国风·召南·草虫
歌声掩金谷，舞态出平阳。地满簪裾影，花添兰麝香。
莫嫌憔悴无知己，别有烟霞似弟兄。"
莫负平生国士恩。"
"惠子白驹瘦，归溪唯病身。皇天无老眼，空谷滞斯人。
"北池云水阔，华馆辟秋风。独鹤元依渚，衰荷且映空。
李杜齐名真忝窃，朔云寒菊倍离忧。"
帟幕疑风燕，笳箫急暮蝉。兴残虚白室，迹断孝廉船。
个身恰似笼中鹤，东望沧溟叫数声。"
循文庙算正，献可天衢直。尚想趋朝廷，毫发裨社稷。
幽芳媚景兮当嘉月，践石扪萝兮恣超忽。
暂阻蓬莱阁，终为江海人。挥金应物理，拖玉岂吾身。
国风·召南·草虫拼音解释:
ge sheng yan jin gu .wu tai chu ping yang .di man zan ju ying .hua tian lan she xiang .
mo xian qiao cui wu zhi ji .bie you yan xia si di xiong ..
mo fu ping sheng guo shi en ..
.hui zi bai ju shou .gui xi wei bing shen .huang tian wu lao yan .kong gu zhi si ren .
.bei chi yun shui kuo .hua guan bi qiu feng .du he yuan yi zhu .shuai he qie ying kong .
li du qi ming zhen tian qie .shuo yun han ju bei li you ..
yi mu yi feng yan .jia xiao ji mu chan .xing can xu bai shi .ji duan xiao lian chuan .
ge shen qia si long zhong he .dong wang cang ming jiao shu sheng ..
xun wen miao suan zheng .xian ke tian qu zhi .shang xiang qu chao ting .hao fa bi she ji .
you fang mei jing xi dang jia yue .jian shi men luo xi zi chao hu .
zan zu peng lai ge .zhong wei jiang hai ren .hui jin ying wu li .tuo yu qi wu shen .
译文及注释
译文
他们当初在这里炼金丹，什么时候金丹成而玉泉闭？
郑国卫国的妖娆女子，纷至沓来排列堂上。
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶，更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住，杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处，芬芳的百花都枯萎，实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶，奔向黑沉沉的关塞荒野，更有陈皇后阿娇退居长门别馆，坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞，远送休弃去国的归老。
并不是道人过来嘲笑，
自来鬼神相助，祥梦示教战场。
玉石的台阶上，徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿，在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程？过了长亭接着短亭。
走进竹林穿过幽静小路，青萝枝叶拂着行人衣裳。
江南(nan)的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？江南的回忆，最能唤起追思的是像天堂一样的杭州：游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子，登上郡亭，枕卧其上，欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？江南的回忆，再来就是回忆苏州的吴宫，喝一喝吴宫的美酒春竹叶，看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
光武帝来到临淄，亲自慰劳(lao)军队，群臣都在这里集会。光武帝对耿弇说：“过去韩信击破历下而开创汉朝的基业，而今将军你攻克祝阿而由此发迹。这两个地方(fang)都是齐国的西部地界，因此你的功劳是足以和韩信相比的。然而韩信袭击的是已经降服的对手，而将军你却是独立战胜强劲的敌人，取得的功劳要比韩信困难。另外，当初田横烹杀了郦食其，到田横投降的时候，高帝下诏给卫尉郦商，不允许他与田横为仇。张步以前也杀了伏隆，如果张步来归降听命，我也要诏告大司徒伏湛，解除他和张步的冤仇，这两件事又更加(jia)相似。将军你以前在南阳的时候，就提出这项重大的计策，我曾经以为这事无人理解难以实现，如今看来，真是有志者事竟成啊！”
花丛下面夜莺一声鸣唱，花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看，前方花枝颤动落英如同雪花飘(piao)飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光，催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁，惊动了花儿的安静，红花似雨洒落在地上。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
注释
①九日：指九月九日重阳节。
凝：读去声，凝结。
石公：作者的号。
② 铅霜：指竹子的箨粉。
94、悢（liàng）悢：悲恨。
赏析
吴梦窗这首词字眼用得美而生动，层次亦极分明，上下阙一开始都是先横写境，然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力，用拟人手法写出了桂的美，然而(ran er)处境凄凉，又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主，一片荒凉，再转用拟人法写桂的寂寞无主，在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现，真是极精之品。
接下三句，写诗人夏昼的闲逸生活。
王维这首《《送别》王维 古诗》，用了禅法入诗，富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋，常常不说话，而做出一些奇怪的动作，以求“心心相印”。即使要传达禅意，也往往是妙喻取譬，将深邃意蕴藏在自然物象之中，让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中，就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中，从而达到了“拈花一笑，不言而喻”，寻味无穷的艺术效果。
首联写愁思产生的环境。访客已经离去，池水涨平了栏槛，知了停止噪鸣，清露挂满树枝，好一幅水亭秋夜的清凉图景！但是，诗句的胜处不光在于写景真切，它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”，本来是互不相关的两件事，为什么要连在一起叙述呢？细细推敲，大有道理。大凡人在热闹之中，是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时，才会突然发现：哟，怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了！同样，鸣蝉与滴露也是生活里的常事，也只有在陡然清静下来心绪无聊时，才会觉察到现象的变化。所以，这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境，为引起愁思作了铺垫。
这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景，但若没有末一句的点题，读者既无法领会景中之情，也不可能知道全诗主要抒写什么感情，诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声，才揭(cai jie)开了全诗的主旨：原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的，不是别的，而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
第三篇《卷耳》，写丈夫远役，妻子思念。
北宋初期，薛居正编写《五代史》（《旧五代史》），认为王朝的更迭是(die shi)由于天命所致，欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》（《新五代史》），以史为鉴，以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后，在相当长的一段时间内，薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说：“神宗问荆公（王安石）‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看，但见每篇首必曰呜呼，则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看；若仔细看，必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。
下面的“方舟安可极，离思故难任！”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑，可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说，实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
总的来说，这首五言律诗，任情而写，自然流畅，毫无滞涩之感；同时又含蓄蕴藉，余意深长，在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕，题旨(ti zhi)全出，令人回味无穷。按格律论，五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律，首联对仗，颔联却不对，以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
全诗极富塞外特色，真实感人，不论是对胡地景色的观察，还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象，继而刻画塞外独特的风光，有近有远，形象生动；随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索，当收回眼光回到现实中时，诗人更感悲愤莫名，感慨(gan kai)自己壮志未酬，报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉，将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
“平生”六句，作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。末十二句为第三段。“我愿”八句，写自己努(ji nu)力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅，在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍不要忙于经营章句，要大力向李、杜学习。
全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物，又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一，最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
以下诗入题，写访僧。先写未见僧人所居时，说明自己腊日不和妻子儿女团聚，特地入山访僧，是为了陶冶性情，自我娱乐。僧人住在山中，山路盘曲纡回，正是自己想去的地方。“纸窗”二句，写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋，僧人则拥褐而坐。轻轻点染，写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活，揭示了僧人高尚的品藻；诗人访僧的经过，与僧人的交谈，就隐藏在会心之处，不写而写了出来；同时，自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出，所谓无理而妙，就是指在看似违背常理、常情的描写中，反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
这两首记梦诗，分别按梦前、梦中、梦后叙写，依清人仇兆鳌说，两篇都以四、六、六行分层，所谓“一头两脚体”。（见《杜少陵集详注》卷七）上篇写初次梦见李白时的心理，表现对故人吉凶生死的关切；下篇写梦中所见李白的形象，抒写对故人悲惨遭遇的同情。
有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取，因为前半首只是描绘了一个女子的形象，而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接，使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
接下三句，写诗人夏昼的闲逸生活。
王维这首《《送别》王维 古诗》，用了禅法入诗，富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋，常常不说话，而做出一些奇怪的动作，以求“心心相印”。即使要传达禅意，也往往是妙喻取譬，将深邃意蕴藏在自然物象之中，让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中，就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中，从而达到了“拈花一笑，不言而喻”，寻味无穷的艺术效果。
首联写愁思产生的环境。访客已经离去，池水涨平了栏槛，知了停止噪鸣，清露挂满树枝，好一幅水亭秋夜的清凉图景！但是，诗句的胜处不光在于写景真切，它还细致地传达出诗人心理感受的微妙变化。如“客去”与“波平槛”，本来是互不相关的两件事，为什么要连在一起叙述呢？细细推敲，大有道理。大凡人在热闹之中，是不会去注意夜晚池塘涨水这类细节的。只有当客人告退、孤身独坐时，才会突然发现：哟，怎么不知不觉间面前的水波已涨得这么高了！同样，鸣蝉与滴露也是生活里的常事，也只有在陡然清静下来心绪无聊时，才会觉察到现象的变化。所以，这联写景实际上反映了诗人由闹至静后的特殊心境，为引起愁思作了铺垫。
这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景，但若没有末一句的点题，读者既无法领会景中之情，也不可能知道全诗主要抒写什么感情，诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声，才揭(cai jie)开了全诗的主旨：原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的，不是别的，而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
第三篇《卷耳》，写丈夫远役，妻子思念。
北宋初期，薛居正编写《五代史》（《旧五代史》），认为王朝的更迭是(die shi)由于天命所致，欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》（《新五代史》），以史为鉴，以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后，在相当长的一段时间内，薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说：“神宗问荆公（王安石）‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看，但见每篇首必曰呜呼，则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看；若仔细看，必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。
下面的“方舟安可极，离思故难任！”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑，可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说，实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
总的来说，这首五言律诗，任情而写，自然流畅，毫无滞涩之感；同时又含蓄蕴藉，余意深长，在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕，题旨(ti zhi)全出，令人回味无穷。按格律论，五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律，首联对仗，颔联却不对，以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
全诗极富塞外特色，真实感人，不论是对胡地景色的观察，还是对历史事件的记述都深深打上诗人塞外生活的烙印。先写南行出发时悲寂的的景象，继而刻画塞外独特的风光，有近有远，形象生动；随后旷远的景象又触发了诗人对时局的深深思索，当收回眼光回到现实中时，诗人更感悲愤莫名，感慨(gan kai)自己壮志未酬，报国无门。全诗言辞悲壮、苍凉，将诗人自身哀伤的感情渲染的无以复加。
“平生”六句，作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。末十二句为第三段。“我愿”八句，写自己努(ji nu)力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅，在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍不要忙于经营章句，要大力向李、杜学习。
全诗在征途愁思中以简淡自然之笔意织入村野恬宁景物，又由恬然的景物抒写宦海沉浮的失意、苦闷和孤独。全诗诗情与画境的相互渗透、统一，最后达到“诗中有画、画中有诗”的妙境。
以下诗入题，写访僧。先写未见僧人所居时，说明自己腊日不和妻子儿女团聚，特地入山访僧，是为了陶冶性情，自我娱乐。僧人住在山中，山路盘曲纡回，正是自己想去的地方。“纸窗”二句，写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋，僧人则拥褐而坐。轻轻点染，写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活，揭示了僧人高尚的品藻；诗人访僧的经过，与僧人的交谈，就隐藏在会心之处，不写而写了出来；同时，自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出，所谓无理而妙，就是指在看似违背常理、常情的描写中，反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
这两首记梦诗，分别按梦前、梦中、梦后叙写，依清人仇兆鳌说，两篇都以四、六、六行分层，所谓“一头两脚体”。（见《杜少陵集详注》卷七）上篇写初次梦见李白时的心理，表现对故人吉凶生死的关切；下篇写梦中所见李白的形象，抒写对故人悲惨遭遇的同情。
有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取，因为前半首只是描绘了一个女子的形象，而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接，使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
创作背景
此诗作于公元754年（唐玄宗天宝十三载）。郁贤皓《李白选集》：“此诗乃天宝十三载春夏间在广陵（今江苏扬州）遇见魏颢，闻晁衡归国时遇暴风失事的消息后所作。”
刘祁( 清代 )
收录诗词 (9983) 首
简 介
刘祁 祁字京叔，浑源人。弱冠举金进士，廷试失意，即闭户读书。凡七年而殁，年四十八。京叔好三苏文，为学能自刻厉，文章议论，粹然一出于正。有《神川遁士集》二十卷、《处言》四十三篇、《归潜志》三卷。
赠参寥子
吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮，此时不忍歌骊驹。"
养闲度人事，达命知止足。不学东周儒，俟时劳伐辐。"
"瘴疠浮三蜀，风云暗百蛮。卷帘唯白水，隐几亦青山。
早行篙师怠，席挂风不正。昔人戒垂堂，今则奚奔命。
雨新翠叶发，夜早玄象分。金涧流不尽，入山深更闻。"
"地阔平沙岸，舟虚小洞房。使尘来驿道，城日避乌樯。
此别清兴尽，高秋临水时。好山枉帆僻，浪迹到家迟。
指挥当世事，语及戎马存。涕泪溅我裳，悲气排帝阍。
桃花
佳人窅何许，中夜心寂寞。试忆花正开，复惊叶初落。
白云失帝乡，远水恨天涯。昂藏双威凤，曷月还西枝。
"忆得去年春风至，中庭桃李映琐窗。美人挟瑟对芳树，
北使经大寒，关山饶苦辛。边兵若刍狗，战骨成埃尘。
"一闻白雪唱，愿见清扬久。谁谓结绶来，得陪趋府后。
庾信罗含俱有宅，春来秋去作谁家。短墙若在从残草，
邵平元入汉，张翰后归吴。莫怪啼痕数，危樯逐夜乌。"
元恶迷是似，聚谋泄康庄。竟流帐下血，大降湖南殃。
回董提举中秋请宴启
流水生涯尽，浮云世事空。唯馀旧台柏，萧瑟九原中。"
君王旧迹今人赏，转见千秋万古情。"
飘飘青琐郎，文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲，清绝听者愁。"
人将引天钐，人将持天锼。所欲充其心，相与绝悲忧。
"（筑城，刺临戎也。寺人临戎，以墓砖为城壁。）
短小精悍姿，屹然强寇敌。贯穿百万众，出入由咫尺。
金革卧不暖，起舞霜月冷。点军三十千，部伍严以整。
乱流江渡浅，远色海山微。若访新安路，严陵有钓矶。"
周颂·桓
"守贵常思俭，平津此意深。能卑丞相宅，何谢故人心。
形骸今若是，进退委行色。"
粲粲元道州，前圣畏后生。观乎舂陵作，欻见俊哲情。
鸂鶒双双舞，猕猿垒垒悬。碧萝长似带，锦石小如钱。
乐助长歌逸，杯饶旅思宽。昔曾如意舞，牵率强为看。"
独鹤引过浦，鸣猿唿入林。褰裳百泉里，一步一清心。
色照鸣珂静，声连喷玉雄。食场恩未尽，过隙命旋终。
前者厌羯胡，后来遭犬戎。俎豆腐膻肉，罘罳行角弓。
望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍，雨中深兮烟中浅。
连潭万木影，插岸千岩幽。杳霭信难测，渊沦无暗投。
尚书韩择木，骑曹蔡有邻。开元已来数八分，
圣主他年贵，边心此日劳。桂江流向北，满眼送波涛。"
"朔风剪塞草，寒露日夜结。行行到瀛壖，归思生暮节。
莫令斩断青云梯。"
暮鸟声偏苦，秋云色易阴。乱坟松柏少，野径草茅深。
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖，何处老翁来赋诗。
山人劝酒
九月桑叶尽，寒风鸣树枝。
人去藤花千里强，藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽，
青琐应须长别，白云漫与相亲。"
天地西江远，星辰北斗深。乌台俯麟阁，长夏白头吟。"
白草山头日初没，黄沙戍下悲歌发。萧条夜静边风吹，
皆闻黄金多，坐见悔吝生。奈何田舍翁，受此厚贶情。
圣主当深仁，庙堂运良筹。仓廪终尔给，田租应罢收。
"昔到才三岁，今来鬓已苍。剥苔看篆字，薙草觅书堂。
白头吟
居人散山水，即景真桃源。鹿聚入田径，鸡鸣隔岭村。
长安少年气欲尽。魏侯骨耸精爽紧，华岳峰尖见秋隼。
野市鱼盐隘，江村竹苇深。子规何处发，青树满高岑。"
"化佛示持帚，仲尼称执鞭。列生御风归，饲豕如人焉。
余病不能起，健者勿逡巡。上有明哲君，下有行化臣。"
马度秦关雪正深，北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色，
野人种秋菜，古老开原田。且向世情远，吾今聊自然。"
夜陪池鹭宿，朝出苑花飞。宁忆寒乡侣，鸾凰一见稀。"
雪窦游志
遂尔款津涯，净然见胸臆。高谈悬物象，逸韵投翰墨。
朱戟缭垣下，高斋芳树间。隔花开远水，废卷爱晴山。
"伊昔黄花酒，如今白发翁。追欢筋力异，望远岁时同。
"青帘白舫益州来，巫峡秋涛天地回。石出倒听枫叶下，
新文会友凉风秋。青袍白面昔携手，冉冉府趋君记否。
今晨非盛怒，便道即长驱。隐几看帆席，云州涌坐隅。"
登俎黄甘重，支床锦石圆。远游虽寂寞，难见此山川。"
"寥落军城暮，重门返照间。鼓鼙经雨暗，士马过秋闲。
杨柳八首·其二
萧萧理体净，蜂虿不敢毒。虎穴连里闾，堤防旧风俗。
吏事嘉师旅，鸳行惜搢绅。别心倾祖席，愁望尽征轮。
职思忧悄悄，郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑，防川领簿曹。
"林表吴山色，诗人思不忘。向家流水便，怀橘彩衣香。
干坤几反覆，扬马宜同时。今晨清镜中，胜食斋房芝。
望不从兮知如何，心混混兮意浑和。思假足兮虎豹，
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔，
诗律群公问，儒门旧史长。清秋便寓直，列宿顿辉光。
别元九后咏所怀
云归帝乡远，雁报朔方寒。此别盈襟泪，雍门不假弹。"
"林表吴山色，诗人思不忘。向家流水便，怀橘彩衣香。
"睹君济时略，使我气填膺。长策竟不用，高才徒见称。
铁骑照白日，旄头拂秋旻.将来荡沧溟，宁止蹴昆仑。
人安若泰山，蓟北断右胁。朔方气乃苏，黎首见帝业。
"鸡鸣风雨交，久旱云亦好。杖藜入春泥，无食起我早。
"蜀王将此镜，送死置空山。冥寞怜香骨，提携近玉颜。
水散巴渝下五溪。独鹤不知何事舞，饥乌似欲向人啼。