首页 古诗词 侍从游宿温泉宫作

侍从游宿温泉宫作

近现代 / 高炳麟

继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。
"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。
我今学得长生法,未肯轻传与世人。
云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑,珊瑚枝动日杲杲。
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。


侍从游宿温泉宫作拼音解释:

ji nie wu yun tian lu chang .yan suo cui lan mi jiu yin .chi ning han jing zhu qiu guang .
du po xiang si xue .hui gu ma ru lin .zeng du qian huang chuan .wei wei guan gu jin ..
shao yin qi xin jiu .xiu tan bu yi cai .fu yin ci shan de .huo xiang qiao jian lai .
.du jiang shi jiao ling zhu sheng .dan kan qing shan bu ai ming .
wei ying zuo gai yong qian guan .cong long he da lin qing shu .jiu ri wei yi rao lu han .
.yan sai wu shan lin han man .yun zhou yi lu chu qing ming .
chun lei zhi jia teng qiu gu .han fei tu de duan zheng ming .qin nv xu kua you xian gu .
hou ti lun shi kou lan kai .chuang wai feng tao lian jian ye .meng zhong yun shui yi tian tai .
.nuo wu si .diao chu zhu .gao tuo tian feng fu wei qu .yi yi gong shang zai su kong .
shao yu chan jing jin .liao jiang shui wang she .zhi jun zai tian mu .ci yi ri wu ya ..
.chen qi feng ding xin .huai ren wang kong bi .sao xue kai si men .sa shui jing seng xi .
wo jin xue de chang sheng fa .wei ken qing chuan yu shi ren .
yun shan die die ji qian zhong .you gu lu shen jue ren zong .
.you sou ao yao ri .fa bai ji fu hong .qi zi yi du shu .zhong lan qing xi dong .
chu yi de wei fan .chu ze dao ke xing .yao zhi nan lou hui .xin jing dang shi qing .
dao cheng wa li jin huang jin .dai bin ke li chang cun jiu .hua yao lu zhong bie you chun .
jin nang niao ti li zhi hong .you shi ming sou hai shan nao .shan hu zhi dong ri gao gao .
xu xu bo zhao que gui wan .lang die chao xia jin xiu fan .
bi neng shi er wei run ze .xi ai fen .er you bian zhi cheng wu se .peng ri lun .
.jiu shi zhu ren yu .chun lai fu jiu ju .yuan wu qian li lang .qing you ban chuan shu .
dong yin yu long yue jin qiu .ju shou zhai xing he you lang .zi tian tu hua bi wu gou .
bian xiang yun xiao huan hao ming .xie qu xiang jiang wen gu se .xiu lai gou ling ban chui sheng .
zheng de bu xin zui bo ying .tian tai gu shan yi qian chi .ya beng qiao zhe he zheng rong .

译文及注释

译文
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着(zhuo)迎春的桃符。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
像冬眠的动物争相在上面安家。
  蔡灵(ling)侯(hou)的遭遇还是其中的小事啊,君王也是这样(yang)。左边有州侯,右边有夏侯,辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君,吃着由封邑进奉来的粮食,载着四方府库所供纳的金银,和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上,而不把(ba)天下国家的安危当作正事,没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令,陈兵在黾塞(河南省平靖关)之内,而把自己驱逐在黾塞(河南省平靖关)之外了。”
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求(qiu)神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿(er),室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
  在这之前,后元元年,侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反,霍光、金日磾,上官桀等人共同诛杀了他们,没有论功行赏。汉武帝病重时,写下诏书封号说:“我死后打开诏书,按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯,都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中,扬言说:“皇帝临终前,我常在边上,哪里有遗诏封这三人的事,他们自己互相抬高罢了!”霍光听后,狠狠责备了王莽,王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
终于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。

注释
(1)都邑:指东汉京都洛阳。永:长。久:滞。言久滞留于京都。
(56)湛(chén):通“沉”。
①渔家傲:又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。
66、子自归:你自己回来。意思是,没料到女儿竟被驱遣回家。古代女子出嫁以后,一定要娘家得到家的同意,派人迎接,才能回娘家。下文“不迎而自归”,也是按这种规矩说的责备的话。
旁条:旁逸斜出的枝条。

赏析

  开篇一联即扣紧题意,写洞庭秋色。“八月洞庭秋”,对景兴起,着重在点明时间。“潇湘水北流”,抒写(shu xie)眼前所见的空间景物,表面上没有惊人之语,却包孕了丰富的感情内涵:秋天本是令人善感多怀的季候,何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象,但多感的诗人联想到自己还不如江水,久久地滞留南方。因此,这两句是写景,也是抒情,引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆,不事雕琢,然而却时间与空间交感,对仗工整而自然。“万里梦”,点空间,魂飞万里,极言乡关京国之遥远,此为虚写:“五更愁”,点时间,竟夕萦愁,极言客居他乡时忆念之殷深,此为实写。颈联宕开一笔,以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情:在乡愁的困扰下,翻开爱读的书籍已然无法自慰,登酒楼而醉饮或者可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出,但却使人于言外感知。同时,诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间,不仅使人情意态表达得更为深婉有致,而且使篇章开合动宕,令句法灵妙流动。登楼把酒,应该有友朋相对才是,然而现在却是诗人把酒独酌,即使是“上酒楼”,也无法解脱天涯寂寞之感,也无法了结一个“愁”字。于是,尾联就逼出“有怀”的正意,把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异乡的冷清形成鲜明对照。在章法上,“京洛满”和“水北流”相照,“同游”与“为客”相应,首尾环合,结体绵密。从全诗来看,没有秾丽的词藻和过多的渲染,信笔写来,皆成妙谛,流水行云,悠然隽永。
  末段又换平声韵,除“不须”一句外,句句用韵,慷慨高歌,显示出放逸傲岸的风度,使读者读起来,能沉浸其中而精神振荡。
  991年(太宗淳化二年),王禹偁从开封被贬官到商州,任团练副使。此诗即作于次年春。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这首七绝就是以触事兴感的形式,通过咏叹风折花枝这样的琐事来曲拆隐微地反映诗人凄苦的生活,并抒发心头的难言之痛(zhi tong)。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  画楼西畔桂堂东,雕画的阁楼,以桂木为材的厅堂,极言其奢华绮丽。画楼为辅,桂堂是主,引画楼西为桂(wei gui)堂东穿针引线,“隐然有一人影在内”,诗人的眼光转向了桂堂,值得注意的是,诗人是不在桂堂内的,他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空下。
  表面上看写的是琴的遭遇,实际上是写人。作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智,讽刺了元末一帮缺乏见识,不重真才实学而只重虚名的虚伪之人,其寓意是十分鲜明而深刻的。
  《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首,这是第一首。唐庚和苏轼是同乡,身世遭遇也有些相似,人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年,唐庚因受知于张商英,张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说(suo shuo)的“栖禅”,是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象:刚下过一阵雨,天色明亮了一些;但旋即又阴云漠漠,在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意,只用一个白描句子,便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼,却显得自然浑成,不见着意的痕迹。
  梁武帝承圣三年(554),庾信奉命出使西魏,当时西魏大军正南侵江陵。他被迫留在长安,屈仕敌国。以后又仕北周,官至骠骑将军开府仪同三司,官位虽高,心里却非常痛苦,常常思念祖国。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  这首诗,韵凡四变,句式凡三变。不像鲍照之作,一韵到底,句式不过一变。盖以腾踏之势,步步设疑,层层折进,引人入胜。入后,既揭示其底蕴,又从反面来一笔,把要强调的情强到最高的程度。这是诗的价值。在以前的乐府里是没有过的,也不是鲍照的那首只写到“体君歌,逐君音。不贵声,贵意深”的同题之作所能比拟的。
  第三首,开头两句,又以“悲”字领起。虽然(sui ran)蓟北南归的大雁离这里还很远,但身在淮南的作者,却已经感到悲伤。这里景情之间似乎出现了某种矛盾和不协调,使人感到作者的“悲”好像是毫无来由。但接读下文我们就会明白,尽管雁犹远,但秋天的脚步却还是毫不客气地临近了。
  写完了“月”的种种典故,谢庄又继续借王粲之口,连写了十四句优美异常的文字,虽没直接点明就是在写“月”,但句句扣紧“月”:先是以六个句子来描写天上的云气、地上的湖光山色的种种,为月的升起营造出不凡的气象;等到月由东方缓缓升起,也仅以“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”如此不著痕迹的笔法写出;接著,又是以六个句子来形容月色本身和月色底下的景况。正由于月色是如此的俊美,君王也因而喜爱此月,罢去所有的歌舞,也就“去烛房,即月殿”,此时才明言“月”字,做为前文的说明,也为后文预留了线索。
  刚好他有了一个实地观察的机会,他先问当地寺僧,寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信,决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面,地处偏僻,文中说“余方心动欲还”,“舟人大恐”。再加上风险浪恶,又是盛夏涨水季节,一叶扁舟夜航确是很危险的,所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相,不避艰险,亲身探访,是难能可贵的。虽然由于种种原因,他考察得出的结论,不完全正确,但这种精神是值得肯定的。
  本文表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》的著名,是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,无疑仍有教育意义。
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之(wang zhi)涣 古诗而攀折杨柳,反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
  山水诗除以情景相生见长外,还得有味,有趣味。水鸟哄飞,是常(shi chang)见景,但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然,非常巧妙地写出春的信息。

创作背景

  据《鲁迅日记》1933年12月30日载:“又为黄振球书一幅云:‘《烟水寻常事》鲁迅 古诗……”’《鲁迅诗稿》该诗后题有:“酉年秋偶成鲁迅”。

  

高炳麟( 近现代 )

收录诗词 (7497)
简 介

高炳麟 高炳麟,字昭伯,仁和人。诸生。有《我盦遗稿》。

临江仙·未遇行藏谁肯信 / 图门继超

如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
"岘首千里情,北辕自兹发。烟霞正登览,簪笔限趋谒。
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。


南浦别 / 仲孙亦旋

"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
溶溶溪口云,才向溪中吐。不复归溪中,还作溪中雨。
日沈栖鹤坞,霜着叫猿枝。可想为怀抱,多愁多难时。"
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"


薤露 / 赫连金磊

踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。


陌上花三首 / 原戊辰

"何处同嵇懒,吾徒道异诸。本无文字学,何有往来书。
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
却喜波涛未化鲲。娇别翠钿黏去袂,醉歌金雀碎残尊。
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。"
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"


遣悲怀三首·其二 / 虎新月

天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。


止酒 / 乌雅振国

"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
"玉瓮瑶坛二三级,学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下,
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。


玉楼春·今年花事垂垂过 / 南宫冬烟

"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"
"石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"


赤壁歌送别 / 申屠名哲

苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"


没蕃故人 / 乌雅春广

始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
礼许无拘检,诗推异辈流。东林未归得,摇落楚江头。
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
"年年人自老,日日水东流。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
刃飞三尺雪,白日落文星。 ——秦宗权"


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 礼宜春

"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。