首页 古诗词 蝶恋花·暖雨晴风初破冻

蝶恋花·暖雨晴风初破冻

魏晋 / 汪宪

内分金带赤,恩与荔枝青。无复随高凤,空馀泣聚萤。
泉声冷尊俎,荷气香童仆。往往仙犬鸣,樵人度深竹。
胡尘逾太行,杂种抵京室。花门既须留,原野转萧瑟。"
"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
"梁公曾孙我姨弟,不见十年官济济。大贤之后竟陵迟,
"(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
风露拆红紫,缘溪复映池。新泉香杜若,片石引江蓠。
茫茫下土兮,乃歌万年。上有茂功兮,下戴仁天。"
"昔到才三岁,今来鬓已苍。剥苔看篆字,薙草觅书堂。
"常苦古人远,今见斯人古。澹泊遗声华,周旋必邹鲁。
"山云行绝塞,大火复西流。飞雨动华屋,萧萧梁栋秋。
自有生人无此苦。当时若值霍骠姚,灭尽乌孙夺公主。"
虽知真机静,尚与爱网并。方首金门路,未遑参道情。"
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
李生园欲荒,旧竹颇修修。引客看扫除,随时成献酬。
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
才子方为客,将军正渴贤。遥知幕府下,书记日翩翩。"
瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍,鄠杜秋天失雕鹗。


蝶恋花·暖雨晴风初破冻拼音解释:

nei fen jin dai chi .en yu li zhi qing .wu fu sui gao feng .kong yu qi ju ying .
quan sheng leng zun zu .he qi xiang tong pu .wang wang xian quan ming .qiao ren du shen zhu .
hu chen yu tai xing .za zhong di jing shi .hua men ji xu liu .yuan ye zhuan xiao se ..
.dong yue qiu cheng ye .xi ren bai fa nian .han cheng jing diao dou .gu fen bao long quan .
.liang gong zeng sun wo yi di .bu jian shi nian guan ji ji .da xian zhi hou jing ling chi .
..chi fu .qi rong shi ye .rong shi fa song bai wei zheng xin .
feng lu chai hong zi .yuan xi fu ying chi .xin quan xiang du ruo .pian shi yin jiang li .
mang mang xia tu xi .nai ge wan nian .shang you mao gong xi .xia dai ren tian ..
.xi dao cai san sui .jin lai bin yi cang .bao tai kan zhuan zi .ti cao mi shu tang .
.chang ku gu ren yuan .jin jian si ren gu .dan bo yi sheng hua .zhou xuan bi zou lu .
.shan yun xing jue sai .da huo fu xi liu .fei yu dong hua wu .xiao xiao liang dong qiu .
zi you sheng ren wu ci ku .dang shi ruo zhi huo biao yao .mie jin wu sun duo gong zhu ..
sui zhi zhen ji jing .shang yu ai wang bing .fang shou jin men lu .wei huang can dao qing ..
.fang zhou bu yong ji .ji mu zong wu bo .chang ri rong bei jiu .shen jiang jing qi luo .
li sheng yuan yu huang .jiu zhu po xiu xiu .yin ke kan sao chu .sui shi cheng xian chou .
.zao chan wang qiu ming .ye qin yuan li sheng .miao ran duo yi gan .zhi zi jiang shan xing .
cai zi fang wei ke .jiang jun zheng ke xian .yao zhi mu fu xia .shu ji ri pian pian ..
yao chi shi chen yi ming mo .xiao xiang shui guo bang yuan tuo .hu du qiu tian shi diao e .

译文及注释

译文
回想广东那轰轰烈烈的禁烟(yan)抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
曲折的水岸边露出(chu)旧日水涨淹没时留下的河床痕迹,稀疏的林木倾倒在地,露出如霜般白的树根。
我想排解紧紧缠绕的愁怨(yuan),可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
安放好编钟设置好大鼓,把新作的乐歌演奏演唱。
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活(huo)能够安定。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢(ne)?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋岂能由自己作主?
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。

注释
44、数:历数,即天命。
67.于:比,介词。
②前缘:前世的因缘。
累累:与“垒垒”通,形容丘坟一个连一个的样子。
(1)红蓼:指生长在水边的红色蓼草。
30..珍:珍宝。
三五:农历十五日.四五:农历二十日.三岁:三年.灭:消失.区区:指相爱之情.

赏析

  “到门不敢题鸟,看竹何须问主人。”访人不遇,本有无限懊恼,然而诗人却不说,反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情,可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载,三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交,一次,吕安访嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,吕安于门上题“凤”字而去,这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”,则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹,坐车直造其门观竹,“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故,表示即使没有遇见主人,看看他的幽雅居处,也会使人产生高山仰止之情。
  诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下,对家人的入骨关爱,吟咏出入类心灵的良善韵律,从而引起了千古的共鸣。只是(zhi shi)这种境遇的造成,诗人不能辞其咎。在这一点上,后来杜甫的“反畏消息来,寸心亦何有”(《述怀》)写战乱中担忧家人,至于不敢面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感,更耐人寻味。
  一般说,写应酬诗要受到各种限制,诗人的才情难以得到充分发挥,一部《全唐诗》,这类作品所占比例不小,然而可以称得上杰作的却少得可怜。李贺此诗写来身手不凡,素来受人称道。
  全诗叙议结合,成功运用了夸张、比喻、对比的手法,抒发了悲愤的情怀,也包含着对统治者的讽刺之意。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华(hua)与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  其二,作者提到一种“不近人情”的现象:“衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉?”然而这一看来违反常情的情况,在1957年夏之后以及“文革”中,屡见于囹圄。这是悲剧,当然,古人是无从预料这种悲剧的。
  文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动,令人悚惊的秋夜奇声,营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书,忽听一种奇特的声音(sheng yin)从西南方传来。作者惊讶于这样的声音,细听,起初似雨声淅淅沥沥,又似风声潇潇飒飒,忽然又如波涛奔腾翻涌,又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上,又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音,又好像奔赴敌阵的军队,衔枚迅跑,听不到号令,只听到人马行进之声。
  首先,最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述,几乎全是对白;用对白交代事情的起因、经过和结局,重点突出,层次清晰;用对白表现人物的精神面貌,安陵君的委婉而坚定,唐雎的沉着干练,口锋锐利,义正辞严,秦王的骄横无理,无不跃然纸上。
  “诗囚”句,元好问《放言》“韩非死孤愤,虞卿著穷愁,长沙一湘累,郊岛两诗囚”。诗囚,“为诗所囚”,指孟郊、贾岛作诗苦吟,讲求炼字铸句,把诗看作生命中最重要的事情,好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗,至死不休,处高天厚地之大,而自我局限于穷苦之吟,真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字,与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比,亦可见好问之别具匠心,造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法,亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙,勾勒穷愁不断,极深刻独到。
  “鳌戴雪山龙起蛰,快风吹海立”。两句,写海潮咆哮着汹涌而来,好像是神龟背负的雪山,又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙,还好像是疾速的大风将海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻,有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面,排山倒海的气势。形象生动地表现出来,让人有如临其境之感。
  这首诗借看月而抒(er shu)离情,但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间,表现出时代的特征,离乱之痛和内心之忧熔于一炉,对月惆怅,忧叹愁思,而希望则寄托于不知“何时”的未来。
  在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,《墨梅》王冕 古诗的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生(yi sheng)民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  文章不讳言朋党,而是指出朋党有原则的区别,“君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋”,并引证历史来说明君子之朋有利于国,小人之朋有害于国,希望人君进君子之真朋,去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解,而从正面指出朋党的客观存在,指出借口反对朋党的人就结为朋党,说明朋党有本质的不同。这就争取了主动,使作者立于不败之地,文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量,而排偶句式的穿插运用,又增加了文章议论的气势。
  诗的最后一联说,自己处境不好,兄弟又远在他方,今后只能寄以相思之梦,在梦中经常梦见“郢”(今湖北江陵西北)一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”,情谊深切,意境迷离,具有浓郁的诗味。古往今来,这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜,常愿眠而不醒;但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态,显得情深意浓,十分真切感人。
  关于明妃对此的反应,诗中写她“含情欲说独无处,传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说:“情语既不通,岂止肠九回?”他们意思是说明妃与胡人言语也不通,谈不上“知心”,所以哀而不乐。
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

汪宪( 魏晋 )

收录诗词 (9998)
简 介

汪宪 (1721—1771)浙江钱塘人,字千陂,号鱼亭。干隆十年进士。官刑部主事,改员外郎,乞养亲归。喜藏书。家有静寄东轩,常与友人讨论经史其中。有《易说存悔》、《说文系传考异》、《苔谱》、《振绮堂稿》。

秋晚宿破山寺 / 黄崇义

"往别郇瑕地,于今四十年。来簪御府笔,故泊洞庭船。
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。
四如懒龙遭霹雳。崄峭嵌空潭洞寒,小儿两手扶栏干。"
叹息良会晚,如何桃李时。怀君晴川上,伫立夏云滋。
破胆遭前政,阴谋独秉钧。微生沾忌刻,万事益酸辛。
色好梨胜颊,穰多栗过拳。敕厨唯一味,求饱或三鳣.
"云戟曙沈沈,轩墀清且深。家传成栋美,尧宠结茅心。


胡无人行 / 郯韶

愁寂鸳行断,参差虎穴邻。西江元下蜀,北斗故临秦。
"江心蟠石生桃竹,苍波喷浸尺度足。斩根削皮如紫玉,
"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"
愿言携手去,采药长不返。"
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"
含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。"


重赠卢谌 / 江表祖

鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几泊处,处处暮潮清。"
侧听中兴主,长吟不世贤。音徽一柱数,道里下牢千。
昼游兴未尽,日暮不欲眠。探烛饮洞中,醉昏漱寒泉。
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。
解围凭庙算,止杀报君恩。唯有关河渺,苍茫空树墩。"
"飘飖经远道,客思满穷秋。浩荡对长涟,君行殊未休。


常棣 / 杨希古

涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。"
"郑侯应凄惶,五十头尽白。昔为南昌尉,今作东郡客。
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯,洛阳告捷倾前后。
倚门固有望,敛衽就行役。南登吟白华,已见楚山碧。
同人久离别,失路还相见。薛侯怀直道,德业应时选。
终然添旅食,作苦期壮观。遗穗及众多,我仓戒滋蔓。"
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。


古意 / 夏之芳

"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。
片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"
上路各乘轩,高明尽鸣玉。宁知涧下人,自爱轻波渌。
浯溪石下多泉源,盛暑大寒冬大温。屠苏宜在水中石,
"蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧,
"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。


大雅·江汉 / 陈晋锡

引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。
千室但扫地,闭关人事休。老夫转不乐,旅次兼百忧。
柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。
共许陈琳工奏记,知君名宦未蹉跎。"
燕王买骏骨,渭老得熊罴。活国名公在,拜坛群寇疑。
何得山有屈原宅。"
狎鸥轻白浪,归雁喜青天。物色兼生意,凄凉忆去年。"
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。


临平道中 / 郑缙

时危惨澹来悲风。"
戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
"东水将孤客,南行路几千。虹翻潮上雨,鸟落瘴中天。
故人间城阙,音信两脉脉。别时前盟在,寸景莫自掷。
幅巾鞶带不挂身,头脂足垢何曾洗。吾兄吾兄巢许伦,
穷途愧知己,暮齿借前筹。已费清晨谒,那成长者谋。
美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞,
"凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 方鹤斋

鼓角缘边郡,川原欲夜时。秋听殷地发,风散入云悲。
种榆水中央,成长何容易。截承金露盘,袅袅不自畏。"
春隔鸡人昼,秋期燕子凉。赐书夸父老,寿酒乐城隍。
伏枕青枫限玉除。眼前所寄选何物,赠子云安双鲤鱼。"
直笔在史臣,将来洗箱箧。吾思哭孤冢,南纪阻归楫。
"门外水流何处?天边树绕谁家?
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
"草昧英雄起,讴歌历数归。风尘三尺剑,社稷一戎衣。


陈太丘与友期行 / 高之騊

"片石东溪上,阴崖剩阻修。雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。
哀壑无光留户庭。予见乱离不得已,子知出处必须经。
长安少年气欲尽。魏侯骨耸精爽紧,华岳峰尖见秋隼。
勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。
"闷到房公池水头,坐逢杨子镇东州。
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。
放荡齐赵间,裘马颇清狂。春歌丛台上,冬猎青丘旁。


老马 / 唐德亮

老氏齐宠辱,于陵一穷通。本师留度门,平等冤亲同。
故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。
鼓门通幕府,天井入军营。厥俗多豪侈,古来难致礼。
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
上公有记者,累奏资薄禄。主忧岂济时,身远弥旷职。