首页 古诗词 北上行

北上行

唐代 / 李道纯

"十五红妆侍绮楼,朝承握槊夜藏钩。君臣一意金门宠,
"故友汉中尉,请为西蜀吟。人家多种橘,风土爱弹琴。
"世传满子是人名,临就刑时曲始成。
雪尽松帷暗,云开石路明。夜伴饥鼯宿,朝随驯雉行。
楚塞郁不穷,吴山高渐出。客行殊未已,沐澡期终吉。
象物行周礼,衣冠集汉都。谁怜事虞舜,下里泣苍梧。
叶密舟难荡,莲疏浦易空。凤媒羞自托,鸳翼恨难穷。
"画舸疾如飞,遥遥泛夕晖。石鲸吹浪隐,玉女步尘归。
竞把琉璃碗,谁倾白玉浆。霞衣最芬馥,苏合是灵香。
雾濯清辉苦,风飘素影寒。罗衣一此鉴,顿使别离难。"
"闲拂檐尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松径有秦官。
"向晚横吹悲,风动马嘶合。前驱引旗节,千重阵云匝。
昨日论交竟谁是。薄俗嗟嗟难重陈,深山麋鹿下为邻。
鸾辂已辞乌鹊渚,箫声犹绕凤凰台。"


北上行拼音解释:

.shi wu hong zhuang shi qi lou .chao cheng wo shuo ye cang gou .jun chen yi yi jin men chong .
.gu you han zhong wei .qing wei xi shu yin .ren jia duo zhong ju .feng tu ai dan qin .
.shi chuan man zi shi ren ming .lin jiu xing shi qu shi cheng .
xue jin song wei an .yun kai shi lu ming .ye ban ji wu su .chao sui xun zhi xing .
chu sai yu bu qiong .wu shan gao jian chu .ke xing shu wei yi .mu zao qi zhong ji .
xiang wu xing zhou li .yi guan ji han du .shui lian shi yu shun .xia li qi cang wu .
ye mi zhou nan dang .lian shu pu yi kong .feng mei xiu zi tuo .yuan yi hen nan qiong .
.hua ge ji ru fei .yao yao fan xi hui .shi jing chui lang yin .yu nv bu chen gui .
jing ba liu li wan .shui qing bai yu jiang .xia yi zui fen fu .su he shi ling xiang .
wu zhuo qing hui ku .feng piao su ying han .luo yi yi ci jian .dun shi bie li nan ..
.xian fu yan chen kan .ming qin hou yue dan .tao yuan mi han xing .song jing you qin guan .
.xiang wan heng chui bei .feng dong ma si he .qian qu yin qi jie .qian zhong zhen yun za .
zuo ri lun jiao jing shui shi .bao su jie jie nan zhong chen .shen shan mi lu xia wei lin .
luan lu yi ci wu que zhu .xiao sheng you rao feng huang tai ..

译文及注释

译文
山坡田野间草木茂盛,稻田里的(de)水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
繁多而多彩缤纷的春(chun)花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有情时,定不会长得(de)如此青翠碧绿。
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安(an)街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小(xiao)镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?

注释
⑸周行(háng):大道,引申为大道理。
⑾招邀:邀请。
②晦冥:昏暗;阴沉,昏暗气象,出自《史记.龟策列传》。
21.操:操持,带上拿着的意思
⑴浮图:原是梵文佛陀的音译,这里指佛塔。慈恩寺浮图:即今西安市的大雁塔。
104、绳墨:正曲直之具。

赏析

  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  “草色青青送马蹄”,化用了“青青河畔草,绵绵思远道”的意境,同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马,踏着河畔青草缓缓前行。
  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。
  船在拂晓时扬帆出发,一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”,开篇就揭出“望”字,可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末,何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么,又似乎什么也没望见,因为水程尚远,况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
  再细加揣摩,此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主观参与,情绪乐观向上,很有新意。你看,“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙,不畏“班门弄斧”之讥,为“晚春”添色。这就给人以启示:一个人“无才思”并不可怕,要紧的是珍惜光阴,不失时机,“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
  “追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图,其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者(zuo zhe)悄然伫立的身影。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没(yin mei)。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚(li jiao)点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对(shi dui)“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  赏析一
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片(ji pian)红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声,断而复连,只写“一声”也就是第一声,这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼,俯临大江,凭栏回首,远眺通向乡关之路。正出神的时候,忽然一声角鸣,使他不由蓦然惊醒,这才发现天色已晚,夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”,用在句首,正造成似晴空一声雷的感觉。

创作背景

  《小重山》一词,正是在这种形势、气候下写的。岳飞内心的极度郁闷,对投降派猖獗的极度愤慨,身为朝臣又极无可奈何的种种复杂心情,均写于词中。

  

李道纯( 唐代 )

收录诗词 (9856)
简 介

李道纯 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初着名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

定西番·海燕欲飞调羽 / 贾谊

"白鹤乘空何处飞,青田紫盖本相依。缑山七月虽长去,
行必不得,不如不行。"
留连穷胜托,夙期暌善谑。东望安仁省,西临子云阁。
通宵道意终无尽,向晓离愁已复多。"
浪水不可照,狂夫不可从。浪水多散影,狂夫多异踪。
水结曲池冰,日暖平亭色。引满既杯倾,终之以弁侧。"
皇恩与时合,天意若人期。故发前旬雨,新垂湛露诗。"
万里提兵路,三年报母慈。剑埋龙守壤,石卧虎司碑。


石灰吟 / 陆惠

风铎喧行漏,天花拂舞行。豫游多景福,梵宇日生光。"
"归休乘暇日,馌稼返秋场。径草疏王彗,岩枝落帝桑。
稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物。
"九旗云布临嵩室,万骑星陈集颍川。瑞液含滋登禹膳,
铜驮琴瑟随去尘。凤阳重门如意馆,百尺金梯倚银汉。
"闻君东山意,宿昔紫芝荣。沧洲今何在,华发旅边城。
淮流春晼晚,江海路蹉跎。百岁屡分散,欢言复几何。"
挂缨岂惮宿,落珥不胜娇。寄语少年子,无辞归路遥。"


缭绫 / 王中溎

别有出墙高数尺,不知摇动是何人。
圣酒江河润,天词象纬明。德风边草偃,胜气朔云平。
烟霞肘后发,河塞掌中来。不学蓬壶远,经年犹未回。"
两两红妆笑相向。建章昨夜起春风,一花飞落长信宫。
"白雉振朝声,飞来表太平。楚郊疑凤出,陈宝若鸡鸣。
林笋苞青箨,津杨委绿荑。荷香初出浦,草色复缘堤。
"暮律移寒火,春宫长旧栽。叶生驰道侧,花落凤庭隈。
"独独漉漉,鼠食猫肉。


从军诗五首·其四 / 杨自牧

从军人更远,投喜鹊空传。夫婿交河北,迢迢路几千。"
云汉徒诗。"
节物感离居,同衾违故乡。南归日将远,北方尚蓬飘。
"肃肃莲花界,荧荧贝叶宫。金人来梦里,白马出城中。
翠盖飞圆彩,明镜发轻花。再中良表瑞,共仰璧晖赊。"
髯飞尚假息,乳视暂稽诛。干灵振玉弩,神略运璇枢。
既无长绳系白日,又无大药驻朱颜。朱颜日渐不如故,
巫峡巫山杨柳多,朝云暮雨远相和。


鵩鸟赋 / 何颉之

鸂鶒胶胶塘水满,绿萍如粟莲茎短。一夜西风送雨来,
扶毂来,关右儿。香扫途,相公归。"
"嵩岳神惟降,汾川鼎气雄。生才作霖雨,继代有清通。
"和玉悲无已,长沙宦不成。天从扇枕愿,人遂倚门情。
"北狄愿和亲,东京发使臣。马衔边地雪,衣染异方尘。
运遥日崇丽,业盛答昭苏。伊昔力云尽,而今功尚敷。
"有鸟居丹穴,其名曰凤凰。九苞应灵瑞,五色成文章。
此路去无尽,万方人始生。空馀片言苦,来往觅刘桢。"


临江仙·峭壁参差十二峰 / 郑绍武

后池无复水,前殿久成灰。莫辨祈风观,空传承露杯。
盛明非不遇,弱操自云私。孤楫清川泊,征衣寒露滋。
湘江二月春水平,满月和风宜夜行。
亲戚相逢不容语。辞成谪尉南海州,受命不得须臾留。
"梅花雪白柳叶黄,云雾四起月苍苍,箭水泠泠刻漏长。
雪尽松帷暗,云开石路明。夜伴饥鼯宿,朝随驯雉行。
摘取芙蓉花,莫摘芙蓉叶。将归问夫婿,颜色何如妾。"
天香众壑满,夜梵前山空。漾漾潭际月,飗飗杉上风。


车遥遥篇 / 梁韡

"绝顶有悬泉,喧喧出烟杪。不知几时岁,但见无昏晓。
羽卫一何鲜,香云起暮烟。方朝太素帝,更向玉清天。
"网轩凉吹动轻衣,夜听更长玉漏稀。
妾家夫婿轻离久,寸心誓与长相守。愿言行路莫多情,
陇坂肝肠绝,阳关亭候迂。迷魂惊落雁,离恨断飞凫。
地咽绵川冷,云凝剑阁寒。倘遇忠孝所,为道忆长安。"
同心不可见,异路空延伫。浦上青枫林,津傍白沙渚。
关山绕玉塞,烽火映金微。屡献帷谋策,频承庙胜威。


春望 / 王诲

"城南有怨妇,含情傍芳丛。自谓二八时,歌舞入汉宫。
不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。
日落水云里,油油心自伤。"
去鸟随看没,来云逐望生。歌里非烟飏,琴上凯风清。
吉凶何为兮觉坐而思,巫咸上天兮识者其谁。"
玉笈三山记,金箱五岳图。苍虬不可得,空望白云衢。"
五采焰起光氛氲。背上铭为万年字,胸前点作七星文。
孝思义罔极,易礼光前式。天焕三辰辉,灵书五云色。


送别 / 山中送别 / 黄孝迈

可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。"
张乐轩皇至,征苗夏禹徂。楚臣悲落叶,尧女泣苍梧。
寒露衰北阜,夕阳破东山。浩歌步榛樾,栖鸟随我还。"
想知人意自相寻,果得深心共一心。一心一意无穷已,
凭轼讯古今,慨焉感兴亡。汉障缘河远,秦城入海长。
游人惜将晚,公子爱忘疲。愿得回三舍,琴尊长若斯。"
"行役忽离忧,复此怆分流。溅石回湍咽,萦丛曲涧幽。
"洛城聊顾步,长想遂留连。水斗宫初毁,风变鼎将迁。


羁春 / 仓兆麟

鸣瑜合清响,冠玉丽秾姿。和声跻凤掖,交影步鸾墀。"
十五闭户颍水阳。业就功成见明主,击钟鼎食坐华堂。
草绿长杨路,花疏五柞宫。登临日将晚,兰桂起香风。"
"路喜到江尽,江上又通舟。舟车两无阻,何处不得游。
寂寥抱冬心,裁罗又褧褧。夜久频挑灯,霜寒剪刀冷。
拾藻蜂初泊,衔花鸟未回。不言将巧笑,翻逐美人来。"
东咏唐虞迹,西观周汉尘。山河非国宝,明主爱忠臣。"
"昔年亟攀践,征马复来过。信若山川旧,谁如岁月何。