译文
老子说:“古代太平之世达到极盛(sheng)时(shi)期的(de)(de)时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最(zui)香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种(zhong)美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进(jin)行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决(jue)不干。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
想起两朝君王都遭受贬辱,
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
注释
(21)野如赭(zhě):形容土地赤裸,寸草不生。赭:赤褐色。
⑨七圣:指传说中的黄帝、方明、昌寓、张若、(xí)朋、昆阍(hūn)、滑稽七人。
即:就,那就。
〔52〕虾(há)蟆陵:在长安城东南,曲江附近,是当时有名的游乐地区。
微贱:卑微低贱
登上,踏上。祚(zuò):通“阼”,帝位。