小雅·信南山
"田翁真快活，婚嫁不离村。州县供输罢，追随鼓笛喧。
二午九斋馀日在，请君相伴醉如泥。"
莫言赋分须如此，曾作文皇赤子来。"
"山亦怀恩地，高禽尽下飞。吏穿霞片望，僧扫月棱归。
无限喧阗留不得，月华西下露华凝。"
水涉山行二年客，就中偏怕雨船声。"
"旅夕那禁雨，梅天已思秋。未明孤枕倦，相吊一灯愁。
野人心地都无着，伴蝶随鸥亦不归。"
丹凤衔书即薜萝。乍隐文章情更逸，久闲经济术翻多。
潸然四顾难消遣，只有佯狂泥酒杯。"
小雅·信南山拼音解释:
.tian weng zhen kuai huo .hun jia bu li cun .zhou xian gong shu ba .zhui sui gu di xuan .
er wu jiu zhai yu ri zai .qing jun xiang ban zui ru ni ..
mo yan fu fen xu ru ci .zeng zuo wen huang chi zi lai ..
.shan yi huai en di .gao qin jin xia fei .li chuan xia pian wang .seng sao yue leng gui .
wu xian xuan tian liu bu de .yue hua xi xia lu hua ning ..
shui she shan xing er nian ke .jiu zhong pian pa yu chuan sheng ..
.lv xi na jin yu .mei tian yi si qiu .wei ming gu zhen juan .xiang diao yi deng chou .
ye ren xin di du wu zhuo .ban die sui ou yi bu gui ..
dan feng xian shu ji bi luo .zha yin wen zhang qing geng yi .jiu xian jing ji shu fan duo .
shan ran si gu nan xiao qian .zhi you yang kuang ni jiu bei ..
译文及注释
译文
湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
连州城下，俯接着村落。偶然登上连州郡城楼，正好有所感受，于是把所感之事写成民间歌谣，以等待采风的人来搜集它。 冈上头花草一抹齐，燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵，一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙，农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀，轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响，不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑，定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠，烟火升在村村落落。大黄狗，来回地(di)走，红公鸡，边叫边啄。路旁谁家的小伙子，戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏，年初才刚刚离(li)京师。田夫对计吏把话讲：“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里，见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话：“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严，我可进去过无数次。近来补卫士的缺额，用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧，我一定作个官人去。”
西宫中的夜晚非常清静,只有盛开在宫中庭院内的花朵悄悄地散布着阵阵香气。住在宫中的美人本来想要卷起用珠子串成的门帘出外赏花,却又因无心(xin)欣赏而作罢,只有怀着说不尽的怨恨而独守空闺。抱着琴瑟看月亮，许多树隐蔽着昭阳宫。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁，像清水那样澄澈；盛橙子的盘子明净，果蔬新鲜。美人端庄高雅，用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情，男子怎能不知呢？室内，华美的帐幔轻轻低垂，袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息，彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐(zuo)，男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了，男子起身向与女子告别，女子低声问他：你现在哪里入宿呢？现在已经是三更时分了，外面寒风凛冽、路滑霜寒，很少有人行走，不如就别走了吧。
发布政令进献良策，禁止苛政暴虐百姓。
卷起的帘子外天是那样高，如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。
苏轼的容色忧愁凄怆，（他）整好衣襟坐端正，向客人问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠(cui)。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流(liu)东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。（我）知道这些不可能屡屡得到，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
海客乘着海船汤帆乘风，到远处经商。
落花轻轻飘落，浓郁的香气围绕着高高的树木，
太史公说：“我的父亲生前曾经说过：‘自周公死后，经过五百年才有了孔子。孔子死后，到今天也有五百年了，有谁能继承圣明时代的事业，修正《易传》，续写《春秋》，本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗？’”他老人家的意思是把希(xi)望寄托在我的身上呀！寄托在我的身上呀！小子怎么敢推辞呢！
蓝天下的草原啊(a)，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。翻译二
想到遥远的家乡的松树当茂，桂花正香，在这明净的夜晚，唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥，捧了征召的诏书，来到山中，这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散，改变志向，暗暗心动。在宴请使者的筵席上，扬眉挥袖，得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉，立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤，岩石和泉水幽咽而怨怒，看看树林和山峦若有所失，回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
注释
⑵君：这里指词人的妻子。一说此词为妻子思念丈夫。江楼：靠在江边的楼阁。
11、皆次当行：都被编入谪戍的队伍。当行，当在征发之列。
②蔀(pǒu 部)屋：草席盖顶的屋子，指穷苦人家昏暗的屋子。这里指贫民。
①莺：黄莺，别名金衣公子。翻译
⑺巾：一作“襟”。
2.秦王：即秦始皇嬴政，当时他还没有称皇帝。
⑵虽微渺：虽然卑下低贱。
12.游鱼细石：游动的鱼和细小的石头。
[20]殊观：少见的异常现象。
赏析
《乐苑》上说：“《《如意娘》武则天 古诗》，商调曲，唐则天皇后所作也。”武则天十四岁(si sui)入宫为才人，太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩，居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她，复召入宫，拜昭仪。武则天在感业寺的四年，是她人生中最失意的四年，但祸兮福之所伏，武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺，武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》，史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许，正是这首诗，使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
这诗的诗境很像画，甚而有几分像雕塑。“袅袅城边柳(liu)，青青陌上桑”。城边、陌上、柳丝与桑林，已构成一幅春郊场景。“袅袅”写出柳条依人的意态，“青青”是柔桑逗人的颜色，这两个叠词又渲染出融和骀荡的无边春意。这就组成一幅村女采桑图：“蚕生春三月，春柳正含绿。女儿采春桑，歌吹当春曲”（《采桑度》），真可谓“无字处皆具义”（王夫之）。于是，这两句不仅是一般地写景(xie jing)，还给女主人公的怀思提供了典型环境：城边千万丝杨柳，会勾起送人的往事；而青青的柔桑，会使人联想到“昼夜常怀丝（思）”的春蚕，则思妇眼中之景无非难堪之离情了。
总体 这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口（故城在今江苏镇江市）附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起，从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁，进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进，步步深入，读来如友人晤谈，娓娓情深。 这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江（即长江）暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
一是运用了比拟手法，将入侵的敌军比作凶恶的猛禽，以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴敛，肆意掠夺的狂妄气焰，十分贴切形象。
桂林之奇，首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割，造成无数的石峰，千姿百态，奇特壮观。漓江之水，则清澈澄明，蜿蜒曲折。“江作青罗带，山如碧玉篸”，极为概括地写出了桂林山水的特点，是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者，如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云(yun)：“罗带玉簪笑退之，青山绿水复何奇？何如子厚訾州记，拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云：“碧玉青罗恐未宜，鸡牛龙凤各争奇”等。其实，桂林之山虽各呈异态，但拔地独立却是其共同特点，用范成大的话来说：“桂之千峰，皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉简瑶簪，森列无际，其怪且多如此，诚为天下第一。”（《桂海虞衡志(zhi)》）而漓江之碧澄蜿蜒，流速缓慢，亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”，其实只是秀丽甲于天下，其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻，可以说妙极。
古代诗人经常游览山水、写景言志，写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说，写景诗往往塑造形象，或者勾勒意境，或者用衬托、对比的手法，或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法，诗的中间两联对仗工整，语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润，刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感，他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面，为了表达这种激动的情感，诗人就通过描写景物来抒发感情。
颔联表面上看是恼人的春，实际上是让诗人惊心的“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神，用拟人手法凸显春天的生趣，同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大自然美景形成鲜明对比，也体(ye ti)现了诗人希望回归自然、脱离世俗的愿望。
接着，犹如影、视镜头转换一般，“白日”以下四句诗，又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝，“紫微”比喻朝廷；“三公”指太尉、司徒、司空，为朝臣中官位最高的，故合称“三公”。他们掌握着国家的命运，按道理说应该把天下治理得清明太平，借用老子的话就是“天得一以清，地得一以宁”，即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中，暗暗谴责了当权者，通过前后鲜明的对照，对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺，诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中，意蕴深刻、耐人寻味。
诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟，是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨，相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦”（《汉书·郊祀志》）。在古代诗歌中，它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”，正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间，久晴不雨，秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止，大雨三日，庄稼得救。久旱遇雨，欣喜若狂，连衣服、床铺湿了也顾不得，表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞，写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起，人们盼望久已的甘霖突然降下，仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字，表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情，进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
这诗的诗境很像画，甚而有几分像雕塑。“袅袅城边柳(liu)，青青陌上桑”。城边、陌上、柳丝与桑林，已构成一幅春郊场景。“袅袅”写出柳条依人的意态，“青青”是柔桑逗人的颜色，这两个叠词又渲染出融和骀荡的无边春意。这就组成一幅村女采桑图：“蚕生春三月，春柳正含绿。女儿采春桑，歌吹当春曲”（《采桑度》），真可谓“无字处皆具义”（王夫之）。于是，这两句不仅是一般地写景(xie jing)，还给女主人公的怀思提供了典型环境：城边千万丝杨柳，会勾起送人的往事；而青青的柔桑，会使人联想到“昼夜常怀丝（思）”的春蚕，则思妇眼中之景无非难堪之离情了。
总体 这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口（故城在今江苏镇江市）附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起，从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁，进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进，步步深入，读来如友人晤谈，娓娓情深。 这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江（即长江）暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
一是运用了比拟手法，将入侵的敌军比作凶恶的猛禽，以猛禽的种种动作比喻占领军横征暴敛，肆意掠夺的狂妄气焰，十分贴切形象。
桂林之奇，首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割，造成无数的石峰，千姿百态，奇特壮观。漓江之水，则清澈澄明，蜿蜒曲折。“江作青罗带，山如碧玉篸”，极为概括地写出了桂林山水的特点，是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者，如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云(yun)：“罗带玉簪笑退之，青山绿水复何奇？何如子厚訾州记，拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云：“碧玉青罗恐未宜，鸡牛龙凤各争奇”等。其实，桂林之山虽各呈异态，但拔地独立却是其共同特点，用范成大的话来说：“桂之千峰，皆旁无延缘，悉自平地崛然特立，玉简瑶簪，森列无际，其怪且多如此，诚为天下第一。”（《桂海虞衡志(zhi)》）而漓江之碧澄蜿蜒，流速缓慢，亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”，其实只是秀丽甲于天下，其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻，可以说妙极。
古代诗人经常游览山水、写景言志，写景诗在中国古代诗歌中占了较大的比例。一般来说，写景诗往往塑造形象，或者勾勒意境，或者用衬托、对比的手法，或者寓情于景、情景交融。查慎行在这首诗里用的是白描手法，诗的中间两联对仗工整，语言清新、明快、简洁、质朴。“吠犬鸣鸡村远近，乳鹅新鸭岸东西。丝缫细雨沾衣润，刀剪良苗出水齐”两联堪称妙对。同时还传递着诗人的情感，他希望看到的而恰恰又正好被他看到的画面，为了表达这种激动的情感，诗人就通过描写景物来抒发感情。
颔联表面上看是恼人的春，实际上是让诗人惊心的“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神，用拟人手法凸显春天的生趣，同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大自然美景形成鲜明对比，也体(ye ti)现了诗人希望回归自然、脱离世俗的愿望。
接着，犹如影、视镜头转换一般，“白日”以下四句诗，又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝，“紫微”比喻朝廷；“三公”指太尉、司徒、司空，为朝臣中官位最高的，故合称“三公”。他们掌握着国家的命运，按道理说应该把天下治理得清明太平，借用老子的话就是“天得一以清，地得一以宁”，即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中，暗暗谴责了当权者，通过前后鲜明的对照，对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺，诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中，意蕴深刻、耐人寻味。
诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟，是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨，相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦”（《汉书·郊祀志》）。在古代诗歌中，它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”，正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间，久晴不雨，秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止，大雨三日，庄稼得救。久旱遇雨，欣喜若狂，连衣服、床铺湿了也顾不得，表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞，写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起，人们盼望久已的甘霖突然降下，仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字，表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情，进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
创作背景
据《襄阳记》载：“鹿门山旧名苏岭山。建武中，襄阳侯习郁立神祠于山，刻二石鹿夹神庙道口，俗因谓之鹿门庙，后以庙名为山名，并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处，偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时，即景龙二年（708）至先天元年（712）间，故题为“夜归鹿门山”。
张迪( 两汉 )
收录诗词 (5363) 首
简 介
张迪 张迪，德兴（今属江西）人。徽宗大观三年（一一○九）进士（清道光《德兴县志》卷六）。高宗绍兴六年（一一三六）知筠州（清光绪《江西通志》卷一○）。
写情
"负郭有田在，年年长废耕。欲磨秋镜净，恐见白头生。
"情态任天然，桃红两颊鲜。乍行人共看，初语客多怜。
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍，布衣宁假鹤为翎。
未作一旬别，已过千里程。不知书与剑，十载两无成。"
春漏怀丹阙，凉船泛碧伊。已虚西阁位，朝夕凤书追。"
有恨开兰室，无言对李蹊。花欹浑拂槛，柳重欲垂堤。
积感深于海，衔恩重极嵩。行行柳门路，回首下离东。"
"连天一水浸吴东，十幅帆飞二月风。好景采抛诗句里，
写情
"旧客东归远，长安诗少朋。去愁分碛雁，行计逐乡僧。
"春云春水两溶溶，倚郭楼台晚翠浓。山好只因人化石，
未睹君除侧，徒思玉在傍。窜身奚可保，易地喜相将。
"寂寞三冬杪，深居业尽抛。径松开雪后，砌竹忽僧敲。
"年逾知命志尤坚，独向青山更绝编。
只见当年火至今。晓似红莲开沼面，夜如寒月镇潭心。
"习习东风扇，萋萋草色新。浅深千里碧，高下一时春。
"一笈携归紫阁峰，马蹄闲慢水溶溶。黄昏后见山田火，
送魏八
"背顾秦城在何处，图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近，
知君已塞平生愿，日与交亲醉几场。"
"出京无计住京难，深入东风转索然。满眼有花寒食下，
金粟妆成扼臂环，舞腰轻薄瑞云间。
如何不借平齐策，空看长星落贼围。"
"听话金仙眉相毫，每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵，
薜荔垂书幌，梧桐坠井床。晚风生旅馆，寒籁近僧房。
急雨洗荒壁，惊风开静门。听君吟废夜，苦却建溪猿。"
望荆山
照耀金钗簇腻鬟，见时直向画屏间。
悬圃珠为树，天池玉作砂。丹霄能几级，何必待乘槎。
欲问向来陵谷事，野桃无语泪花红。"
早晚有人天上去，寄他将赠董双成。"
月白翻惊鸟，云闲欲就人。只应明日鬓，更与老相亲。"
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子，病起巢成露鹤儿。
明朝莫惜场场醉，青桂新香有紫泥。
满洞松声似雨天。檐底水涵抄律烛，窗间风引煮茶烟。
菩萨蛮·洛阳城里春光好
卖珠曾被武皇问，薰香不怕贾公知。今来流落一何苦，
四面兴土功，四时妨农事。可以没凶灾，四隅通一二。
一醉不知三日事，任他童稚作渔樵。"
"九仞墙边绝路岐，野才非合自求知。灵湫岂要鱼栖浪，
"外邑官同隐，宁劳短吏趋。看云情自足，爱酒逸应无。
"巫山苍翠峡通津，下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落，
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起，数是干坤正气钟。
不堪吟断无人见，时复寒灯落一花。"
小重山·谁向江头遗恨浓
饮散那堪月在花。薄宦因循抛岘首，故人流落向天涯。
"徒劳悲丧乱，自古戒繁华。落日狐兔径，近年公相家。
兰为官须握，蒲因学更编。预愁摇落后，子美笑无毡。"
"陇底悲笳引，陇头鸣北风。一轮霜月落，万里塞天空。
画楼闲望擘珠帘。金杯有喜轻轻点，银鸭无香旋旋添。
旅魂频此归来否，千载云山属一游。"
"红藤一柱脚常轻，日日缘溪入谷行。山下有家身未老，
高轩俯清流，一犬隔花吠。童子立门墙，问我向何处。
咏兴国寺佛殿前幡
宿寺青山尽，归林彩服翻。苦吟怀冻馁，为吊浩然魂。"
何人买我安贫趣，百万黄金未可论。"
"青衿七十榜三年，建礼含香次第迁。珠彩下连星错落，
"省出蓬蒿修谒初，蒙知曾不见生疏。侯门数处将书荐，
苑中青草伴黄昏。林塘阒寂偏宜夜，烟火稀疏便似村。
"因乱事空王，孤心亦不伤。梵僧为骨肉，柏寺作家乡。
鹓侣寂寥曹署冷，更堪呜咽问田园。"
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气，夜挑莲碗禁灯光。
过云木冰记
"寂寂荒坟一水滨，芦洲绝岛自相亲。青娥已落淮边月，
鸟湿更梳翎，人愁方拄颊。独自上西楼，风襟寒帖帖。"
"天柱香芽露香发，烂研瑟瑟穿荻篾。太守怜才寄野人，
去懒都忘旧，来多未厌新。每逢忧是梦，长忆故延真。
淡烹新茗爽，暖泛落花轻。此景吟难尽，凭君画入京。"
直到劫馀还作陆，是时应有羽人逢。"
暗逐哀鸿泪，遥含禁漏清。直疑游万里，不觉在重城。
清猿啼不住，白水下来新。八月莫为客，夜长愁杀人。
春不雨
书来应隔雪，梦觉已无星。若遇多吟友，何妨勘竺经。"
灶前无火药初成。经秋少见闲人说，带雨多闻野鹤鸣。
"索索风搜客，沈沈雨洗年。残林生猎迹，归鸟避窑烟。
渐解巴儿语，谁怜越客吟。黄花徒满手，白发不胜簪。"
长条细叶无穷尽，管领春风不计年。
"秦陷荆王死不还，只缘偏听子兰言。
正是孤寒取士时。仙岛烟霞通鹤信，早春雷雨与龙期。
味带他山雪，光含白露精。只应千古后，长称伯伦情。"
狱中上梁王书
汉朝冠盖皆陵墓，十里宜春汉苑花。"
见《闽志》）
如何只是三年别，君着朱衣我白头。"
吴亡必定由端木，鲁亦宜其运不长。"
燕台财力知多少，谁筑黄金到九层。"
雨润摇阶长，风吹绕指柔。若将诸树比，还使绿杨羞。
何必向来曾识面，拂尘看字也凄然。"
"坚辞羽葆与吹铙，翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背，