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薛宝钗咏白海棠

元代 / 胡本棨

"一出西城第二桥,两边山木晚萧萧。
年年只是看他贵,不及南山任白头。"
长啸或可拟,幽琴难再听。同心不共世,空见藓门青。"
"远客无主人,夜投邯郸市。飞蛾绕残烛,半夜人醉起。
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"
"芜城十年别,蓬转居不定。终岁白屋贫,独谣清酒圣。
"夜宿密公室,话馀将昼兴。绕阶三径雪,当户一池冰。
陕塞馀阴薄,关河旧色微。发生和气动,封植众心归。
夫君非岁时,已负青冥姿。龙虎一门盛,渊云四海推。
持斋山果熟,倚锡野云深。溪寺谁相待,香花与梵音。"
"苍崖抱寒泉,沦照洞金碧。潜鳞孕明晦,山灵閟幽赜。
莫怪斜相向,还将正自持。一朝权入手,看取令行时。"
故事尽为愁,新知无复乐。夫君又离别,而我加寂寞。
"此别不可道,此心当语谁。春风灞水上,饮马桃花时。


薛宝钗咏白海棠拼音解释:

.yi chu xi cheng di er qiao .liang bian shan mu wan xiao xiao .
nian nian zhi shi kan ta gui .bu ji nan shan ren bai tou ..
chang xiao huo ke ni .you qin nan zai ting .tong xin bu gong shi .kong jian xian men qing ..
.yuan ke wu zhu ren .ye tou han dan shi .fei e rao can zhu .ban ye ren zui qi .
zhi jing xun ling cao .pai yun ting dong xiao .feng hou wan li wai .wei ken hou ban chao ..
.wu cheng shi nian bie .peng zhuan ju bu ding .zhong sui bai wu pin .du yao qing jiu sheng .
.ye su mi gong shi .hua yu jiang zhou xing .rao jie san jing xue .dang hu yi chi bing .
shan sai yu yin bao .guan he jiu se wei .fa sheng he qi dong .feng zhi zhong xin gui .
fu jun fei sui shi .yi fu qing ming zi .long hu yi men sheng .yuan yun si hai tui .
chi zhai shan guo shu .yi xi ye yun shen .xi si shui xiang dai .xiang hua yu fan yin ..
.cang ya bao han quan .lun zhao dong jin bi .qian lin yun ming hui .shan ling bi you ze .
mo guai xie xiang xiang .huan jiang zheng zi chi .yi chao quan ru shou .kan qu ling xing shi ..
gu shi jin wei chou .xin zhi wu fu le .fu jun you li bie .er wo jia ji mo .
.ci bie bu ke dao .ci xin dang yu shui .chun feng ba shui shang .yin ma tao hua shi .

译文及注释

译文
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
自来鬼神相助,祥梦示教(jiao)战(zhan)场。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做(zuo)了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少(shao)有。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏(zou)哀怨的曲调。散发着浓(nong)浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。

注释
118.榜人:划船的人。按:“榜人”即“舫人”,《说文》:“舫人,习水者。”流喝:声音悲凉嘶哑。
77.轶:超过。轊(wèi):车轴顶端。这里是以 撞击之意。騊駼(táotú):北方野马名;一说即野马。
(22)胡耇(gǒu苟):年纪很大的人。胡:年老。
之:的。
5.九十六圣君:指自秦始皇至唐玄宗共九十六代皇帝。
⑥“见说二句”:沙鸥色白,因说系愁深而白,如人之白头。辛弃疾《菩萨蛮》词:“拍手笑沙鸥,一身都是愁。”

赏析

  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之(zhi)来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登(bin deng)鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想,让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
  古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人,倾家事南亩”(《新晴晚望》);元稹“农收村落盛,社树新团圆”(《古社诗》);欧阳修“田荒溪流入,《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”(《陪府中诸官游城南》);朱熹“农家向东作,百事集柴门”(《残腊》),但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
  此诗开头说,朋友坐着船前去福建,很长时间了,却不见他的消息。
  《《春江晚景》张九龄 古诗》这首诗写旅途中春日的繁花佳气令人心醉。首联写景,江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映。景象明丽。虽然化用谢灵运诗句,但是没有谢的玄气和故作高深,非常自然,仿佛信口吟来,令人感到亲切。三四句用虚笔。征行逢此佳景,惊喜之情顿生。五六句述其中不可言传之佳趣。中间两联只写情而景在其中。落句再补写春江景色,而“眇然“意自见。尾联复写春江景色。结句,以景物收束,余韵不尽,留下了美好的遐想。
  诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思,用了四句诗,却不觉冗长,其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化,写得生动引人,情意缠绵。本来是春去花谢,主动者在春,诗人却偏偏反转来说,花谢春归。由于花事欲暮,不免使春兴味索然,要黯然辞别归去了。然而花对于春,又是那样饱含系恋之情。你看,花瓣虽已离枝,却还要做一次最后的挣扎,随风回旋起舞,它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题:它那竭尽生命的努力,便能留住春天吗?这使得后两句很自然地成为这一问题的回答,一呼一应,迭宕有致。四句诗里隐含一问一答,以落花为问,以榆荚为答,构思巧妙,笔路活脱,意趣盎然。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句(mo ju)“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望(ke wang)难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
  接着四句,举出祢衡的名作《鹦鹉赋》,极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人,命运却如此之悲惨,令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平,他把黄祖之流比作凶猛的恶鸟,而把祢衡比作孤凄的凤凰。祢衡被残杀使诗人哀伤不已,心中如五岳突起,不能得平。
  荀巨伯冒着生命危险也要保护他的病友,是因为他们的友谊建立在道义基础上,这样的友谊,才是君子之交。义气,不会因富贵贫贱或生死祸福而改变立场与做法,义气是为了正当的事情,而主动愿意替别人承担危险,甚至不惜舍弃自我,成全他人的气度,这也是“真”、“诚”的一种体现。一桩舍生取义的义举,不仅救了朋友的性命,更让敌军自惭而退,可见“义”以及道德的强大感化力量。 这则故事除了让我们见证到患难见真情的可贵外,荀巨伯在生死关头还能不忘圣贤书所言,而表现出大义凛然的行为,更让我们学习到读书人笃行真理的精神。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  进而,诗人从嗅觉、听觉两方面继续写这种快感:“荷风送香气,竹露滴清响。”荷花的香气清淡细微,所以“风送”时闻;竹露滴在池面其声清脆,所以是“清响”。滴水可闻,细香可嗅,使人感到此外更无声息。诗句表达的境界宜乎“一时叹为清绝”(沈德潜《唐诗别裁》)。写荷以“气”,写竹以“响”,而不及视觉形象,恰是夏夜给人的真切感受。
  “古公亶父复脩后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属遂去豳,度漆、沮,逾梁山,止於岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之,颂其德。”
  文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹,开始并不很看重,人有请求,就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚,越来越多,文同便厌烦了,把绢绸投掷在地,说是用来做袜子,表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“,写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重,又通过文同把缣素“投诸地而骂“,写出文同的不肯自居于画匠,以画竹作世俗应酬,沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹,却同苏轼开玩笑,要人们去找苏轼画竹。这样一来,做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话,但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密,而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句,也完全证实了这一点。鹅溪绢,是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县,那里出产的绢绸洁白、均匀、细致,很适宜于作画。扫取,是挥写而成的意思。寒梢,指经冬不凋的长长的竹枝。
  以情衬景。作者在描写时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写《山市》蒲松(pu song)龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,因为此处根本就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种强烈的惊奇、迷惑的情绪,既是对离奇的《山市》蒲松龄 古诗景色一种烘托,又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动,层层展开描写,使《山市》蒲松龄 古诗的每一景物,每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着,“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿,直到此时,作者才点明了“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情,集中精神观赏难得一见的《山市》蒲松龄 古诗奇观。
  自“我欲攀龙见明主”句起,诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵,语气拗怒急促,更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》,诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中,通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看,他为了求见“明主”,依附着夭矫的飞龙来到天上。可是,凶恶的雷公擂起天鼓(gu),用震耳欲聋的鼓声来恐吓他,他想求见的那位(wei)“明主”,也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光,一时恼怒又使天地昏暗,风雨交加。尽管如此,诗人还是不顾一切以额叩关,冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中,诗人的感情表现得那么强烈,就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样,旋涡四起,奔腾湍急,不可抑止。诗人在天国的遭遇,实际上就是在现实生活中的遭遇,他借助于幻设的神话境界,尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  “暮云楼阁古今情”,送别,本就暗生愁绪,更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里,终须一别。此时此刻,在这繁华至极的帝都,无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中,眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是,契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着,翻滚着,一齐涌上心头,再融入生命体验中不可排遣的沧桑感,一时间,诗人恍然置身于历史的长河中,让古往今来的相似情感重逢、共鸣,似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。

创作背景

  白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。

  

胡本棨( 元代 )

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简 介

胡本棨 胡本棨,字赤韬,号伯子,广济人。诸生。有《研北草堂诗钞》、《岸如楼诗钞》。

咏燕 / 归燕诗 / 汪师韩

"少喜神仙术,未去已蹉跎。壮志一为累,浮生事渐多。
沈病魂神浊,清斋思虑空。羸将卫玠比,冷共邺侯同。
凉月挂层峰,萝林落叶重。掩关深畏虎,风起撼长松。
"翔禽托高柯,倦客念主人。恩义有所知,四海同一身。
"莫叹乘轺道路赊,高楼日日望还家。
宫娃几许经歌舞,白首翻令忆建章。"
"瑞花飘朔雪,灏气满南宫。迢递层城掩,徘徊午夜中。
"洁眼朝上清,绿景开紫霞。皇皇紫微君,左右皆灵娥。


秋日登吴公台上寺远眺 / 严肃

遐抱清净理,眷言兰杜幽。一缄琼玖赠,万里别离愁。
拙就溪潭损旧居。禁路看山歌自缓,云司玩月漏应疏。
岁寒坐流霰,山川犹别离。浩思凭尊酒,氛氲独含辞。"
"掷地金声信有之,莹然冰玉见清词。元凯癖成官始贵,
"嘉招不辞远,捧檄利攸往。行役念前程,宴游暌旧赏。
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
"少年因病离天仗,乞得归家自养身。买断竹溪无别主,
"秋斋膏沐暇,旭日照轩墀。露重芭蕉叶,香凝橘柚枝。


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 何景福

"向浦参差去,随波远近还。初移芳草里,正在夕阳间。
刘歆不敢衒师儒。谏修郊庙开宸虑,议按休征浅瑞图。
京辇辞芸阁,蘅芳忆草堂。知君始宁隐,还缉旧荷裳。"
寻君向前事,不叹今异翔。往往空室中,寤寐说珪璋。
郡内裁诗暇,楼中迟客情。凭君减千骑,莫遣海鸥惊。"
为报周多士,须怜楚子虚。一身从弃置,四节苦居诸。
"明蒙竹间亭,天暖幽桂碧。云生四面山,水接当阶石。
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。


悲愤诗 / 孙九鼎

风声肃肃雁飞绝,云色茫茫欲成雪。遥思海客天外归,
"世间无所入,学道处新成。两面有山色,六时闻磬声。
"故里心期奈别何,手移芳树忆庭柯。
"涣汗中天发,殊私海外存。衰颜逢圣代,华发受皇恩。
恩沾长寿酒,归遗同心人。满酌共君醉,一杯千万春。
"未得从师去,人间万事劳。云门不可见,山木已应高。
每日城南空挑战,不知生缚入唐州。"
御桥迟日暖,官渡早莺稀。莫遣佳期过,看看蝴蝶飞。"


青阳渡 / 王毖

"白日双流静,西看蜀国春。桐花能乳鸟,竹节竞祠神。
风来草即随风立。草亦不知风到来,风亦不知声缓急。
輶车花拥路,宝剑雪生光。直扫三边靖,承恩向建章。"
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"
"晏朝受明命,继夏走天衢。逮兹三伏候,息驾万里途。
引坐霜中弹一弄,满船商客有归心。"
"欲就东林寄一身,尚怜儿女未成人。柴门客去残阳在,
独酌乍临水,清机常见山。此时何所忆,净侣话玄关。"


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 王淇

今华发非其辰,辰属东方之仁,遐想三五。黄帝登云,
发函捧新诗,慈诲情殷勤。省躬日三复,拜首书诸绅。"
老头亲帝里,归处失吾庐。逝水犹呜咽,祥云自卷舒。
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
游人听堪老。"
"重楼窗户开,四望敛烟埃。远岫林端出,清波城下回。
耿耿相看不寐,遥闻晓柝山城。"
芳树欢新景,青云泣暮天。唯愁凤池拜,孤贱更谁怜。"


和项王歌 / 崔梦远

内官先向蓬莱殿,金合开香泻御炉。
霜风裂肤百草衰。尘沙晴天迷道路,河水悠悠向东去。
"病老正相仍,忽逢张道陵。羽衣风淅淅,仙貌玉棱棱。
"草气厨烟咽不开,绕床连壁尽生苔。
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
"七郡双旌贵,人皆不忆回。戍头龙脑铺,关口象牙堆。
千里云天风雨夕,忆君不敢再登楼。"


汲江煎茶 / 释灯

意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"
"争路忽摧车,沈钩未得鱼。结交唯我少,丧旧自君初。
"玉人垂玉鞭,百骑带櫜鞬.从赏野邮静,献新秋果鲜。
"文明化洽天地清,和气氤氲孕至灵。瑞雪不散抱层岭,
"古堤迎拜路,万里一帆前。潮作浇田雨,云成煮海烟。
愁至独登高处望,蔼然云树重伤魂。"
"青娥宛宛聚为裳,乌鹊桥成别恨长。
野艇虚还触,笼禽倦更飞。忘言亦何事,酣赏步清辉。"


鄘风·定之方中 / 胡证

独岛缘空翠,孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月,螮蝀异秦桥。
绮城容弊宅,散职寄灵台。自此留君醉,相欢得几回。"
流散俱多故,忧伤并在今。唯当俟高躅,归止共抽簪。"
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
"羁旅逢佳节,逍遥忽见招。同倾菊花酒,缓棹木兰桡。
鱼沉荷叶露,鸟散竹林风。始悟尘居者,应将火宅同。"
已制归田赋,犹陈谏猎书。不知青琐客,投分竟何如。"
"重门启曙关,一叶报秋还。露井桐柯湿,风庭鹤翅闲。


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 侯仁朔

乡使到来常款语,还闻世上有功臣。"
生衣宜水竹,小酒入诗篇。莫怪侵星坐,神清不欲眠。"
莫究希夷理,空怀涣汗恩。颐神方蹈道,传圣乃尊尊。
斜风细雨不须归。
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
"少小别潘郎,娇羞倚画堂。有时裁尺素,无事约残黄。
"万里羽书来未绝,五关烽火昼仍传。
"渥洼龙种散云时,千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽,