首页 古诗词 读韩杜集

读韩杜集

先秦 / 慧宣

飞猱无整阵,翩鹘有邪戛。江倒沸鲸鲲,山摇溃貙猰. ——孟郊
客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
取之讵灼灼,此去信悠悠。 ——李翱
"爱此凌霜操,移来独占春。贞心初得地,劲节始依人。
金玉埋皋壤,芝兰哭弟兄。龙头孤后进,鹏翅失前程。
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
茜裙二八采莲去,笑冲微雨上兰舟。"
爬搔林下风,偃仰涧中石。 ——皮日休
"谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。
麟凤隔云攀不及,空山惆怅夕阳时。"
关下相逢怪予老,篇章役思绕寰区。"
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
岸高时拥媚,波远渐澄鲜。萍实空随浪,珠胎不照渊。


读韩杜集拼音解释:

fei nao wu zheng zhen .pian gu you xie jia .jiang dao fei jing kun .shan yao kui chu ya . ..meng jiao
ke xing ci de han guang wu .que zuo dong jiang jiu xian ji ..
shi shu man jia chen ai pu .jin ri wu ren lue ju tou ..
qu zhi ju zhuo zhuo .ci qu xin you you . ..li ao
.ai ci ling shuang cao .yi lai du zhan chun .zhen xin chu de di .jin jie shi yi ren .
jin yu mai gao rang .zhi lan ku di xiong .long tou gu hou jin .peng chi shi qian cheng .
.jiu zuo ta xiang ke .shen can bao huan fei .bu zhi yun shang yan .he de mei nian gui .
li ming jin ma jin yao jie .jin shi jia chuan ba dou cai .
qian qun er ba cai lian qu .xiao chong wei yu shang lan zhou ..
pa sao lin xia feng .yan yang jian zhong shi . ..pi ri xiu
.e e neng chang wei wei wang .yi you kuang zheng de xian liang .
lin feng ge yun pan bu ji .kong shan chou chang xi yang shi ..
guan xia xiang feng guai yu lao .pian zhang yi si rao huan qu ..
lv yang yi bang xiao ting zai .bian yong nong yan bo bu kai .
qie yin yi bei xiao bie hen .ye hua feng qi jian li pi ..
an gao shi yong mei .bo yuan jian cheng xian .ping shi kong sui lang .zhu tai bu zhao yuan .

译文及注释

译文
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
想极目远眺,苦于没有(you)登高的地方,哪能像(xiang)陈登站在百尺楼上,高论天下大事呢。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两(liang)岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对(dui)此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城(cheng),去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
我想起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴(ban)游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之间的往事,纵(zong)使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。

注释
73、断来信:回绝来做媒的人。断,回绝。信,使者,指媒人。
顾:张望。
⑷京华:京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地,故称。这里指南宋京城临安(今杭州市)。
②湑(xǔ 许):形容树叶茂盛。
洸(guāng)洸:威武的样子。
⑻飞锡:佛家语,和尚游方称为飞锡。
12、元后:正宫皇后。翚翟(huī dí):用美丽鸟羽织成的衣服,指皇后的礼服。翚,五彩雉鸡。翟,长尾山鸡。
草露滴秋根:即秋露滴草根。秋根:秋天的草根。
直:笔直的枝干。

赏析

  全诗写情不加点缀铺排。“《上邪》佚名 古诗”三句,笔势突兀,气势不凡,指天发誓,直吐真言,既见情之炽烈,又透出压抑已久的郁愤。“长命无绝衰”五字,铿锵有力,于坚定之中充满忠贞之意。一个“欲” 字,把不堪礼教束缚,追求幸福生活的反抗女性性格表现的淋漓尽致。此三句虽未进行形象刻画,但一个情真志坚,忠贞刚烈的女子形象已清晰地站在读者面前。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗》,“谣,声逍遥也。”意即用韵比较自由,声音富于变化,吟诵起来,轻快优美。这首诗的韵脚换了三次,平仄交互,时清时浊。各句平仄的排列有的整饬,有的参差错落,变化颇大,这种于参差中见整饬的韵律安排,显得雄峻铿锵。
  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转(dou zhuan):四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转(zhong zhuan)身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访,根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待的心境,思致妙绝。而且以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。
  “干腻薄重立脚匀”,仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚,石质干(不渗水)而腻(细润),砚体薄(平扁)而重(坚实稳重),品质极佳。所以在磨墨的时候,砚脚紧贴案上,不侧不倚,在那上面磨墨,平稳匀称。
  李贺本满怀着一腔热血和胸中成竹,但却最终只能是饮恨而逝,他不断地被希望和绝望所折磨着,只有靠诗歌来实现自我的存在,因此他用一种可怕的激情去创作。诗人愤懑满怀的情绪主要表现为艺术上的精雕细琢,修饰上的叠床架屋。在这首诗中,作者字斟句酌,用“家”“石”“阴”“紫”“春”“新”等等修饰各种意象组合,纵观全句,几乎无一物无修饰,无一事有闲字。他把相关的意象加以古人不常联用的字联用,加以修饰再组合起来,综合运用了通感、移情的写作手法,由家泉到石眼再到竹茎,仿佛用诗句串联起装扮一番的意象群,不是因感而倾泻,而是字字雕刻而来。此时作者诗中的竹子不再是单纯的清雅之士,而仿佛是穿上了绮丽诡异又有异域风情的楚服的起舞人。同时,把石眼、阴根等不为竹所常用的意象与竹子相连缀,更见作者的匠心独用,研磨之工。
  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文(xia wen)发表感想和议论设下张本。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  第二首诗写昭君拂净了马鞍,流着眼泪上马向西而去.。“今日”还是汉朝的宫里人,“明朝”就是匈奴单于的妻妾了。按照丁启阵先生的说法,当诗人到写第二首时,似乎情无以堪,只能勉强完成一首五言绝句,不同于第一首的五联十句。
  读至此,真使人拍案叫绝!前人论词,有点、染之说,这个尾声,可谓融点、染于一体。借舟子之口,点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染,把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”,并非减损相公之“痴”,而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字,形容舟子自言自语、大惑不解之状,如闻其声,如见其人。这种地方,也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾,余味无穷。痴字表明特有的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性。
  “驰骛翔园林,果下皆生摘。红葩缀紫蒂,萍实驺抵掷”,她们常常飞奔在园子里,把没有成熟的果子生摘下来,把正开的鲜花连紫色的花托一起掐下来玩。“萍实”是一种很大很贵重的果实。相传楚王渡江看到江里,有一个斗大的红色园东西飘来,随从把这东西捞上来,没有人能够认识。于是楚王派人去问孔子。孔子说:“这个东西叫萍实,可以剖开吃。并说萍实是一种吉祥物,只有功业大的人才能得到。”于是楚王就把萍实吃了。小孩子不知道萍实的珍贵,拿着它抛来抛去当皮球玩。“贪花风雨中,倏眒数百适”,小女孩喜欢花,不管刮风下雨都要到园子里去看。就是说小孩子喜欢跑到园子里玩花,刮风下雨都无所顾忌,大人们不愿意让她们出去,但是却看不住她们,转眼的功夫她们就往园子里跑好几趟。“务蹑霜雪戏,重綦常累积”,她们觉得雪天新鲜,偏爱在雪地里玩耍,大人们怕她们冷,可是拦不住她们。“綦”在这里指代脚印,她们跑来跑去,雪地里踏下了重重叠叠的脚印。“并心注肴馔,端坐理盘槅”。小女孩关注做饭做菜的事情,她们郑重其事的摆弄盘子,却不愿意写字,“翰墨戢函案,相与数离逖。”她们把笔墨收起来装在匣子里,放在书桌上,常常是一前一后地相跟着离开书桌老远。只要外边有敲锣打缶的声音,她们就什么也不顾地往外跑,甚至连鞋子也来不及穿好,拖拉就跑出去了。“止为荼菽据,吹嘘对鼎鬲”。饭食对她们有吸引力,看着锅里煮饭,她们会消停下来,对着火吹,希望食物快点熟。“脂腻漫白袖,烟熏染阿緆”,“阿”是细缯,“緆”细布,“阿緆”这里指细的丝织品或细布做成的衣服。她们喜欢拨弄吃的,使得袖子上沾满油腻,衣服被烟雾熏黑。所以“衣被皆重地,难与沉水碧”,就是说衣服的底色被油烟污染的看不出原来的底色,“碧”指水清亮,这里是干净的意思,她们的衣服脏的放在水里很难洗的干净清亮了。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人(zhu ren)退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感;而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
  此诗是一首咏史诗,是借吟咏楚国之事表达作者思想感情的一首七绝。
  单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果,晋厉公被弑后,国中无主,晋人迎回周子立为国君,这就是晋悼公。至此,单襄公的预言彻底实现。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  “晚云都变露,新月初学扇”,在这两句里,词人转换了视觉角度,由前边写地上的景物转换为写天上的景物,抓住事物特有的物征描绘了“晚云”与“新月”的情态变化和背景的明暗变化。五、六两句是仰观的背景,更是表现时间的流动。从“变露”与“学扇”这两个词语里,读者不仅能体会到景物变化的动态美,意态形象的朦胧美,还能清晰地感受到时间的流动感。晚云变露,是说夜晚天空的云层渐渐模糊难以认辨,而空气却越来越凉冷湿润,地面上也凝结了露珠;而新月学扇,则是月牙儿冉冉升上的景象,且有它尽力欲呈露半面的趋向的意味。这都是深秋典型的景观。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

慧宣( 先秦 )

收录诗词 (5242)
简 介

慧宣 常州法师,与道恭同召,活跃于太宗贞观年间,生平事迹不详,留有是诗三首。

满江红·雨后荒园 / 佟佳敬

孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,
血路迸狐麖。折足去踸踔, ——孟郊
伊洛笙歌远,蓬壶日月偏。 ——樊珣
长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。"
"十五玉童色,双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花,此时刺绣闲。
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"


中秋月二首·其二 / 慕容冬山

落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段,钱圆谁把买花声。
"烟霞聚散通三岛,星斗分明在一壶。
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
岁月三年远,山川九泽长。来从碧海路,入见白云乡。
凡音皆窜迹,至艺始呈奇。以此论文学,终凭一一窥。"
"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,
万枝朝露学潇湘,杳霭孤亭白石凉。
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。


临江仙·直自凤凰城破后 / 章佳梦轩

冬日承馀爱,霜云喜暂披。无令见瞻后,回照复云疲。"
印围水坛净,香护莲衣触。 ——皎然
"苍茫枯碛阴云满,古木号空昼光短。云拥三峰岳色低,
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
"怅望黄金屋,恩衰似越逃。花生针眼刺,月送剪肠刀。
"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
盛德流无外,明时乐未央。日华增顾眄,风物助低昂。
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落,潭心月在水空流。


七绝·屈原 / 山半芙

应缘是我邯郸客,相顾咬咬别有情。"
野色耕不尽,溪容钓自闲。分因多卧退,百计少相关。"
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)
"陶公归隐白云溪,买得春泉溉药畦。夜静林间风虎啸,
川谷留云气,鹈鹕傍钓矶。飘零江海客,欹侧一帆归。"
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
嘉言写清越,愈病失肬肿。 ——孟郊
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"


秋至怀归诗 / 太叔庆玲

"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
同称昆岫宝,共握桂林枝。郑鼠今奚别,齐竽或滥吹。
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"
"十年孤迹寄侯门,入室升堂忝厚恩。游遍春郊随茜旆,
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"


茅屋为秋风所破歌 / 昔友槐

煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。
晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀。
江总征正,未越常伦。 ——皎然
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
从此几迁为计相,蓬莱三刻奏东巡。"


送李愿归盘谷序 / 公叔上章

道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
为臣为子不忠孝,辜负宣尼一卷经。"
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
拂檐皇姑舍,错落白榆秀。倚砌天竺祠,蛟龙蟠古甃.
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。
"至宝欣怀日,良兹岂可俦。神光非易鉴,夜色信难投。
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。


别董大二首 / 舒金凤

"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。"
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
直疑冠佩入,长爱冕旒亲。摇动祥云里,朝朝映侍臣。"
艳色随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。"
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"


春王正月 / 钭摄提格

珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。"
"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。
贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
祭星秋卜日,采药晓登山。旧放长生鹿,时衔瑞草还。"
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。


饮酒·十一 / 严傲双

君携下高磴,僧引还深院。驳藓净铺筵,低松湿垂鬋. ——陆龟蒙
"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。
棱伽之力所疲殚, ——段成式
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。
"阴香装艳入青纱,还与欹眠好事家。
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"