在公庭上通过译员来和峒氓接触,而宁愿抛掉中原的士大夫服装,随峒氓的习俗,在身上也刺上花纹,学习他们的样子,与他们亲近。
  第三句“送君还旧府”,这本来是平铺直叙,但力托全诗,可举千斤。照应首句寓意深邃,扣住题目中的“送”字,含有“完璧归赵”的意思,让主题立意也就呼之而出,表达了诗人对友人一路顺风,平安到达的祝愿。诗人构思巧妙,立意高远,使人折服。从诗意推测,赵纵是一位德高望重的名士,大概因仕途失意,辞归故里。在诗人眼中,他是远离尘嚣,冰清玉洁,“完璧归赵”。“送君还旧府”,这近似白话之句确是一个点睛之句,它使前面的喻句有落脚点,后面的景句有依托,能够充分地表达出主题内容。诗人对友人的同情、抚慰、称颂、仰慕之情(zhi qing),也都淋漓尽致再现出来。末句“明月满前川”,纯粹地描写景物,暗应题目中的“夜”字,以明月隐喻玉璧,璧如月洁,月如璧明,进一步称颂赵纵。同时,一个“满”字,既描绘了月光普照大地的景象,又抒发了诗人的满腹别情。诗句交待送别的时间在明月当空的夜晚,地点在奔流不息的河边。当朋友张帆远离之后,诗人伫立遥望,但见清冷的月光洒满大地,空旷孤寞之意袭人。结束语真实地表达出诗人送别故人后的深切感受:惆怅、虚渺。但他又庆幸朋友“完璧归赵”隐退故里,流露出憎恶官场、甚至逃避现实的情绪。
  “秋夜沉沉此送君,阴虫切切不堪闻”这两句写诗人在秋夜沉沉的晚上,听着蟋蟀(即“阴虫”。南朝宋颜延年《夏夜呈从兄散骑车长沙诗》:“夜蝉当夏急,阴虫先秋闻。”)切切的鸣叫声,想到自己明天就要与友人分别,心情异常沉重。
  “黄芦掩映清江下。”“清江”,泛指而非实指,言江水之清。黄色的芦花倒映在水里,形成一条黄橙色的彩带,给这荒凉环境带来了几分温馨和一丝快意。黄色为暖色。北风的吹拂,江岸边的黄芦在清江白景映衬下,更显得光彩夺目,摇曳多姿。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨(bao yuan)。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接(you jie)后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  服黄金,吞白玉,是道教中的服食方法,据说可以成仙,至于实际效用如何,“服食求神仙,多为药所误。”(《古诗十九首·驱车上东门》)就拿骑驴升天的任公子来说,同样是虚妄的传说。诗人清楚地知道幻想与现实是有区别的,成仙的说法是没有根据的。世上偏有一些人热衷此道,连秦皇汉武这样英明的君主也不能免俗,他们求仙长生的举动最终化为泡影,成了后人的笑柄。据史书记载,汉武帝结纳方士,遍祈名山大川以访神仙,又造仙人承露盘,调甘露,饮玉屑,冀求长生。《汉武帝内传》说,武帝死后,梓棺响动,香烟缭绕,尸骨飞化仙去等。诗人却说:“刘彻(武帝)茂陵多滞骨”,墓中所存,只是一堆浊骨,根本没有什么成仙之事。秦始皇在完成统一大业之后,忙于寻找不死之药,派方士入海求仙。结果身死巡游途中,耗费许多鲍鱼,难掩尸体的腐臭,从“多滞骨”、“费鲍鱼”数字中,诗人对历史上愚妄的统治者作出无情的嘲讽,锋芒十分犀利。
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受(ye shou)到了“飞来峰”一类传说的影响。

创作背景

  《肥城光绪县志》卷一《方域》载有瀑布山,云:“在城南四十里。”此下录有李白《送王山人归布山》及元好问《送天倪子归布山》诗。另《肥城县乡土志》载:“瀑布山在城南四十里,唐李白送王山人归布山即此。”李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山。

  

徐再思( 明代 )

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简 介

徐再思 徐再思引(1320年前后在世),元代散曲作家。字德可,曾任嘉兴路吏。因喜食甘饴,故号甜斋。浙江嘉兴人。生卒年不详,与贯云石为同时代人,今存所作散曲小令约100首。作品与当时自号酸斋的贯云石齐名,称为“酸甜乐府”。后人任讷又将二人散曲合为一编,世称《酸甜乐府》,收有他的小令103首。

村居苦寒 / 颜己亥

早晚共摇孤艇去,紫屏风外碧波文。"
爣爣皎日,欻丽于天。厥明御舒,如王出焉。
燕轻犹自识宫钗。江山只有愁容在,剑珮应和愧色埋。
谩向山头高举手,何曾招得路行人。"
朝士严冠饰,宫嫔逞鬓名。乱依西日噪,多引北归情。
遗画龙奴狞,残香虫篆薄。褫魂窥玉镜,澄虑闻金铎。
莫言长是无心物,还有随龙作雨时。"
"锵锵华驷客,门馆贺新正。野雪江山霁,微风竹树清。


论诗三十首·十四 / 武苑株

逼晓人移帐,当川树列风。迢迢河外路,知直去崆峒。"
"项籍鹰扬六合晨,鸿门开宴贺亡秦。
"吴中十日涔涔雨,歊蒸庳下豪家苦。可怜临顿陆先生,
手把玉箫头不举,自愁如醉倚黄龙。
"解洗馀酲晨半酉,星星仙吹起云门。
"地灵直是饶风雨,杉桧老于云雨间。只讶窗中常见海,
溪来青壁里,路在白云间。绝顶无人住,双峰是旧关。"
漂荡秦吴十馀载,因循犹恨识师迟。"


管仲论 / 夙未

炯哉时皇,言必成章。德宣五帝,道奥三皇。如何翌臣,
莲花鲊作肉芝香。松膏背日凝云磴,丹粉经年染石床。
"朝携下枫浦,晚戴出烟艇。冒雪或平檐,听泉时仄顶。
"往会人何处,遗踪事可观。林亭今日在,草木古春残。
"俯仰不能去,如逢旧友同。曾因春雪散,见在华山中。
"风沙刮地塞云愁,平旦交锋晚未休。
忘形任诗酒,寄傲遍林泉。所望标文柄,所希持化权。
无私翻觉友朋稀。旄头影莫侵黄道,傅说星终近紫微。


小雅·信南山 / 苌青灵

"苹洲重到杳难期,西倚邮亭忆往时。北海尊中常有酒,
"三闾溺处杀怀王,感得荆人尽缟裳。
"香泉一合乳,煎作连珠沸。时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。
"关畔春云拂马头,马前春事共悠悠。风摇岸柳长条困,
"四皓忘机饮碧松,石岩云殿隐高踪。
八景风回五凤车,昆仑山上看桃花。
自知才不堪,岂敢频泣血。所痛无罪者,明时屡遭刖。
灵药分功入鬓毛。必拟一身生羽翼,终看陆地作波涛。


梦江南·兰烬落 / 昌乙

"谁与春江上信鱼,可怜霜刃截来初。鳞隳似撤骚人屋,
空被秋风吹病毛,无因濯浪刷洪涛。卧来总怪龙蹄跙,
无愁直为倚家贫。齐轻东海二高士,汉重商山四老人。
"左手揭圆罛,轻桡弄舟子。不知潜鳞处,但去笼烟水。
中心散何疑?不共诸侯分邑里,不与天子专隍陴。
白日欺玄鬓,沧江负素心。甚思中夜话,何路许相寻。"
"龟山下最深,恶气何洋溢。涎水瀑龙巢,腥风卷蛟室。
"东风万物新,独未到幽人。赋命自多蹇,阳和非不均。


摸鱼儿·午日雨眺 / 宗政巧蕊

"荒台荆棘多,忠谏竟如何。细草迷宫巷,闲花误绮罗。
功臣尽遣词人赞,不省沧洲画鲁连。"
阴稀馀桑闲,缕尽晚茧小。吾徒当斯时,此道可以了。"
"高阙碍飞鸟,人言是君家。经年不归去,爱妾面上花。
忘形任诗酒,寄傲遍林泉。所望标文柄,所希持化权。
微照露花影,轻云浮麦阴。无人可招隐,尽日登山吟。"
俄尔造平淡,豁然逢光晶。金堂似镌出,玉座如琢成。
"藕叶缀为衣,东西泣路岐。乡心日落后,身计酒醒时。


古艳歌 / 宰父从易

"原头日落雪边云,犹放韩卢逐兔群。
几人从此休耕钓,吟对长安雪夜灯。"
最爱葛洪寻药处,露苗烟蕊满山春。"
高松连寺影,亚竹入窗枝。闲忆草堂路,相逢非素期。"
穿牖竹风满,绕庭云叶飞。已嗟周一岁,羁寓尚何依。"
长拥千山护蜀城。斩马威棱应扫荡,截蛟锋刃俟升平。
"丑妇竞簪花,花多映愈丑。邻女恃其姿,掇之不盈手。
湖平幽径近,船泊夜灯微。一宿秋风里,烟波隔捣衣。"


渭阳 / 滕丙申

夜木侵檐黑,秋灯照雨寒。如何嫌有着,一念在林峦。"
"白玉尊前紫桂香,迎春阁上燕双双。
不道此树恶。试将此意问野人,野人尽道生处乐。
"心如野鹿迹如萍,谩向人间性一灵。
"暑天宜野宅,林籁爽泠泠。沙月邀开户,岩风助扫庭。
左右修阙职,宫商还古风。端然洁白心,可与神明通。"
潘郎爱说是诗家,枉占河阳一县花。
"周回胜异似仙乡,稍减愁人日月长。幕绕虚檐高岫色,


雪梅·其二 / 赫连华丽

"石浅洞门深,潺潺万古音。似吹双羽管,如奏落霞琴。
鹤语松上月,花明云里春。生涯更何许,尊酒与垂纶。"
共君无事堪相贺,又到金齑玉鲙时。
不拟争滴沥,还应会沦涟。出门复飞箭,合势浮青天。
山鸟自惊啼傍人。谩道城池须险阻,可知豪杰亦埃尘。
"奔走未到我,在城如在村。出门既无意,岂如常闭门。
平原好放无人放,嘶向秋风苜蓿花。
"虽无先圣耳,异代得闻韶。怪石难为古,奇花不敢妖。


逐贫赋 / 谢利

取舍知由己,穷通断在兹。贱身何足数,公道自难欺。
如何黄帝机,吾得多坎踬。纵失生前禄,亦多身后利。
不是楚词询宋玉,巴歌犹掩绕梁声。"
昔予守圭窦,过于回禄囚。日为籧筁徒,分作祗裯雠。
草堂暮云阴,松窗残雪明。此时勺复茗,野语知逾清。"
一卧寂无喧,数编看尽彻。或携归廨宇,或把穿林樾。
数竿新竹当轩上,不羡侯家立戟门。"
空庭好待中宵月,独礼星辰学步罡。