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南邻

宋代 / 周恩煦

"浮舟压芳草,容裔逐江春。远避看书吏,行当入幕宾。
"石桥架绝壑,苍翠横鸟道。凭槛云脚下,颓阳日犹蚤。
在家谁唤为新妇。岂不见他邻舍娘,嫁来常在舅姑傍。"
"山势欲相抱,一条微径盘。攀萝歇复行,始得凌仙坛。
不道君心不如石,那教妾貌长如玉。"
圣布中区化,祥符异域云。含春初应吕,晕碧已成文。
"榆落雕飞关塞秋,黄云画角见并州。
夜静春梦长,梦逐仙山客。园林满芝朮,鸡犬傍篱栅。
解空囊不智,灭景谷何愚。几日遵归辙,东菑殆欲芜。"
但见人窥胆,全胜响应声。妍媸定可识,何处更逃情。"
"身承汉飞将,束发即言兵。侠少何相问,从来事不平。
乍来松径风更寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
"千门万户雪花浮,点点无声落瓦沟。全似玉尘消更积,


南邻拼音解释:

.fu zhou ya fang cao .rong yi zhu jiang chun .yuan bi kan shu li .xing dang ru mu bin .
.shi qiao jia jue he .cang cui heng niao dao .ping jian yun jiao xia .tui yang ri you zao .
zai jia shui huan wei xin fu .qi bu jian ta lin she niang .jia lai chang zai jiu gu bang ..
.shan shi yu xiang bao .yi tiao wei jing pan .pan luo xie fu xing .shi de ling xian tan .
bu dao jun xin bu ru shi .na jiao qie mao chang ru yu ..
sheng bu zhong qu hua .xiang fu yi yu yun .han chun chu ying lv .yun bi yi cheng wen .
.yu luo diao fei guan sai qiu .huang yun hua jiao jian bing zhou .
ye jing chun meng chang .meng zhu xian shan ke .yuan lin man zhi shu .ji quan bang li zha .
jie kong nang bu zhi .mie jing gu he yu .ji ri zun gui zhe .dong zai dai yu wu ..
dan jian ren kui dan .quan sheng xiang ying sheng .yan chi ding ke shi .he chu geng tao qing ..
.shen cheng han fei jiang .shu fa ji yan bing .xia shao he xiang wen .cong lai shi bu ping .
zha lai song jing feng geng han .yao ying shuang tian yue cheng po .hou ye kong shan chan song shi .
.qian men wan hu xue hua fu .dian dian wu sheng luo wa gou .quan si yu chen xiao geng ji .

译文及注释

译文
独自闲坐幽静竹林,时而(er)弹琴时而长啸。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
小韦哥从长安来(lai),现在要回归长安去。
当年的(de)吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎(zen)能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯(bei)酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。

注释
或便(biàn)宜 民不幸罹(lí)旱疫 公所拊(fǔ)循
在晋董狐笔:出自《左传·宣公二年》载,春秋时,晋灵公被赵穿杀死,晋大夫赵盾没有处置赵穿,太史董狐在史册上写道:“赵盾弑其君。”孔子称赞这样写是“良史”笔法。
11.实:确实,的确。欲界之仙都:即人间仙境。欲界,佛家语,佛教把世界分为欲界,色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界,即指人间。仙都,仙人生活在其中的美好世界。
⑹凭:徒步渡过河流。
(1)子卿:苏武字。
5、贵:地位显赫。
【终鲜兄弟】

赏析

  这是一篇直诉胸臆,径陈感受,风格质朴的显示注意作品,“隐忧”为诗眼、主线,逐层深入地抒写爱国忧己之情,倾诉个人受群小倾陷,而主上不明,无法施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字,接着写不得“兄弟”的同情,深忧在胸,屋脊排遣;然后再写自己坚持节操,不随人转移;后边又写群小倾陷,而主上不明,只得捶胸自伤;最后抒发无法摆脱困境之愤懑,向最高统治者发出呼喊,从而将爱国感情表达得十分强烈。
  计时的漏壶在静夜里响起“丁丁”的滴水声,一滴滴、一声声,仿佛都敲打在她心坎上。她听着,数着,心里着急地在想:“夜怎么这么长啊!”她百无聊赖地把目光投向天空,天幕上无边无际的轻云在缓慢地移动,月亮时而被遮住,时而又露了出来。思妇在失眠时的所见所闻,无不引动并加重着她的凄清孤寂的感情,并且写出了秋夜十分漫长、寂静、清冷的特点。
  全诗可分为两部分。前十八句为第一部分,构成了这首诗的主体,塑造了因遇而骤得富贵的“洛阳女儿”这一艺术形象。开头两句对“洛阳女儿”略作介绍。以冷语发端,自含鄙夷之意。下面两句说她的丈夫骑着宝玉络头、毛色青白相间的高头大马,她的侍女为她献上满盈金盘的鲤鱼片。一为侧笔映衬,二为正面描写(miao xie),一虚一买,“洛阳女儿”的身价和地位显示出来了。一个普通的小家女子,朝夕之间竟身价百倍,原因就是嫁给了一位颇有身份的“良人”。遇者则贵、不遇者则贩的人生感慨,暗暗含在其中。“画阁”以下四句,写“洛阳女儿”住在红桃绿柳竟相掩映的画阁朱楼,出门坐的是用罗帷遮护的七香车,回来的时候,用宝扇遮面,被接入九华帐里。至此,“洛阳女儿”的饮食起居已见一斑。“狂夫富贵在青春”到“不惜珊瑚持与人”,连续驱使典故,插入对其丈夫的描写;结构上照应上文“良人”一句,将诗意补足。其夫正当青春年华,身享荣华富贵,意气骄奢,甚于晋代巨富石崇;丈夫亲自教她跳舞,其怜爱之情,一如刘宋汝南王之干爱妾碧玉。“不惜珊瑚持与人”,用石崇与王恺斗富一事,将“良人”骄奢豪富之态现于纸上。这里所描写的是“狂夫”之相,但细玩诗意,却是借“狂夫”之相,以形“洛阳女儿”的娇贵之态,貌似游离实则还是为写“洛阳女儿”而驱使笔墨的。随后,顺接上面的“自怜碧玉亲教舞”句意,迤逦而下,正面描写“洛阳女儿”在九微灯约光晕里,在雕花的连环形窗下,通宵达旦,歌舞不休。这里特别点染了灯花燃尽而扑窗乱飞的一个细节,暗示“洛阳女儿”通宵沉醉于狂歌狂舞中,直到天亮,九微灯才熄灭,这里以九微灯入诗,无异是把“洛阳女儿”与王母同化为一体了,从而为“洛阳女儿”披上了一层高贵的外衣。其富贵之相,借典故婉然传出。“戏罢曾无理曲时,妆成只是熏香坐”,写“洛阳女儿”戏乐已毕,无暇练习曲子;打扮好了,依炉熏香而坐。“坐”字,仿佛见其慵懒之态和空虚无聊的贵族生活。下面又拓开一层,写“洛阳女儿”出入贵戚之家,奔走权门之内,虽语不涉讽,但讽意存焉。
  “叶落”二句以写景起兴,然意味无穷,诗人的用意至少有三层:此二句承上文“相送南阳阡”而来,故写墓园景象,且兴起下文,此其一;又写墓地凄惨之状,以飘零之落叶与绚烂之红花相衬,愈见山野的空旷寂寥,写景状物颇能传神,并烘托出苍凉凄迷的气氛,故任渊说:“两句曲尽丘源凄惨意象。”此其二;此二句写景起兴中又带有比(you bi)喻意,落叶指已逝之人,而红花喻主人公自己。但落叶飘败,花的娇艳,徒成空无。潘岳《悼亡诗》说:“落叶委埏侧,枯荄带坟隅。”这首诗以落叶比喻人的长逝,然而寓意的深刻远不及陈师道此诗,故陈模盛赞《妾薄命》中这两句说:“陈后山‘叶落风不起,山空花自红’,兴中寓比而不觉,此真得诗人之兴而比者也。”(《怀古录》)此其三。
  全诗四句,分四层意思,层层深入,不断推进,把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法,有透过一层、加一倍写法。这种写法,有用在一联中的,如杜甫《夜闻觱篥》云:“君知天地干戈满,不见江湖行路难。”本意写行路难,再加写遍地战争,行路就更难了。又如李商隐《无题》:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层,如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫(gu gong)何处。怎不思量,除梦里有时曾去。无据,和梦也新来不做。”写思念故宫,故宫不见,转而梦见,最后连梦中也见不到,把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗,也是采用了这一手法。
  接下来的两句诗,“晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象,用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法,极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下,开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅,进而强调眼前所见,当初在枝头上或含苞待放,或笑靥迎人的花瓣已经不但开败,“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的“泥土中”,那种惨状,那份凄凉,只要是有一分爱花的心思,哪怕是石头人见了也要落泪了,更不要说白居易面对此景又该做何感想了,这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中,黯然而止了。
  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
  题目是“《雪》罗隐 古诗”,诗却非咏《雪》罗隐 古诗,而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论,五绝篇幅极狭,尤忌议论。作者偏用其短,看来是有意造成一种特殊的风格。 
  从这篇文章我看到了一位品德高尚,然而又充满坎坷的唐人。从看古文里看到了别人也见到自己,没有生活的磨难彼岸难以理解生命的真实面目。但是困难不应该太多,也不应太久,因为每一次的磨难都是人生的一笔财富,是智慧的积累,如果没有将之化为力量和勇气去战胜内心的痛苦,那么就白吃饭,白吃苦了(ku liao)。
  李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响,生死有命,顺其自然,虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法,但此时的李白,已经是即将走到生命的尽头了,在看尽了世事变化后,也对生命有了最本质的看法,“死生一度人皆有,孤猿坐啼坟上月”,正所谓“古今将相今何处,荒冢一方淹没了”(《红楼梦》中《好了歌》),不必去穷尽这死生的奥秘,不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
  “合昏尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭。”诗人以形象的比喻,写负心人的无义绝情,被抛弃的人伤心痛苦。在《佳人》杜甫 古诗倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中,充溢着悲愤不平的情绪。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”,强烈对照,被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状,如在目前。夜合花朝开夜合,所以说“知时”。鸳鸯则多雌雄成对,生活在水边。
  全诗可分为三个部分,前面六句是第一部分。两位驾车的少年(由歌者所扮),在长安的狭窄小路(xiao lu)上迎面而遇。路实在太窄了,谁也过不去,于是他俩就干脆停下车,攀起话来了。素不相识,没有太多的共同话题好谈。于是就面对酒宴上的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富来。“君家”即你的主人家,你的主人家是那么容易让人知道,知道后又(hou you)是那么难以忘却——这两句巧妙的恭维话,自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子,往下十八句,是第二部分。两位少年一唱一和,争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部是黄金为门,内里是白玉为堂。”一金一玉,其建筑之富丽堂皇可想而知。“您家中是樽中酒常满,座上客常有,待客时,还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香,堂内华灯煌煌,照得通室明亮。”有酒有客,有美女有华灯,其权势地位、荣乐享受可知。以家童身份出现的少年则说:“我家乃官宦之家,家中兄弟三人,别人不提,就说老二吧,他在朝中做侍郎,每当休沐日回家,一路上好不气派,马笼头全是黄金为饰,道路生光;路旁观者如云,啧啧赞叹,挤满路旁。”有正面写,有侧面写,其显赫之势可知。再说到家中情况:进得家门,左顾右盼,只见庭前池中一大群鸳鸯,双双对对排列成行;又闻家中所养白鹤,于东西厢发出噰噰的鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池,其庭院之广大可知。这一段,分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染,以见其不同寻常,从而与上文“君家诚易知,易知复难忘”的话相照应,以见言之不虚。至此,这位豪富在长安城中的权势、地位如何,便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分,写家中三妇所为。“我主人家中三子各有一妇,大妇、中妇长于织作,能织绫罗绸缎。小妇另有所长,一到全家团聚之日,便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐,调丝方未央”两句有双重含义,一是承小妇挟瑟说,是转述小妇语:“请公公高堂安坐(当然也包括家中其他成员),听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣,气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人,从前一层意思说,是称公公,从后一层意思说,是尊称主人。调丝,调弦定音以奏乐曲。未央,即未尽,这里是尚未调好音。这一段写三妇之所为,以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐,同时也暗示媳妇们能有如此才能,把家事操持得井井有条,则家中其他人员的才干,也就可想而知了。这六句,后代诗人多敷衍其诗意,形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。
  此外,也有人认为《《招魂》屈原 古诗》一文,是宋玉为招死去的楚顷襄王魂而作,或认为是宋玉为重病的楚顷襄王《招魂》屈原 古诗。与此同时,在沅湘民间,至今仍然流传着,宋玉、景差在屈原死去一年之际,来到汨罗江,为屈原《招魂》屈原 古诗的故事。
  第四段,再次自明志气,再次表明求见之意。“益治”:进一步钻研。“且学为政”,并且学习治理政事。“辱教”,屈尊指教。这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”,可见其志向宏大。
  借问《新安吏》杜甫 古诗:“县小更无丁?”这是杜甫的问话。624年(唐高祖武德七年)定制:男女十六岁为中男,二十一岁为丁。至744年(唐玄宗天宝三年),又改以十八岁为中男,二十二岁为丁。按照正常的征兵制度,中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的,眼前明明有许多人被当作壮丁抓走,却撇在一边,跳过一层问:“新安县小,再也没有丁男了吧?”大概他以为这样一问,就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下,次选中男行。”官吏很狡黠,也跳过一层回答说,州府昨夜下的军帖,要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很,他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他,所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了,于是杜甫进一步就实际问题和情理发问:“中男又矮又小,怎么能守卫东都洛阳呢?”王城,指洛阳,周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步,但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌,但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦,杜甫对人民的同情,以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

周恩煦( 宋代 )

收录诗词 (8655)
简 介

周恩煦 周恩煦,字晓芙,泰顺人。拔贡,官江苏直隶州州判。有《晚华居遗集》。

风流子·黄钟商芍药 / 朱奕恂

丝泪可销骨,冶容竟何补。竹林谅贤人,满酌无所苦。
莫被此心生晚计,镇南人忆杜将军。"
井臼阴苔遍,方书古字多。成都今日雨,应与酒相和。"
"向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。旌旆仍将过乡路,
涣汗几时流率土,扁舟西下共归田。"
水上微波动,林前媚景通。寥天鸣万籁,兰径长幽丛。
佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
"故人西去黄鹄楼,西江之水上天流,黄鹄杳杳江悠悠。


耒阳溪夜行 / 胡深

"白发照乌纱,逢人只自嗟。官闲如致仕,客久似无家。
晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。
"不语看芳径,悲春懒独行。向人微月在,报雨早霞生。
"步出东城门,独行已彷徨。伊洛泛清流,密林含朝阳。
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
随僧入古寺,便是云外客。月出天气凉,夜钟山寂寂。"
剑没川空冷,菱寒镜不春。国门车马会,多是濯龙亲。"
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。


玉楼春·春思 / 窦裕

咫尺邈雪霜,相望如琼玉。欲识岁寒心,松筠更秋绿。"
清辉赏不尽,高驾何时还。
岂独对芳菲,终年色如一。"
"萧条旅舍客心惊,断续僧房静又清。
出门若有归死处,勐虎当衢向前去。百年不遣踏君门,
"忆长安,子月时,千官贺至丹墀。御苑雪开琼树,
"大道本夷旷,高情亦冲虚。因随白云意,偶逐青萝居。
"故人南去汉江阴,秋雨萧萧云梦深。


宋定伯捉鬼 / 胡矩

"春草不解行,随人上东城。正月二月色绵绵,
怀古正怡然,前山早莺啭。
"春色遍芳菲,闲檐双燕归。还同旧侣至,来绕故巢飞。
何言琼树在东林。松筠自古多年契,风月怀贤此夜心。
"盘门吴旧地,蝉尽草秋时。归国人皆久,移家君独迟。
山僧多解说南朝。云阴出浦看帆小,草色连天见雁遥。
漾漾硖流吹不尽,月华如在白波中。"
门前长者无虚辙,一片寒光动水池。"


闻籍田有感 / 觉罗舒敏

"高僧无迹本难寻,更得禅行去转深。青草湖中看五老,
泸南五将望君还,愿以天书示百蛮。曲栈重江初过雨,
野驿烟火湿,路人消息狂。山楼添鼓角,村栅立旗枪。
草木承风偃,云雷施泽均。威惩治粟尉,恩洽让田人。
"二轩将雨露,万里入烟沙。和气生中国,薰风属外家。
昔年同旅食,终日窥文房。春风眺芜城,秋水渡柳杨。
停车落日在,罢酒离人起。蓬户寄龙沙,送归情讵已。"
鲁儒纵使他时有,不似欢娱及少年。"


滥竽充数 / 万楚

万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。
药畹琼枝秀,斋轩粉壁空。不题三五字,何以达壶公。"
"凉夜清秋半,空庭皓月圆。动摇随积水,皎洁满晴天。
欹枕鸿雁高,闭关花药盛。厨烟当雨绝,阶竹连窗暝。
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
但夸端午节,谁荐屈原祠。把酒时伸奠,汨罗空远而。"
"北风昨夜雨,江上早来凉。楚岫千峰翠,湘潭一叶黄。


劝农·其六 / 岐元

万井金花肃,千林玉露浓。不唯楼上思,飞盖亦陪从。"
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
琥珀尊开月映帘,调弦理曲指纤纤。
家人定是持新火,点作孤灯照洞房。"
"身为百里长,家宠五诸侯。含笑听猿狖,摇鞭望斗牛。
"福庭人静少攀援,雨露偏滋影易繁。
"相邀寒影晚,惜别故山空。邻里疏林在,池塘野水通。
若看琪树即须秋。红珠落地求谁与,青角垂阶自不收。


罢相作 / 释文珦

自将荆璞比,不与郑环同。正朔虽传汉,衣冠尚带戎。
不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。
"恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。
莫遣黄莺花里啭,参差撩乱妒春风。"
"千年泰山顶,云起汉皇封。不作奇峰状,宁分触石容。
映水鸬鹚近夕阳。万事无成空过日,十年多难不还乡。
歌声似遏彩云仙。盘空双鹤惊几剑,洒砌三花度管弦。
柏悦心应尔,松寒志不渝。子将陪禁掖,亭伯限江湖。


小重山·端午 / 张怀泗

颜子方敦行,支郎久住禅。中林轻暂别,约略已经年。"
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
绝涧漱冰碧,仙坛挹颢清。怀君在人境,不共此时情。"
谢公尝乞墅,宁氏终相宅。往岁疲草玄,忘年齐举白。
美酒非如平乐贵,十升不用一千钱。"
"万事竟蹉跎,重泉恨若何。官临环卫小,身逐转蓬多。
"一点青螺白浪中,全依水府与天通。
流年看共老,衔酒发中悲。良会应难再,晨鸡自有期。"


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 张仁黼

汉家宫阙在中天,紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗,
修绠悬冰甃,新桐荫玉沙。带星凝晓露,拂雾涌秋华。
迹与儒生合,心惟静者亲。深情先结契,薄宦早趋尘。
长卿慕蔺久,子猷意已深。平生风云人,暗合江海心。
"病中饶泪眼常昏,闻说花开亦闭门。语少渐知琴思苦,
"忆昔曾游曲水滨,春来长有探春人。
"中禁仙池越凤凰,池边词客紫薇郎。
欲陈汉帝登封草,犹待萧郎寄内书。"