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浣溪沙·闺情

元代 / 陈庚

"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
茫茫欲火欲烧人,惆怅无因为君说。"
枕着玉阶奏明主。"
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
花开花落两悲欢,花与人还事一般。


浣溪沙·闺情拼音解释:

.si jun yuan bie qie xin chou .ta cui jiang bian song hua zhou .
chuo yue li chen shi .cong rong shang tai qing .yun yi wu zhan ri .he jia mei yao cheng .
wo wen nian jing gong de yuan .she gen ke suan jin gang jian .ta shi jie huo dong ran hou .
.xin yuan fu yun zhi bu huan .xin yun bing zai you wu jian .
yuan you he bi ai ta yun .xian ting xie tiao yin wei zheng .jing kan xiao he zuo zhi jun .
wo yi dang nian ai yin yong .jiang wei ming sou luan shen ding .jin ri qin wen song ci jing .
bi lei jin wei zai .xun yong jin ke si .cang ran gu xi shang .chuan shi gong qi qi ..
.ming shan dong fu dao jin ting .san shi liu dong cheng zui ling .bu you gu xian qi qi mi .
you you you shen bu xiang si .shan xi cheng zhao ru ye xi ..
mang mang yu huo yu shao ren .chou chang wu yin wei jun shuo ..
zhen zhuo yu jie zou ming zhu ..
ou he xiu huai diao zhu gu .bai ri bu fang fu han zuo .qing cai he rang fu wu du .
yun xin chang kuan guang .ci ze ming wei bu .chuo ji hui yu ren .fang ke ming wei shi .
niu er xiao .niu nv shao .pao niu sha shang dou bai cao .chu long lao ren you tai lao .
yun qi shen ni zhong bu yi .deng tong e si yan ling pin .di wang qi shi wu ren li .
wu ya zao .huang ye luo .bai yun sao .shi lei lei .shan yu yu .
hua kai hua luo liang bei huan .hua yu ren huan shi yi ban .

译文及注释

译文
  曼卿的为人,胸怀开阔而有(you)大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
离情缭乱似漫空漂浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁郁积,多得不可胜计。明天姑且不去思量他,可是今夜如何熬得过(guo)去?
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
太阳光辉(hui)怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
一条长(chang)蛇吞下大象,它的身子又有多大?
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁(jie)的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山(shan)丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。

注释
宋:宋国。
(25)爱重伤:怜悯受伤的敌人。
302、矱(yuē):度。
240.以上两句王逸《章句》:“皇天集禄命而于王者,王者何不常畏惧而戒惧也?王者既已修成礼义,受天命而有天下矣,又何为至使异姓代之乎?”
⑹平仲:银杏的别称,俗称白果。左思《吴都赋》写江南四种特产树木说:“平仲君迁,松梓古度。”旧注说:“平仲之实,其白如银。”这里即用以写南方异乡树木,兼有寄托自己清白之意。
45. 载公子上坐:把自己安置在公子左边的尊位上。载:安置,搁。上坐:尊位,上位。坐,同“座”。?

赏析

  接下去诗句一转,说道:我虽知君不守礼法,然而又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看,是感师道的知己;如果深一层看,话中有文章。
  谢安所乐,在于裙钗不让须眉,侄女之诗才,更在侄子之上。按谢朗少有文名,《世说新语·言语》篇引《续晋阳秋》称他“文义艳发”,《文学》篇引《中兴书》说他“博涉有逸才”。所以叔父出韵起题,侄子即为唱和,正见其才思敏捷也。平心而论,“撒盐空中”亦不失为一种比方,雪,以其粉白晶莹飘散而下,谢朗就近取譬,用撤盐空中拟之,虽不高明,也差可形容了。
  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,是他亲眼目睹的现实生活的实录。
  开头一句“春城无处不飞花”。“春城”指春天里的都城长安。“飞花”即花瓣纷纷飘落,点明暮春季节。“无处不”,用双重否定构成肯定,进而写出整个长安柳絮飞舞,落红无数的迷人春景。第二句“寒食东风御柳斜”是写皇宫园林中的风光。“御柳”是指御苑里的柳树。当时风俗寒食日折柳插门,清明这天皇帝还要降旨取榆柳之火赏赐近臣,以示恩宠。所以诗人在无限的春光中特地剪取随东风飘拂的“御柳”。
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读(gei du)者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  “瀚海百重波,阴山千里雪。”瀚海,沙漠。波,沙丘起伏状。句意为:广袤的沙漠上,沙丘连绵不断,阴山上千里雪覆。此联进一步写塞外之景,壮阔迷茫,渲染了一种壮烈豪迈之情。其眼光,其气度,真有指点江山,总揽寰宇之势,这一点是此后的许多诗人都难以企及的。
  “一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花,虽然没有娇娆富贵之态,却朴实亲切,在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”,却幽雅高洁,具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下,在潺(zai chan)湲小溪的伴奏之中,那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美,同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比,形成往复回环的节律,对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ,写月用“一溪”,比用“一轮”更为新奇,它不但同时写到溪水 ,有一箭双雕的效果,而且把不可揽结的月色,写得如捧手可掬,非常生动。
  “且向长安过暮春”与“且向长安过一春”,意思差不多,都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出,对家园的思念反而表现不多,使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧;这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事,而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
  在杜诗中,原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处,在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来,形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏(de shang)心悦目之景,一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事,全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写,不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神;没有后半部分潦倒生计的描述,“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分,真是缺一不可。因而,这种处理在艺术上是服从内容需要的,是十分成功的。
  当他身处一次打鱼的热闹场合中,他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料:其一,叙述渔民的命运,尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况,缩小网眼,捕捉情感的渔利;其二,侧重于渔民捕鱼技艺的描写,细说每一个步骤,将人与鱼的关系条分缕析;其三,以这场打鱼的活动为背景,观察失鱼之后水塘的失色,以及由此及彼,波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩:将上述三种写作思路扭结在一起,再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
  赞美说
  颔联紧承“英雄气”三字,引出刘备的英雄业绩:“势分三足(san zu)鼎,业复五铢钱。”刘备起自微细,在汉末乱世之中,转战南北,几经颠扑,才形成了与曹操、孙权三分天下之势,实在是得之不易。建立蜀国以后,他又力图进取中原,统一中国,这更显示了英雄之志。“五铢钱”是公元前118年(汉武帝元狩五年)铸行的一种钱币,后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年,光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注:“汉末童谣:‘黄牛(huang niu)白腹,五铢当复’。”这是借钱币为说,暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。这一联的对仗难度比较大。“势分三足鼎”,化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语:“自谓三分鼎足之势,可与泰山共相终始。”“业复五铢钱”纯用民谣中语。两句典出殊门,互不相关,可是对应自成巧思,浑然天成。
  “日月掷人去,有志不获骋”,这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感,以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄,无限悲苦。这时,残灯照壁,又听得墙脚边络纬哀鸣;那鸣声,在诗人听来仿佛是在织着寒天的布,提醒人们秋深天寒,快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”,抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受,首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”,这个寒字,既指岁寒,更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  这是一首山水诗,但不是即地即景之作,而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱,前临句溪、宛溪二水,绿水青山,风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守,建有高楼一座,世称谢公楼,唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城,屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致,谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
  欧阳修的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马,这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来,吟《咏零陵》欧阳修 古诗、永州的诗文层见叠出,流传最广的莫过于欧阳修的《《咏零陵》欧阳修 古诗》。
  “走马西来欲到天”,从空间落笔,气象壮阔。走马疾行,显示旅途紧张。“西来”,点明了行进方向,表明诗人扬鞭跃马,从长安出发,沿着通往西域的丝绸之路,风尘仆仆地向西进发。“欲到天”,既写出了边塞离家之远,又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远,四望天地相接,真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”,则从时间着眼,柔情似水。表面上看,似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月,交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲,诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照,触动了诗人的情怀,他不由得思想起辞别两个月的“家”来,时间记得那么清晰,表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合,看到圆月,就会想到与家人的团圆,现在是月圆人不圆,自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙,透露出这一点点内心深处的消息,却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”。上句故设疑问,提出一个眼前急需解决的宿营问题,下句诗不作正面回答,却转笔写景:好像诗人并不关心今宵宿在何处,把读者的注意力引向碛中之景,写出了明月照耀下,荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的,但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下,戎马生涯的艰苦,边疆地域的荒凉,正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说:“万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋!”(《初过陇山途中呈宇文判官》)。

创作背景

  此诗作于德宗贞元元年(785)至四年间在杜希全幕中之时。此时李益入塑方节度使崔宁的幕府,随着崔宁在祖国边疆巡视时,感受到军队已经不复盛唐的雄壮豪迈,空余衰飒之气的遗憾,有感而发作出的诗篇。李益选取了一幅最动人的画面,以快如并刀的诗笔把它剪入诗篇,著成《《从军北征》李益 古诗》。

  

陈庚( 元代 )

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简 介

陈庚 陈庚(一二四七~一三一五),字南金,东莞(今属广东)人,度宗咸淳三年(一二六七)领乡荐。六年、九年二科连冠乙榜。入经略刘应龙幕。宋亡,隐居东湖家塾,邑人尊称月桥先生。元延祐二年卒,年六十九。事见《宋东莞遗民录》卷下补遗郭应木《宋乡进士月桥陈公墓志铭》。今录诗四首。

杞人忧天 / 皇甫瑶瑾

永夜出禅吟,清猿自相应。"
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
心苦味不苦,世衰吾道微。清如吞雪雹,谁把比珠玑。
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,


城西访友人别墅 / 司马振州

"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
"江都昔丧乱,阙下多构兵。豺虎恣吞噬,干戈日纵横。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
心游七海上。扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。


永遇乐·璧月初晴 / 奈家

甘泉多竹花,明年待君食。"
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。


秋行 / 见微月

傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
身糜戈戟,脂其风,膏其域。今人何不绳其塍,植其食。
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。


秋日田园杂兴 / 令狐文瑞

先生觱栗头。 ——释惠江"
把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
所嗟游宦子,少小荷天禄。前程未云至,凄怆对车仆。
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
虚名久为累,使我辞逸域。良愿道不违,幽襟果兹得。
王孙且无归,芳草正萋萋。"
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 周之雁

"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
精养灵根气养神,此真之外更无真。
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
每许题成晚,多嫌雪阻期。西斋坐来久,风竹撼疏篱。"
百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。


王孙满对楚子 / 司马永顺

窥穴龙潭黑,过门鸟道危。不同巫峡女,来往楚王祠。"
"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"
乃知百代下,固有上皇民。"
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,


南乡子·端午 / 宰父若云

一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。


德佑二年岁旦·其二 / 上官皓宇

见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
春光霭霭忽已暮,主人刚地不放去。"
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
贪将到处士,放醉乌家亭。"


初到黄州 / 卞秋

"东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
"二生俱我友,清苦辈流稀。旧国居相近,孤帆秋共归。
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
雨毒逢花少,山多爱马迟。此行三可羡,正值倒戈时。"