译文
《景星》佚名 古诗显现在天(tian)空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以(yi)亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依(yi)合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节(jie)四季的风向,使之风调雨顺。舞者(zhe)要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成(cheng)久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
夜里吹来暖暖南风,地里小麦盖垄熟黄。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
与伊人道别的场景历历在目,内心的情感也说不清楚。心甘情愿地到深夜,去数尽那绵长的相思雨。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
白日真黑夜假谁去分辨,从古到今的事无尽无休。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
注释
17、奔狐:一作“奔猨”。
殷钲:敲响金属。
(16)鹤氅(chǎng)衣:用鸟羽制的披风。
[20]起:启发,振足。
⒁输税(shuì):缴纳租税。输,送达,引申为缴纳,献纳。《梁书·张充传》:“半顷之地,足以输税,五亩之宅,树以桑府。”
⑥金吾子:即执金吾,是汉代掌管京师治安的禁卫军长官。这里是语含讽意的“敬称”。
逆旅之馆:迎宾的客舍,比喻人生如寄。
起:飞起来。
5、雨泽下注:雨水往下倾泻。下,往下。雨泽:雨水。