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岳阳楼

隋代 / 苏镜潭

不见戴逵心莫展,赖将新赠比琅玕."
逶迤罗水族,琐细不足名。客云充君褥,承君终宴荣。
"故人何寂寞,今我独凄凉。老去才难尽,秋来兴甚长。
鹤鸣蛙跃正及时,豹隐兰凋亦可悲。焉得太阿决屏翳,
"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
"殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。
天地自迎风雨来。柳放寒条秋已老,雁摇孤翼暮空回。
谁谓三杰才,功业独殊伦。感此慰行迈,无为歌苦辛。"
陇首怨西征,岭南雁北顾。行人与流水,共向闽中去。
"庞公嘉遁所,浪迹难追攀。浮舟暝始至,抱杖聊自闲。
旷野何弥漫,长亭复郁纡。始泉遗俗近,活水战场无。
九疑千万峰,嵺嵺天外青。烟云无远近,皆傍林岭生。
鹅鸭宜长数,柴荆莫浪开。东林竹影薄,腊月更须栽。"
"野亭逼湖水,歇马高林间。鼍吼风奔浪,鱼跳日映山。
诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。


岳阳楼拼音解释:

bu jian dai kui xin mo zhan .lai jiang xin zeng bi lang gan ..
wei yi luo shui zu .suo xi bu zu ming .ke yun chong jun ru .cheng jun zhong yan rong .
.gu ren he ji mo .jin wo du qi liang .lao qu cai nan jin .qiu lai xing shen chang .
he ming wa yue zheng ji shi .bao yin lan diao yi ke bei .yan de tai a jue ping yi .
.fang xiang xi ting e yi qun .mian sha fan pu bai yu yun .
.shu su huan duo shi .fang dong bian suo wei .po gan shuang luo zhua .chang dao xue fan chi .
tian di zi ying feng yu lai .liu fang han tiao qiu yi lao .yan yao gu yi mu kong hui .
shui wei san jie cai .gong ye du shu lun .gan ci wei xing mai .wu wei ge ku xin ..
long shou yuan xi zheng .ling nan yan bei gu .xing ren yu liu shui .gong xiang min zhong qu .
.pang gong jia dun suo .lang ji nan zhui pan .fu zhou ming shi zhi .bao zhang liao zi xian .
kuang ye he mi man .chang ting fu yu yu .shi quan yi su jin .huo shui zhan chang wu .
jiu yi qian wan feng .liao liao tian wai qing .yan yun wu yuan jin .jie bang lin ling sheng .
e ya yi chang shu .chai jing mo lang kai .dong lin zhu ying bao .la yue geng xu zai ..
.ye ting bi hu shui .xie ma gao lin jian .tuo hou feng ben lang .yu tiao ri ying shan .
zhao wang lai she yan .bai ming yi ting shen .jian chu fei kong nei .shang you hui cui lin .

译文及注释

译文
敌营阴沉杀气直冲云霄,战场上白骨还缠着草根。
清澈的(de)川水环绕(rao)一片草木,驾车马徐徐而去(qu)从容悠闲。
登高遥望远海,招集到许多英才。
镜湖上的月光照着我的影子,一直伴随我到了剡溪。
  (重(zhong)耳)将这(zhe)事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来(lai)谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您(nin)操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身(shen),起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。

注释
跻(jī):登。公堂:或指公共场所,不一定是国君的朝堂。
⑶啭(zhuàn):指鸟婉转地鸣叫。蔷薇:植物名。落叶灌木,茎细长,蔓生,枝上密生小刺,羽状复叶,小叶倒卵形或长圆形,花白色或淡红色,有芳香,可供观赏。南朝梁江洪《咏蔷薇》:“当户种蔷薇,枝叶太葳蕤。”
毒:恨。
[2]痴儿了却公家事:意思是说,自己并非大器,只会敷衍官事。痴儿,作者自指。《晋书·傅咸传》载杨济与傅咸书云:“天下大器,非可稍了,而相观每事欲了。生子痴,了官事,官事未易了也,了事正作痴,复为快耳。”这是当时的清谈家崇尚清谈,反对务实的观点,认为一心想把官事办好的人是“痴”,黄庭坚这里反用其意,以“痴儿”自许。了却,完成。
16、鬻(yù):卖.

赏析

  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力(li),具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
  此诗全篇皆用对句,笔力雄健,毫不见雕饰痕迹。它既写景,又写情;先写景,后写情,是融景入情、情景并茂的一首杰作。
  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和(xiang he):“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  况且,这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说,安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士,在海边以卖药为生,老而不死,后来得道成仙,被称为“千岁翁”。他是传说中的人物,吃的是传说中的枣子;一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期,恐怕也有几十年吧;几十年的枣子长得像个鸡蛋,就不足为奇了。
  第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》:“夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实(竹实)不食,非醴泉不饮”,足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时,曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟,而自喻为鹓雏(《安定城楼》:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休”)。当时凤在,就无桐可栖,无竹可食。此时竹死,桐枯,凤亡,就更令人悲怆了。此句用字平易、精审,可谓一哭三叹也。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以(wu yi)相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷,正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  第三,四句是对第二句的展开,以“半山青松”写晴峰,以“素色峨峨”应雪峰,一个“连”字,写出晴峰的广袤,两个“峨”字,突出雪峰的高峻,在色彩上青白相间,非常素美。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  第三句是虚实结合,诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预料,倾注了自己的关切和忧虑。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,目光久久地追随着远去的友人,愁思绵绵,不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后思念。诗人对朋友的一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
  侠者,一般指剑客。钱起本人不是武士,因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来,极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快要落山了,只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。
  女儿即将远行,父亲心有不舍,却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事:女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母,自己一身兼父母之慈爱,当此离别之际,心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家,要遵从礼仪孝道,要勤俭持家,这是对女儿的一片殷殷期望。
  第五、六句“每忆上方谁请剑,空嗟高庙自藏弓”,这里用了两个典故,一个是正直敢谏的朱云,另一个是被诬灭族的英雄韩信。在这一联中;诗人由岳飞被害想到朱云请上方宝剑铲除佞臣,想到汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣。“每忆”两字,表露了对忠臣被杀的无限遗恨以及对这一事件的关心和哀叹,而“空嗟”两字,则表达了对杀害岳飞的高宗的愤慨。这一联诗人的想象纵横驰骋,字里行间流露(liu lu)出对这一历史事件的悲哀和感伤。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  这里是陈圆圆生活经历的一大转折,可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权,与陈名气相当的,大都嫁与著名文人,惟独陈圆圆被抢,身不由主,岂非命运弄人?“熏天”两句写田家势力很大,把陈圆圆送入宫廷,但后宫也仗势欺人,陈圆圆虽然声色甲天下,却没人爱惜。“熏天”,《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党,众口熏天”,形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”,皇宫中的长巷,汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方,《史记·吕太后本纪》:“吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫(de gong)女的集中居住处。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。

创作背景

  由此推知,廖燕在1747年(康熙十二年)初至广州,为时一年。这一年十二月,吴三桂联合耿精忠、尚之信发动叛乱,三藩之乱起。数月之间,连陷辰州、沅州等地,据岭南六省。此时,斗争性质未明,廖燕寄予复明厚望。于是,在广州写了这首诗,时间当在1747年末,或1748年春。

  

苏镜潭( 隋代 )

收录诗词 (5722)
简 介

苏镜潭 苏镜潭(1883?~1939),字菱槎,福建晋江人。宿儒黄鹤门人,翰林苏廷玉之后。光绪廿八年(1902)举人(一说光绪十七年举人)。曾署晋江令三载,参与创办泉州国学书院,纂修《南安县志》。泉州温陵韬社成员。书斋署名「迟香楼」,为韬社聚会场所之一。大正十二年(1923)旅台期间,与林小眉酬唱,日课十诗,凡十日而各得百咏,颜曰《东宁百咏》。苏林二子才力相埒,百咏内容多咏台湾历史风俗。其诗除《东宁百咏》发行单行本外,多刊载于台湾报纸杂志。

怨诗行 / 崔玄亮

园莺啼已倦,树树陨香红。不是春相背,当由己自翁。
云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"
"大家东征逐子回,风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出,
旷野何弥漫,长亭复郁纡。始泉遗俗近,活水战场无。
天地暂雷雨,洪波生平原。穷鳞遂蹭蹬,夙昔事罕存。
夜足沾沙雨,春多逆水风。合分双赐笔,犹作一飘蓬。"
主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌,蔡泽栖迟世看丑。
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 许庚

豪华看古往,服食寄冥搜。诗尽人间兴,兼须入海求。"
生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
一病缘明主,三年独此心。穷愁应有作,试诵白头吟。"
早归来,黄土泥衣眼易眯。"
巢燕高飞尽,林花润色分。晚来声不绝,应得夜深闻。"
道在即为乐,机忘宁厌贫。却愁丹凤诏,来访漆园人。"
蕙风清水殿,荷气杂天香。明月谈空坐,怡然道术忘。"
剡溪蕴秀异,欲罢不能忘。归帆拂天姥,中岁贡旧乡。


水调歌头·江上春山远 / 陈刚

岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"
可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。
超然侔壮观,已谓殷寥廓。突兀犹趁人,及兹叹冥莫。"
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
君不见夔子之国杜陵翁,牙齿半落左耳聋。"
"德佐调梅用,忠输击虏年。子房推庙略,汉主托兵权。
褐衣不得见,黄绶翻在身。吏道顿羁束,生涯难重陈。
惊蝉出暗柳,微月隐回廊。何事沈痾久,舍毫问药王。"


木兰花令·次马中玉韵 / 张景崧

昨日围棋未终局,多乘白鹤下山来。"
蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休,阵前部曲终日死。
"禅室遥看峰顶头,白云东去水长流。
宣城传逸韵,千载谁此响。"
树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
"先帝昔晏驾,兹山朝百灵。崇冈拥象设,沃野开天庭。
远水公田上,春山郡舍西。无因得携手,东望转凄凄。"


浣溪沙·上巳 / 王景月

严霜昨夜侵人骨,谁念高堂未授衣。"
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
凤凰池上应回首,为报笼随王右军。"
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。
永念病渴老,附书远山巅。"
贞心唯有老松知。回看药灶封题密,强入蒲轮引步迟。
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。


木兰歌 / 张瑶

"艳唱召燕姬,清弦待卢女。由来道姓秦,谁不知家楚。
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"
"江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅,
浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。
旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
柳映三桥发,花连上道明。缄书到别墅,郢曲果先成。"
霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"


贺新郎·三山雨中游西湖 / 完颜璟

乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。
传道贤君至,闭关常晏如。君将挹高论,定是问樵渔。
"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。
一病缘明主,三年独此心。穷愁应有作,试诵白头吟。"
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前,只有人还千一钱。
曾是信陵门下客,雨回相吊不胜悲。"
"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 周文璞

叶拥沙痕没,流回草蔓随。泠泠无限意,不独远公知。"
"永与清溪别,蒙将玉馔俱。无才逐仙隐,不敢恨庖厨。
"叹惜高生老,新诗日又多。美名人不及,佳句法如何。
"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。
借问还家何处好,玉人含笑下机迎。"
"蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧,
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
嘉蔬没混浊,时菊碎榛丛。鹰隼亦屈勐,乌鸢何所蒙。


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 赵溍

"子乔来魏阙,明主赐衣簪。从宦辞人事,同尘即道心。
笔架沾窗雨,书签映隙曛。萧萧千里足,个个五花文。"
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
桑叶原上起,河凌山下深。途穷更远别,相对益悲吟。"
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
朝廷任勐将,远夺戎虏场。到今事反覆,故老泪万行。
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。


虞美人·无聊 / 范元作

猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,唿儿问朔风。"
贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。"
"江涛万古峡,肺气久衰翁。不寐防巴虎,全生狎楚童。
泉声闻复急,动静随所击。鸟唿藏其身,有似惧弹射。
昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。
肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊。东郊倚望处,瑞气霭濛濛。"
始来兹山中,休驾喜地僻。奈何迫物累,一岁四行役。