小雅·何人斯
寒风响枯木，通夕不得卧。早起遣问郎，昨宵何以过。
晦迹一何晚，天年夭当时。薰膏自销铄，楚老空馀悲。
休将心地虚劳用，煮铁烧金转转差。
"左相宣威沙漠，右相驰誉丹青。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取，龙伯钓鳌我不钓。
"十载独扃扉，唯为二雅诗。道孤终不杂，头白更何疑。
灵境若可托，道情知所从。"
盘径缘高雪，闲房在半山。自知麋鹿性，亦欲离人间。"
护噪蝉身稳，资吟客眼明。星郎有佳咏，雅合此君声。"
右听青女镜，左听宣尼铎。政术似蒲卢，诗情出冲漠。
"因卖丹砂下白云，鹿裘惟惹九衢尘。
小雅·何人斯拼音解释:
han feng xiang ku mu .tong xi bu de wo .zao qi qian wen lang .zuo xiao he yi guo .
hui ji yi he wan .tian nian yao dang shi .xun gao zi xiao shuo .chu lao kong yu bei .
xiu jiang xin di xu lao yong .zhu tie shao jin zhuan zhuan cha .
.zuo xiang xuan wei sha mo .you xiang chi yu dan qing .
ji tai shi guo ming yue wan .tai gong qu huang wo bu qu .long bo diao ao wo bu diao .
.shi zai du jiong fei .wei wei er ya shi .dao gu zhong bu za .tou bai geng he yi .
ling jing ruo ke tuo .dao qing zhi suo cong ..
pan jing yuan gao xue .xian fang zai ban shan .zi zhi mi lu xing .yi yu li ren jian ..
hu zao chan shen wen .zi yin ke yan ming .xing lang you jia yong .ya he ci jun sheng ..
you ting qing nv jing .zuo ting xuan ni duo .zheng shu si pu lu .shi qing chu chong mo .
.yin mai dan sha xia bai yun .lu qiu wei re jiu qu chen .
译文及注释
译文
为此她夜夜在枕上(shang)暗自垂泪感伤，为此她经过花丛间也不免有了(liao)断肠(chang)的思量。
扶桑西端的树枝遥对山(shan)峡的断石，弱水东来的影子紧接长江的流水。
高声唱一首渔歌喝一樽酒，一个人在这秋天的江上独自垂钓。
请你将我一掬泪水，遥寄给扬州的朋友去吧！夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。
吴云寒冻，鸿燕号苦。
闲步信足，不觉已到前院。彩楼已然搭好，和去年此时的一样：华丽的让人眩(xuan)晕得手足无措。然而(er)，时过境迁，佳人早(zao)已不在，茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧！相必此情此景，就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹(chui)皱的池水空叹了吧！我的心生出还旋寂寞的藤，沿着彩楼蜿蜒，零零落落，缠缠绕绕，纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊！我的侍从……！不关今日将如何忙乱，也一定要牢记我的叮咛，千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊！
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上，秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
桑树枯萎知道天风已到，海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱，有谁肯向我告诉我丈夫的讯息？
时光匆匆已经过了中年，艰难阻滞仍是一事无成。
作者走在新安县的大路上，听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
鸟兽也知应该怀有美德啊，怎能怪贤士避世隐居不出?
兴致一来书法自然天成，醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见？
山路上苍翠的树，与来的时候一样浓密，深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声，比来时更增添了些幽趣。
注释
耶：表示反问，相当于“吗”、“呢”。
④东皋（gāo）：房舍东边的田地。皋，水边高地。
①山阴：今浙江绍兴。
（18）胜概：美好的生活状况。胜，美好的。概，状况，此指生活状况。
⑩孤山先探梅：孤山位于里、外两湖之间的界山，山上种了许多梅花。
⑴清平乐：词牌名，又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》，为宋词常用词牌。检校：核查。
赏析
五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”，在“天上”“行杯”，令人快慰。“连”、“接”，二字，是夸张之笔，用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐，诗人醉后翩翩起舞，习习凉风吹拂着人的衣袖，似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景，因为是在岳阳楼上，所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样，全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景，通过优美的意境描写，表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看，诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法，即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比，如柳杞桃李与枣树的对比，嫫母与西施的对比，也有物与景的对比，如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比，也有自身的对比，如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比，枣树的形象变得更加突出鲜明，产生了很好的艺术效果。在语言上，这首诗除了具有平淡浅易的特色外，还具有用字精确、刻画细致等特点。
最后两句直接说出诗人的感慨：“寄卧郊扉久，何年致此身？”诗人为了求取官职来到长安，在灞上（又作“霸上”，长安东）已寄居多时，一直没有找到进身之阶，因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
前两句刻划女孩的幼稚之后，末二句就集中于一件情(jian qing)事。时间是七夕，因前面已由“巧”字作了暗示，三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”，这是能见“新月”的地方。小女孩干什么呢？她既未和别的孩子一样去寻找萤火，也不向大人索瓜果，却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢。读到这里，令人忍俊不禁。“开帘见新月，即便下阶拜”的少女拜月，意在乞巧，而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月，是“不知巧”而乞之，“与‘细语人不闻’（李端《拜新月》）情事各别”（沈德潜语）啊。尽管作者叙述的语气客观，但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。小女孩拜月，形式是成年的，内容却是幼稚的，这形成一个冲突，幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人，便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣，又纯真而可爱。
《《周颂·小毖》佚名 古诗(gu shi)》隐威令于自省，寓毖后于惩前，其实正是对群臣的震慑，但含而不露，符合君临海内的天子身份，其笔墨之经济，也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
汉朝初年，北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐，有时采用睦邻政策，以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于，也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举，她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历，感受倍深，故这首诗写得情切切，意拳拳，真挚动人。在写思乡悲愁的同时，从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
诗中写君山，没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容，而只是信手走笔，以极其朴素简练的笔墨操物构景，勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔，作者虽写君山之貌，但先避开，没直写，而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡，岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山，以湖作背景，突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖，也不是苍翠的君山，而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画，画面上水天相连，有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色，山色重于湖色，深翠与浅碧两两对照，映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画，勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗，所着的色彩既淡雅也很单一，自然突出了君山可爱的生趣。
印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。……”那种凄凉，那种幽咽，博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时，心情同样很沉重，因为它也是一首流浪者之歌。当然，它比《拉兹之歌》古老得多。
第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富，短短八句，从一个侧面概括了作者的心路历程，让后人看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情，如“去鲁心犹在，从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇，抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话，由于用了典故，表现得非常委婉、含蓄。
乌衣巷 这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟，叹赏良久”，是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶"，这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立，却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳，唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久，而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
综观此诗，语言凝炼，富于蕴藏，层次清晰。诗人先写出访，次写途中，再写遇僧，最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上，描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒，“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘(hong chen)物欲的否定，突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱，将爱憎抛却，求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意，更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望，既赞美了僧人清幽简静的生活，又表现出诗人对惮理的领悟，淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看，诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法，即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比，如柳杞桃李与枣树的对比，嫫母与西施的对比，也有物与景的对比，如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比，也有自身的对比，如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比，枣树的形象变得更加突出鲜明，产生了很好的艺术效果。在语言上，这首诗除了具有平淡浅易的特色外，还具有用字精确、刻画细致等特点。
最后两句直接说出诗人的感慨：“寄卧郊扉久，何年致此身？”诗人为了求取官职来到长安，在灞上（又作“霸上”，长安东）已寄居多时，一直没有找到进身之阶，因而这里率直道出了怀才不遇的苦境和进身希望的渺茫。
前两句刻划女孩的幼稚之后，末二句就集中于一件情(jian qing)事。时间是七夕，因前面已由“巧”字作了暗示，三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”，这是能见“新月”的地方。小女孩干什么呢？她既未和别的孩子一样去寻找萤火，也不向大人索瓜果，却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢。读到这里，令人忍俊不禁。“开帘见新月，即便下阶拜”的少女拜月，意在乞巧，而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月，是“不知巧”而乞之，“与‘细语人不闻’（李端《拜新月》）情事各别”（沈德潜语）啊。尽管作者叙述的语气客观，但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。小女孩拜月，形式是成年的，内容却是幼稚的，这形成一个冲突，幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人，便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣，又纯真而可爱。
《《周颂·小毖》佚名 古诗(gu shi)》隐威令于自省，寓毖后于惩前，其实正是对群臣的震慑，但含而不露，符合君临海内的天子身份，其笔墨之经济，也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
汉朝初年，北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐，有时采用睦邻政策，以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于，也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举，她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历，感受倍深，故这首诗写得情切切，意拳拳，真挚动人。在写思乡悲愁的同时，从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
诗中写君山，没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容，而只是信手走笔，以极其朴素简练的笔墨操物构景，勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔，作者虽写君山之貌，但先避开，没直写，而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡，岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山，以湖作背景，突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖，也不是苍翠的君山，而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画，画面上水天相连，有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色，山色重于湖色，深翠与浅碧两两对照，映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画，勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗，所着的色彩既淡雅也很单一，自然突出了君山可爱的生趣。
印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》，流浪汉拉兹穿街走巷，举目无亲，哀伤地唱道：“到处流浪，到处流浪。我和任何人都没来往，我看这世界像沙漠。……”那种凄凉，那种幽咽，博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时，心情同样很沉重，因为它也是一首流浪者之歌。当然，它比《拉兹之歌》古老得多。
第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富，短短八句，从一个侧面概括了作者的心路历程，让后人看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情，如“去鲁心犹在，从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇，抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话，由于用了典故，表现得非常委婉、含蓄。
乌衣巷 这首诗曾博得白居易的“掉头苦吟，叹赏良久”，是刘禹锡最得意的怀古名篇之一。
第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶"，这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立，却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳，唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久，而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
综观此诗，语言凝炼，富于蕴藏，层次清晰。诗人先写出访，次写途中，再写遇僧，最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上，描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒，“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘(hong chen)物欲的否定，突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱，将爱憎抛却，求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意，更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望，既赞美了僧人清幽简静的生活，又表现出诗人对惮理的领悟，淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
创作背景
魏晋南北朝时，政治黑暗，社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情，《《与朱元思书》吴均 古诗》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。
崔恭( 近现代 )
收录诗词 (1432) 首
简 介
崔恭 唐人，郡望博陵。宪宗元和中，历司勋郎中、汾州刺史。十一年，以检校右散骑常侍为河东节度副使。能诗。奉佛，事天台大师元浩，执弟子礼，抠衣捧席，侍奉唯谨。
卜算子·不是爱风尘
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕，醉踏虎溪云，
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏，衲痕应换旧斓斑。
雪里曾迷我，笼中旧养君。忽从红蓼岸，飞出白鸥群。
"庐岳东南秀，香花惠远踪。名齐松岭峻，气比沃州浓。
偶客狂歌何所为，欲于人事强相关。"
雪碛回寒雁，村灯促夜舂。旧山归未得，生计欲何从。"
卓立澄心久，提携注意通。不应嫌器小，还有济人功。"
扈游长乐与祈年，人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚，
临江仙·峭壁参差十二峰
"卧疴苦留滞，辟户望遥天。寒云舒复卷，落雪断还连。
堪嗟世事如流水，空见芦花一钓船。"
不惜芳菲歇，但伤别离久。含情罢斟酌，凝怨对窗牖。
"槐柳未知秋，依依馆驿头。客心俱念远，时雨自相留。
相逢若要如胶漆，不是红妆即拨灰。"
休说办不办，且看瓮里飞出雁。
"撑船碧江上，春日何迟迟。汀花最深处，拾得鸳鸯儿。
珠履三千侍玉除，宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似，
连州阳山归路
寒闺欹枕不成梦，香炷金炉自褭烟。"
坐觉心心默，行思步步冰。终归石房里，一点夜深灯。"
坐客神魂凝，巢禽耳目倾。酷哉商纣世，曾不遇先生。"
"檐雨滴更残，思君安未安。湘川闻不远，道路去寻难。
冥心坐满蒲团稳，梦到天台过剡溪。"
"一豆聊供游冶郎，去时忙唤锁仓琅。
秋风水寺僧相近，一径芦花到竹篱。"
非烟生玉砌，御柳吐金条。击壤翁知否，吾皇即帝尧。"
清平乐·红笺小字
瘴昏铜柱黑，草赤火山秋。应想尧阴下，当时獬豸头。"
安仁纵有诗将赋，一半音词杂悼亡。"
辩捷语言终不实。窑头坯，随雨破，便似修行这几个。
当鼎足之嘉会兮，获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞，
大宝归玄谶，殊祥出远池。法天深罔测，体圣妙难知。
江妃弄明霞，仿佛呈窈窕。而我临长风，飘然欲腾矫。
鸳鸯有伴谁能羡，鹦鹉无言我自惭。 ——威
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟，碧云情近与谁携。
帝台春·芳草碧色
"独携谭柄去，千里指人寰。未断生徒望，难教白日闲。
超遥长路首，怅望空林杪。离思从此生，还将此心了。"
多君二俱作，独立千仞壁。话道出先天，凭师动臻极。
峰顶应闲散，人间足别离。白云将世事，吾见尔心知。"
贤哉苟征君，灭迹为圃畦。顾已成非薄，忝兹忘筌蹄。
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液，天地干坤日月精。
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云，朝祈暮祷玄元君。
"绳床欹坐任崩颓，双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过，
长信秋词五首
开襟寄清景，遐想属空门。安得纚芳屣，看君幽径萱。"
"飞燕身轻未是轻，枉将弱质在岩扃。
"落日独归客，空山匹马嘶。萧条古关外，岐路更东西。
落日碧江静，莲唱清且闲。更寻花发处，借月过前湾。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求，
和风凝宇宙，遐迩竞呈祥。四时调玉烛，七曜巡万方。
"尽日池边钓锦鳞，芰荷香里暗消魂。
远思秦云暮，归心腊月春。青园昔游处，惆怅别离人。"
阮郎归（咏春）
柳少沙洲缺，苔多古岸存。禽巢依橘柚，獭径入兰荪。
也知行李别，暂喜话言同。若问庐山事，终身愧远公。"
"薄命苏秦频去国，多情潘岳旋兴悲。
老僧相传道是僧繇手，寻常入海共龙斗。
荒窗秋见岳，赤地夜生云。莫叹谋身晚，中兴正用文。"
紫极宫中我自知，亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿，
"山势萦回水脉分，水光山色翠连云。
"蓟门寒到骨，战碛雁相悲。古屋不胜雪，严风欲断髭。
曹刿论战
撩舍新罗瘦，炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟，分瀑入香厨。
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照，田文起怨于鸣琴。
"萧郎不顾凤楼人，云涩回车泪脸新。
还如瞽夫学长生。"
仙郎独邀青童君，结情罗帐连心花。"
引猿秋果熟，藏鹤晓云深。易姓更名数，难教弟子寻。"
"日日加衰病，心心趣寂寥。残阳起闲望，万木耸寒条。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听，声洒梁园客共闻。
上陵
逃聘鄙束帛，凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表，放浪世莫知。"
诗在混茫前，难搜到极玄。有时还积思，度岁未终篇。
鄱阳气候正，文物皆鲜媚。金镜有馀光，春风少闲地。
"松老赤松原，松间庙宛然。人皆有兄弟，谁得共神仙。
巴江□□涨，楚野入吴深。他日传消息，东西不易寻。"
苏生佩六印，奕奕为殃源。主父食五鼎，昭昭成祸根。
惟子之故，不遑淹留。（穆答县主）"
"滩声依旧水溶溶，岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶，
临江仙·昨夜个人曾有约
"西望郑先生，焚修在杳冥。几番松骨朽，未换鬓根青。
"频倚银屏理凤笙，调中幽意起春情。
"绛衣披拂露盈盈，淡染胭脂一朵轻。
荡荡之教兮由自然，熙熙之化兮吾道全，薰薰兮思何传。"
蜀集重编否，巴仪薄葬新。青门临旧卷，欲见永无因。"
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外，万里烟霞在目前。
"王室今如毁，仍闻丧我师。古容图得否，内院去无疑。
"春山谷雨前，并手摘芳烟。绿嫩难盈笼，清和易晚天。