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竹竿

明代 / 戴镐

"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,
危桥下竹坡。远峰青髻并, ——陆龟蒙
及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。
绮霞阁上诗题在,从此还应有颂声。"
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
"丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"
征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓,鼙鼓声中历几州。
唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
"莫折红芳树,但知尽意看。狂风幸无意,那忍折教残。
"门径萧萧长绿苔,一回登此一徘徊。青牛谩说函关去,
"洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。
逼砌蛩声断,侵窗竹影孤。遥思渔叟兴,蓑笠在江湖。
始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。


竹竿拼音解释:

.jin nian chun yi dao jing hua .tian yu wu cao xue yuan jie .jia yi zhong shi gong dao fu .
wei qiao xia zhu po .yuan feng qing ji bing . ..lu gui meng
ji men si wang lie .ru shi xiang qian xiu .ji mo huang jie mu .cui can gu mu qiu .
qi xia ge shang shi ti zai .cong ci huan ying you song sheng ..
.yi kai shan guan dai chou zan .geng yao yan quan yu xi xin .chang bei song sheng mi xi yun .
.wan shan lan ai cu yang cheng .shu chu chan zhai jin you ming .gu bai ba zhu dui cui se .
.tiao tiao jiang han lu .qiu se you kan jing .ban ye wen hong yan .duo nian bie di xiong .
.qiu zhong jiu bu qi .jiang wei zhao shu lai .ji jian ling yun shuo .fang zhi yan ye tai .
jian ping yun jiao shui .ni qing xue chuan feng .shi shuo nan lu shi .zhi shi yong yi tong ..
zheng xing hun yu qiu ming bei .jiu yue zhong xun wang xia zhou ..
chao ri cheng nan lu .jing qi zhao lv wu .shi jun he chu qu .sang xia mi luo fu .
fu bi zong heng dong qian zi .ren ta yin jian zhuan geng chou .bu pa jin wu si ye li .
chun feng luo di bu zeng xiu .feng chen se li diao shuang bin .pi gu sheng zhong li ji zhou .
wei lai ming gong lian dao zai .gan xie suo li diao yan bo ..
.mo zhe hong fang shu .dan zhi jin yi kan .kuang feng xing wu yi .na ren zhe jiao can .
.men jing xiao xiao chang lv tai .yi hui deng ci yi pai huai .qing niu man shuo han guan qu .
.luo yang feng jing shi kan ai .xi ri zeng wei wa zi dui .
bi qi qiong sheng duan .qin chuang zhu ying gu .yao si yu sou xing .suo li zai jiang hu .
shi yi hua qian yan .sheng ge zui xi yang .na kan cheng wai song .ai wan zhu gui huang .

译文及注释

译文
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人(ren)皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一(yi)下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每(mei)时每刻都在思念。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但(dan)是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢(ne)?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告(gao)诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
天上万里黄云变动着风色,
捉尽妖魔,全给打进地狱;
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑(yi)所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……

注释
⑹合被:应该被。合,应该。是与命中注定相符合的应该。例:《说唐全传》:合当归位。
26.秦王色挠:秦王变了脸色。挠,屈服。
②层绿:指绿梅。峨峨:高耸。
⑵归:荣归故里。妇人谓嫁曰归。
(17)崇:古国名,在今陕西省户县东。

赏析

  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此(dao ci)嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李夫人的凄恻场景,极其感人:
  子产这封书信,虽然持论堂堂正正,但由于注意引文长短交替,顿挫有致,并多方设喻对比,援引《诗经》,所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏,减轻了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币》左丘明 古诗》堪称是先秦书信散文的代表作品。
  这首诗中抒发了诗人在乱离中的思家之情。诗体现了“十才子”诗中的“阴柔之美”。沈德潜《唐诗别裁》用这首诗作例子,将大历诗与盛唐诗进行了一番比较:“诗贵一语百媚,大历十子是也,尤贵一语百情,少陵摩诘是也。”并说这首《《长安春望》卢纶 古诗》“夷犹绰约,风致天然”。这种“阴柔之美”,主要表现在诗中浓重的悲哀情绪。诗人感乱思家,眼中所见,心中所思,无非都是伤心之景,悲哀之情,浅吟低唱,一咏三叹,读后很容易引起人们的同情和怜悯,这正是阴柔美的表现。姚鼐《复鲁絜非书》论具有“阴柔之美”的文章云:“其得于阴与柔之美者,则其文如鸿鹄之鸣而入寥廓;其如人也,谬乎其如叹,邈乎其如有思,乎其如喜,愀忽其如悲。”所谓“如叹”“如有思”“如悲”的阴柔这(rou zhe)美,正是《《长安春望》卢纶 古诗》及“十才子”许多诗篇审美特征的概括。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  第二部分(第3、4段),写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  庾信留仕北朝后,常常面对异域风物而起羁旅之叹。但这首诗所描写的边塞景象,并不一定是即目所见,而是综合若干具有北方特征的景物,再结合几个典故,构成冷落萧索的总体印象,借以抒写出心头的凄凉之感。
  此诗是昭王时代的祭歌,比起早一些的颂诗,在用韵方面,有了明显的进步。其最突出的特点是,对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用,语气舒缓深长,庄严肃穆,给人一种身临其境的感觉,体现出庙堂文化深厚的(hou de)底蕴。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  这两句诗从表面看,写的是景,是“勤政楼”的实景,但细细体味,就会感到这十四个字,字字都饱蘸了诗人感昔伤今(shang jin)的真实情感,慨叹曾经百戏杂陈的楼前,经过一个世纪的巨大变化,竟变得如此凋零破败。可以想象,当杜牧走过这个前朝遗址时,所看到的是杂草丛生,人迹稀少,重门紧闭的一片凄凉景象。
  “譬如云中鸟,一去无踪迹”运用比喻手法,烘托出商人行踪如云中之鸟,飘忽不定,一去不复返的感伤叹息。
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

戴镐( 明代 )

收录诗词 (1721)
简 介

戴镐 戴镐,干隆贡生。此诗见于《嘉庆青县志》。

送人东游 / 荆心怡

围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。
别愁连旦暮,归梦绕关河。 ——辛晃
令人惆怅江中令,只作篇章过一生。"
残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"
"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
左右供谄誉,亲交献谀噱。名声载揄扬,权势实熏灼。 ——韩愈


青青水中蒲三首·其三 / 左丘艳

一税征车聊驻留。闭门思过谢来客,知恩省分宽离忧。
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
按部况闻秋稼熟,马前迎拜羡并儿。"
远瞻惟鸟度,旁信无人迹。霭霭云生峰,潺潺水流石。
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"
"谁解叩干关,音容去不还。位方尊北极,寿忽殒南山。
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。


砚眼 / 六甲

不似漳南地僻,道安为我淹留。 ——崔逵"
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"


大雅·灵台 / 钟离金双

执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
"位在嫔妃最上头,笑他长信女悲秋。日中月满可能久,
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
百辟寻知度,三阶正有程。鲁儒规蕴藉,周诰美和平。
云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
"寒花护月色,坠叶占风音。 ——皎然


寄李儋元锡 / 益甲辰

"闲居何处得闲名,坐掩衡茅损性灵。破梦晓钟闻竹寺,
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
风惹菊香无限来。未保乱离今日后,且谋欢洽玉山颓。
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
万事皆零落,平生不可思。惟馀酒中趣,不减少年时。
寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
肇初迈周嬴。积照涵德镜, ——孟郊


/ 祖巧春

肯信人间有兄弟,一生长在别离中。"
瓮间篱下卧不移。 ——吕渭
"伊余尽少女,一种饰螓首。徒能事机杼,与之作歌舞。
冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
赤眉豪客见皆笑,却问儒生直几钱。"
华毂苦嫌云路隔,衲衣长向雪峰何。 ——皎然"
清琴试一挥,白鹤叫相喑。欲知心同乐,双茧抽作纴。 ——孟郊"


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 生戊辰

篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
渐惊徒驭分散,愁望云山接连。 ——皎然
积雪曜阴壑,飞流喷阳崖。 ——韦权舆


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 礼友柳

怪龙随羽翼,青节降云烟。 ——李清
"共入夕阳寺,因窥甘露门。 ——升上人
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
"宿有乔林饮有溪,生来踪迹远尘泥。
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
雕镌匠意苦多端,翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤,
"长道何年祖軷休,风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓,
鲜飙收晚翠,佳气满晴空。林润温泉入,楼深复道通。


秋日登吴公台上寺远眺 / 公羊慧红

美者一齐美,丑者一齐丑。民心归大朴,战争亦何有。"
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
惠休翰林,别白离坚。 ——潘述
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
"卞玉何时献,初疑尚在荆。琢来闻制器,价衒胜连城。


望山 / 悟才俊

引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
宁依暖爇弊,不与寒凉并。 ——轩辕弥明
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
"萧索穷秋月,苍茫苦雨天。泄云生栋上,行潦入庭前。 ——白居易
从此浩然声价歇,武中还有李襄阳。"