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任光禄竹溪记

未知 / 戴纯

赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
帝里佳期频赋颂,长留故事在金銮。"
君王政不修,立地生西子。"
他日因书问衰飒,东溪须访子陵台。"
素质情方契,孤明道岂殊。幽人若相比,还得咏生刍。"
愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
静听林下潺潺足湍濑,厌问城中喧喧多鼓鼙。 ——周颂"
宝笥开金箓,华池漱玉泉。 ——杜弈
温存感深惠,琢切奉明诫。 ——韩愈
好月曾同步,幽香省共闻。相思不相见,林下叶纷纷。"
倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)
阑药凋红艳,庭槐换绿阴。风光徒满目,云雾未披襟。 ——白居易
项橐称师日,甘罗作相年。明时方任德,劝尔减狂颠。"
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
山岳降气,龟龙负图。 ——裴济
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"


任光禄竹溪记拼音解释:

zeng jun ji yu kan ming zuo .kan qu chao kai mu luo hua ..
.tai ran ma ti qing .he zeng si zai cheng .bu yu seng yuan su .duo bang yu gou xing .
ta ri feng shu he chu mi .wu ling yan shu ban tao hua ..
di li jia qi pin fu song .chang liu gu shi zai jin luan ..
jun wang zheng bu xiu .li di sheng xi zi ..
ta ri yin shu wen shuai sa .dong xi xu fang zi ling tai ..
su zhi qing fang qi .gu ming dao qi shu .you ren ruo xiang bi .huan de yong sheng chu ..
chou ren mo dao he shi dan .zi you zhong ming lou di cui ..
jing ting lin xia chan chan zu tuan lai .yan wen cheng zhong xuan xuan duo gu pi . ..zhou song .
bao si kai jin lu .hua chi shu yu quan . ..du yi
wen cun gan shen hui .zhuo qie feng ming jie . ..han yu
hao yue zeng tong bu .you xiang sheng gong wen .xiang si bu xiang jian .lin xia ye fen fen ..
qing hu tong zuo shi .sou ju gong deng lou .mo xue tian tai ke .feng shan ji zhu liu ..
zhi jian jin wen tai zha jie .duo shu hua yin ju chu can ...su xi xi yin shi ..
lan yao diao hong yan .ting huai huan lv yin .feng guang tu man mu .yun wu wei pi jin . ..bai ju yi
xiang tuo cheng shi ri .gan luo zuo xiang nian .ming shi fang ren de .quan er jian kuang dian ..
dang shi kan xiao wang seng bian .dai yu jiang xin tuo sheng ming ..
.guo nei qing shan si .nan lun ci jue qi .bai yun sheng yuan luo .liu shui xia cheng chi .
.jing jie guan yuan yu .de fei cheng yin ju .chang dang geng zi ri .du bai wu jing shu .
shan yue jiang qi .gui long fu tu . ..pei ji
.wu duan she diao xue gan ming .bu de xi shan yang xing qing .
shi shu man jia chen ai pu .jin ri wu ren lue ju tou ..

译文及注释

译文
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家(jia)家都把帐篷的毡帘放下来。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕(xi)阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进(jin)寻常百姓家中。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独(du)宿。
她(ta)(ta)本应成为汉家的贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。

注释
⑥“记得”二句。绿罗裙、芳草皆指所念之人。
1.太行山:绵延于山西、河北、河南三省交界处的大山脉。
108.封:古代帝王或诸侯把土地分给子孙或臣下作为他的食邑或领地。
⑻《后汉书·逸民传》载,庞德公,襄阳人,居岘山南,不曾入城府,躬耕垅亩。荆州牧刘表数延请,不能屈。建安中,携妻子登鹿门山,采药不返。
曾:同“层”,重叠。

赏析

  “等闲变却故人心,却道故人心易变”二句:因为此词是模拟女性的口吻写的,所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉,只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人,更何况是纳兰。
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看(dan kan)杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表(jun biao)明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  “不寝听金钥,因风想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉,仿佛听到了有人开宫门的锁钥声;风吹檐间铃铎,好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞,深切地表现了诗人勤于国事,唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致,而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字,可是作者反用“不寝”两字,描写他宿省时睡不着觉时的心理活动,另辟蹊径,独出机杼,显得词意深蕴,笔法空灵。
  “三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载,“秦穆公任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝,有对具体史实进行加工的,如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死,三良自愿殉葬;有由此探讨君臣关系、个体生命价值的,如陶渊明、苏轼等等。
  这首诗,运笔空灵,妙有含蓄,而主要得力于结尾一句。这个结句,就本句说是景中见情,就全篇说是以景结情,收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿,王孙归不归”句,都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。但王维句是明写,语意实;这一句是暗点,更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思,也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里,人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
  “我书”四句回到诗人自己,呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”,即不合规矩,“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱,表面上是诗人自我否定,实有自负书法之意。如果正写就显得乏味,而且易流为诗人的自我吹嘘,用反诘语气来表现,供人回味,深得立言之体。怀素说:“王右军云,吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟,草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝(伯英)和罗晖(叔景)、赵袭(元嗣)并称,张伯英自称:“上比崔杜不足,下方罗赵有余。”(见《晋书·卫恒传》)“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”,《三国志·魏书·韦诞传》注说,张芝家里的衣帛,必定先用来写字,然后才染色做衣服。他临池学书,每天在池里洗笔,池水都成黑色了。结尾两句,诗人又反用此典回应篇首四句,既点到了石苍舒,又点到了自己。这四句都用写字的典故,出神入化而又紧扣主题。
  此赋文字简短,仅有二百八十余字。但却洋溢着浓厚的情趣,又渗透着深永的哲理。读之若身临其境,看到了老鼠的一次精彩表演,又好象上了一堂生动有趣的哲学课,真可谓“趣幽旨深”,蓄理在中,耐人寻味。就其思想内容来讲,已远远超出赋鼠本身。它借一只黠鼠利用人的疏忽,狡猾地逃脱的日常小事,引出了一番议论。从而 说明一个道理:最有智慧的人类,倘能精神集中,发挥智力,便能搏猛虎,役万物;如果精力分故,懈怠疏忽,就难免不”见使一鼠“,变色于蜂虿。在艺术表现上,最为突出的特点是:趣幽旨深。读此赋,我们首先感觉到的是很有情趣。既有如读寓言的一览欲尽的吸引力,又能启发一个人的推理动机。文章的布局结构也很有特色,首先是叙事与说理的密切结合,叙事为说理张本;其次是人、鼠活动穿插其间,使文情错落,不直不板。
  此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写,进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体,含有作者自己论事被斥,政治理想不能实现,抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然,写景状物形象明朗,以咏古迹为主而隐含咏怀。
  这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作。从前(cong qian)有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”的极至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格,艺术见解还是不错的。(参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十)
  诗中写到景物,只用六个字组成三个词,就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮,用一个“明”字来形容其皎洁,并无新意巧思可言,是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”,其实是一回事,是重复写诗人置身其间的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”两字,不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”,也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里,象是随意写出了眼前景物,没有费什么气力去刻画和涂饰。
  景况也确是这样:“过门无马迹,满宅是蝉声。”这第二联写的正是适应自己疏鄙之性的境地,从首二句一气贯注而来。没有马迹过门,就是表明来访者稀少,为官很清闲。蝉声聒噪,充满庭院,是因无人惊扰,反觉闹中处静;写的满耳声音,却从声音中暗透一个“静”字。上句写出清闲,下句写出清静。正是于有声处见无声,反感静意笼罩。
  另外,值得读者注意的是这首诗中的时间问题。《《暮江吟》白居易 古诗》写了三个不同的“时间”。通过以上分析,《《暮江吟》白居易 古诗》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符合作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了“残阳铺照”,又于日落后看到了“月似弓”,再于夜间看到了“露似真珠”。大多数资料都认为,“月似弓”与“露似珍珠”是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的“时间差”问题。如前所述,作者看到“九月初三”、“月似弓”之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里“露似真珠”之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。
  “独漉水中泥”,“独漉”在今河北,传说它遄急浚深、浊流滚滚,即使在月明之夜,也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色,述说它“水浊不见月”的污浊,第三句“不见月尚可”,又在复沓中递进一层,揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征:诗人所愤切斥责的,其实就是占据了长安,并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样,暗了天月,吞噬了无数生灵。
  “私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深,他的《踏莎行》,就是写他们夫妻相别情景:“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚,平芜尽处是春山,行人更在春山外。”夫妻难舍难分,离别之后,“私书”不断,梦寐以思。正所谓心有所思,夜有所梦,是真是幻,连诗人都分不清了。“杳难分”三字,逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
  《流莺》李商隐 古诗,指漂荡流转、无所栖居的黄莺。诗的开头两句,正面重笔写“流”字。参差,本是形容鸟儿飞翔时翅膀张敛振落的样子,这里用如动词,犹张翅飞翔。漂荡复参差,是说漂荡流转之后又紧接着再飞翔漂泊。“度陌”、“临流”,则是在不停地漂荡流转中所经所憩,应上句“复”字。《流莺》李商隐 古诗这样不停地漂泊、飞翔,究竟是为什么呢?又究竟要漂荡到何时何地呢?诗人对此不作正面交代,只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼,暗示出《流莺》李商隐 古诗根本无法掌握自己的命运,仿佛是被某种无形的力量控制着。用《流莺》李商隐 古诗的漂荡比喻诗人自己的辗转幕府的生活,是比较平常的比兴寓托,独有这“不自持”三字,融和着诗人的独特感受。诗人在桂林北返途中就发出过怅然的叹息:

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

戴纯( 未知 )

收录诗词 (4523)
简 介

戴纯 戴纯,字莼浦,丹徒人。干隆丁卯举人,官鸣鹤场盐大使。有《春萍集》。

阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 壤驷春芹

"千畦抱瓮园,一酌瘿尊酒。唯有沃洲僧,时过杏溪臾。 ——李益
久曾聆郢唱,重喜上燕台。昼话墙阴转,宵欢斗柄回。 ——刘禹锡
早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。
长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"
九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔,玩处临尊却掩扉。
"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。
声明动朝阙,光宠耀京洛。旁午降丝纶,中坚拥鼓铎。 ——李正封


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 洋以南

"素琴孤剑尚闲游,谁共芳尊话唱酬。乡梦有时生枕上,
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)
瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实,不忧沧海易成尘。
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
册庭尝接武,书殿忝连衡。兰室春弥馥,松心晚更贞。 ——白居易


织妇叹 / 司空锡丹

考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
"今人地藏古人骨,古人花为今人发。
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
岂如丰城下,空有斗间云。 ——韩愈"
"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,
"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 那慕双

"多谢空门客,时时出草堂。从容非有约,淡薄不相忘。
爱寻云水拟何之。孤溪雪满维舟夜,叠嶂猿啼过寺时。
三尺良材称道情。池小未开春浪泛,岳低犹欠暮云生。
"惊蓬偶驻知多幸,断雁重联惬素期。当户小山如旧识,
生幸逢唐运,昌时奉帝尧。进思谐启沃,退混即渔樵。 ——李益
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
斜指瑶阶笑打钱。炉面试香添麝炷,舌头轻点贴金钿。


读陈胜传 / 闾丘语芹

还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"
华舍未开宁有碍,彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰,
"移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
"磷磷谁为惑温温,至宝凡姿甚易分。
风铃乱僧语,霜枿欠猿啼。阁外千家月,分明见里迷。"
南朝空苍莽,楚泽稀耕耨。万事溺颓波,一航安可涭。
破暗光初白,浮云色转清。 ——颜真卿
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"


贞女峡 / 回音岗哨

"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。
"风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
三月寒食时,日色浓于酒。落尽墙头花,莺声隔原柳。
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
南陌草争茂,西园花乱飞。期君举杯酒,不醉莫言归。"
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
"平生中表最情亲,浮世那堪聚散频。谢脁却吟归省阁,


宿府 / 宇文天生

松韵风初过,莲陂浪欲倾。敬瞻疑涌见,围绕学无生。 ——杜羔"
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
日落千峰上,云销万壑间。绿萝霜后翠,红叶雨来殷。
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
瘦马稀餐粟,羸童不识钱。如君清苦节,到处有人传。"
泛彩池塘媚,含芳景气融。清晖谁不挹,几许赏心同。"


临江仙·清明前一日种海棠 / 微生学强

良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
樵唱回深岭,牛歌下远川。垒柴为屋木,和土作盘筵。
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。


荆州贼平临洞庭言怀作 / 狮又莲

"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。
宝瑟凄锵夜漏馀,玉阶闲坐对蟾蜍。
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
"随风竟日势漫漫,特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重,
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。
不知多少开元事,露泣春丛向日低。"
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"


春光好·迎春 / 公冶高峰

不独满池塘,梦中佳句香。春风有馀力,引上古城墙。
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
"静女乐于静,动合古人则。妙年工诗书,弱岁勤组织。
"静,虚。热际,安居。 ——郑符