译文
要(yao)归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
你若要归山无论深浅都要去看看;
小船还得依靠着短篙撑开。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不(bu)是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会(hui)接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事(shi)迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然(ran)不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟(di)也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
注释
⑷总是:大多是,都是。
⑹莫厌:一作“好是”。
⑶名(míng):出名,著名,名词用作动词。
102. 隐:埋没,作“隐居”讲,也通。
(105)周晬(最zuì)——周岁。
臧否:吉凶。