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西江夜行

明代 / 查礼

便须含泪对残秋。折钗伴妾埋青冢,半镜随郎葬杜邮。
上楼僧蹋一梯云。孤烟薄暮关城没,远色初晴渭曲分。
盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。"
明日薄情何处去,风流春水不知君。
"寂寂风帘信自垂,杨花笋箨正离披。长安一夜残春雨,
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
也知不是男儿事,争奈时情贱布衣。"
百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
"华盖峰前拟卜耕,主人无奈又闲行。且凭鹤驾寻沧海,
"凿河千里走黄沙,沙殿西来动日华。
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
"辽水华亭旧所闻,病中毛羽最怜君。
"贼去兵来岁月长,野蒿空满坏墙匡。旋从古辙成深谷,
"清秋看长鹭雏成,说向湘僧亦动情。节屋折将松上影,
罗帐四垂红烛背,玉钗敲着枕函声。"
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"


西江夜行拼音解释:

bian xu han lei dui can qiu .zhe cha ban qie mai qing zhong .ban jing sui lang zang du you .
shang lou seng ta yi ti yun .gu yan bao mu guan cheng mei .yuan se chu qing wei qu fen .
ying qie bang shu neng qin mo .zhong shan bu shi le yang gong ..
ming ri bao qing he chu qu .feng liu chun shui bu zhi jun .
.ji ji feng lian xin zi chui .yang hua sun tuo zheng li pi .chang an yi ye can chun yu .
dong men tian gu shi .nan sheng que xin ban .pian shi qiu cong lu .you chuang ye bu guan .
ye zhi bu shi nan er shi .zheng nai shi qing jian bu yi ..
bai fu qing ming xue wei rong .xue jia fan zhi man shen hong .
.hua gai feng qian ni bo geng .zhu ren wu nai you xian xing .qie ping he jia xun cang hai .
.zao he qian li zou huang sha .sha dian xi lai dong ri hua .
ming yue chan juan gua yu gou .yan yu ji zeng tian bie hen .hua rong zhong bu geng han xiu .
.liao shui hua ting jiu suo wen .bing zhong mao yu zui lian jun .
.zei qu bing lai sui yue chang .ye hao kong man huai qiang kuang .xuan cong gu zhe cheng shen gu .
.qing qiu kan chang lu chu cheng .shuo xiang xiang seng yi dong qing .jie wu zhe jiang song shang ying .
luo zhang si chui hong zhu bei .yu cha qiao zhuo zhen han sheng ..
bu ru zhong quan xun shui di .ci sheng an de jian shen hun ..
ye se lin kong kuo .jiang liu jie hai ping .men qian dao xi lu .jin ye yue fen ming ..

译文及注释

译文
话已经说了很(hen)多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿(lv)罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与(yu)家族祭祀。
  春天来了,垂杨荡漾在白云绿水间,它那美丽的枝条随着春风飘扬,好不娇美。这(zhe)里适逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关边塞(sai)此时却是冰雪交加,美人每当想(xiang)起这些,都会倍感惆怅。她在金窗(chuang)前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别(bie)(bie)的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。

注释
五十弦:本指瑟,泛指乐器。 翻:演奏。 塞外声:以边塞作为题材的雄壮悲凉的军歌。
⑺弹铗为无鱼:战国齐人冯谖为孟尝君食客,嫌生活清苦,弹剑而歌:“长铗归来乎,食无鱼!”铗,指剑把或剑。
[3]花解语,因甚无言,心事应难表:梅花善解人意,但它却不说话,一定是有难传的心事。
〔4〕足下,古代下称上或同辈相称的敬辞,可译为“您”。哀,哀怜。其,代第一人称。愚蒙,愚笨蒙昧。教督,教导督正。所不及,没有做到的地方。殷勤,恳切的情意。
22.而:承接关系,这里可解释为“便”“就”。
117、川:河流。
37.计之:盘算这件事。计,盘算。
(26)保:同“堡”,城堡。
⑸淅零零:形容雨声。

赏析

  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  第一首诗以一女子的口吻,写她不能与情人相会的愁绪。诗中所写的时间是春日的黄昏。诗人用以景托情的手法,从诗的主人公所见到的缺月、芭蕉、丁香等景物中,衬托出她的内心感情。诗的开头四字,就点明了时间、地点:“楼上黄昏”。接下“欲望休”三字则维妙逼肖地描摹出女子的行动:她举步走到楼头,想去望望远处,却又凄然(qi ran)而止。这里,不仅使读者看到了女子的姿态,而且也透露出她那无奈作罢的神情。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”作“停止”、“罢休”之意。“欲望”,是想去望她的情人。但又欲望还休。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻隔,无法(wu fa)相会。此连上句,是说女子渴望见到情人,因此想去眺望;但又蓦然想到他必定来不了,只得止步。欲望还休,把女子复杂矛盾的心理活动和孤寂无聊的失望情态,写得巧妙逼真。“月如钩”一本作“月中钩”,意同。它不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切,以明月、春潮来表达分别之愁,从环境入手,让周围景物表达出自己的心情和思想,这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
  结处表面上是劝饮离怀,实际上却是总写伤别。用一“更”字,就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”,在惨淡的灯光下,两位友人举杯劝饮,表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜,珍惜。诗人用在此处,自有不尽的情意。综观全诗,中四句语极工整,写悲喜感伤,笼罩寒夜,几乎不可收拾。但于末二句,却能轻轻收结,略略冲淡。这说明诗人能运笔自如,具有重抹轻挽的笔力。
  第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽,柔嫩润泽,使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心,施及草木,那么兄弟骨肉之间的相亲相爱,更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗,一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  此诗前三章叙述鲁侯前往泮水的情况,每章以“思乐泮水”起句,作者强调由于鲁侯光临而产生的快乐心情。“采芹”、“采藻”、“采茆”是为祭祀作准备,芹、藻、茆皆用于祭祀,《周礼·天官·醢人》:“朝事之豆,其实……茆菹麇臡……加豆之实,芹菹兔醢……”《召南·采苹》也有采藻用于“宗室牖下”,皆为明证。第一章没有正面写鲁侯,写的是旗帜飘扬,銮声起伏,随从者众多,为烘托鲁侯出现而制造的一种热闹的气氛和尊严的声势。第二章直接写鲁侯来临的情况,他的乘马非常健壮,他的声音非常嘹亮,他的面容和蔼而带微笑,他不是生气而是在教导自己的臣民,从服乘、态度体现出君主的特别身份。第三章突出“在泮饮酒”,并以歌颂鲁侯的功德,一方面祝(mian zhu)福他“永锡难老”,万寿无疆;另一方面则说明这是凯旋饮至,表明鲁侯征服淮夷的功绩。
  首联以梅不畏严寒、笑立风中起句,“众”与“独”字对出,言天地间只有此花,这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高,却不骄傲,只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏,这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
  杜牧此诗,从意中人写到花,从花写到春城闹市,从闹市写到美人,最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如,游刃有余,真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你(君、卿)”字;赞美人不用一个“女”字;甚至没有一个“花”字、“美”字,“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙,贵有个性。
  紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下,当藐视一世,俯视天地之间,应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音?王尧衢《古诗合解》卷一一语道破:“乐极悲来,乃人情之常也。愁乐事可复而盛年难在。武帝求长生而慕神仙,正为此一段苦处难谴耳。念及此而歌啸中流,顿觉兴尽,然自是绝妙好辞”原来,即便是君王也免不了生老病死,眼前的尊贵荣华终有尽时,人生老之将至,所有一切也会随着死亡不复存在,所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢?
  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情(wu qing)思,闲看儿童捉柳花。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直(de zhi)接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后,通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化,在叹息久客伤老之余,又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”,相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思,无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句,看似抽象、客观,实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容,“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼,因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹,无不包孕其中。唯其不胜枚举,也就只好笼而统之地一笔带过了。
  其一、以“汝曹”称子侄,在文中反复出现,使子侄们在阅读时倍感亲切。不远千里致书教谕,也能收到耳提面命的效果。同一称谓反复出现,固然可使被称者自感受到重视,而更重要的是,作者选用的这一称谓也传达出丰富的信息。古人名、字并行,各有其用。一般长辈称晚辈用名,同辈相称则用字,如果“尔”“汝”相称,往往是不礼貌的,但在特定场合下却又能用以表示亲近,如韩愈《听颖师弹琴》“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”句。作者在信中不依常规称呼子侄,却以“汝曹”相称,这就显得随和、亲切,拉近了长辈和晚辈之间的距离。被称的晚辈则可以从中体会到长辈的真情关怀。
  前两句用轻松抒情的笔调叙事。风高放火,月黑杀人,这似乎是“遇盗”的典型环境;此处却不经意地点染出在潇潇暮雨笼罩下一片静谧的江村。环境气氛既富诗意,人物面貌也不狰狞可怖,这从称对方为“绿林豪客”自可看出。看来诗人是带着安然的诗意感受来吟咏这场饶有兴味的奇遇的。“夜知闻”,既流露出对自己诗名闻于绿林的自喜,也蕴含着对爱好风雅、尊重诗人的“绿林豪客”的欣赏。环境气氛与“绿林豪客”的不协调,他们的“职业”与“爱好”的不统一,本身就构成一种耐人寻味的幽默。它直接来自眼前的生活,所以信口道出,自含清新的诗味。

创作背景

  此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。这一时期,李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生)的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。诗人在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。

  

查礼( 明代 )

收录诗词 (4888)
简 介

查礼 查礼(1716—1783)原名为礼,又名学礼,字恂叔,号俭堂,一号榕巢,又号铁桥,顺天宛平人,清朝大臣。少劬学。干隆元年,应博学鸿词科,报罢。入赀授户部主事,拣发广西,补庆远同知。举卓异,上命督抚举堪任知府者。巡抚定长、李锡秦先后以礼荐。十八年,擢太平知府,母忧去。服阕,补四川宁远。

丁香 / 费莫东旭

钟繁秋寺远,岸阔晚涛深。疏放长如此,何人更得寻。"
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
为报同人看来好,不禁秋露即离披。"
众惜君才堪上第,莫因居此与名疏。"
明知秦是虎狼国,更忍车轮独向西。"
绿杨门掩马频嘶。座中古物多仙意,壁上新诗有御题。
霎霎侵灯乱,啾啾入梦惊。明朝临晓镜,别有鬓丝生。"
马嵬好笑当时事,虚赚明皇幸蜀川。


鹊桥仙·待月 / 左丘永真

谁把闲书寄上卿。锡倚山根重藓破,棋敲石面碎云生。
他稼已如云,我田方欲莳。四际上通波,兼之葭与苇。
更待今宵开霁后,九衢车马未妨行。"
风霜落满千林木,不近青青涧底松。
"化人之心固甚难,自化之心更不易。化人可以程限之,
丹笔不知谁定罪,莫留遗迹怨神孙。
"叶叶下高梧,端居失所图。乱离时辈少,风月夜吟孤。
詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。


云汉 / 宗政建梗

正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
登车故里册闽王。一千年改江山瑞,十万军蒙雨露光。
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
解携忽已久,缅邈空回首。回首隔天河,恨唱莲塘歌。
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。
"曾陪公子醉西园,岘首碑前事懒言。世乱共嗟王粲老,
力尽才瞵见邻圃。下来娇喘未能调,斜倚朱阑久无语。


息夫人 / 井子

"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
树密含轻雾,川空漾薄晖。芝泥看只捧,蕙带且休围。
"君恩秋后叶,日日向人疏。(《宫词》)
"绿映红藏江上村,一声鸡犬似山源。
探花时节日偏长,恬淡春风称意忙。
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静,锦箨飘零粉节深。
积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。
谁知别易会应难,目断青鸾信渺漫。


读陈胜传 / 爱乙未

固留三月始教开。压枝金蕊香如扑,逐朵檀心巧胜裁。
"天似空江星似波,时时珠露滴圆荷。平生踪迹慕真隐,
旧山回马见,寒瀑别家闻。相与存吾道,穷通各自分。"
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
朱鬣马嘶杨柳风。流水带花穿巷陌,夕阳和树入帘栊。
生松十八年方应,通塞人间岂合忙。"
莫道风流无宋玉,好将心力事妆台。"
暮角迎风急,孤钟向暝沈。露滋三径草,日动四邻砧。


东方之日 / 单于祥云

"伤时惜别心交加,支颐一向千咨嗟。旷野风吹寒食月,
伫见龙辞沼,宁忧雁失行。不应双剑气,长在斗牛傍。"
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
"远俗只凭淫祀切,多年平子固悠悠。
"此院重来事事乖,半欹茅屋草侵阶。啄生鸦忆啼松枿。
老吟穷景象,多难损精神。渐有还京望,绵州减战尘。"
"吟尽三更未着题,竹风松雨花凄凄。
争奈沧洲频入梦,白波无际落红蕖。"


劝农·其六 / 检酉

百岁此身如且健,大家闲作卧云翁。"
"深山多隙地,无力及耕桑。不是营生拙,都缘觅句忙。
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
世祖升遐夫子死,原陵不及钓台高。"
可中更践无人境,知是罗浮第几天。"
玉几当红旭,金炉纵碧烟。对扬称法吏,赞引出宫钿。
"公堂潇洒有林泉,只隔苔墙是渚田。宗党相亲离乱世,
前朝旧物东流在,犹为年年下翠岑。"


访妙玉乞红梅 / 时戊午

"巧画蛾眉独出群,当时人道便承恩。
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
"离夜闻横笛,可堪吹鹧鸪。雪冤知早晚,雨泣渡江湖。
"傍岩依树结檐楹,夏物萧疏景更清。滩响忽高何处雨,
可惜人间好声势,片帆羸马不相亲。"
"生在巫山更向西,不知何事到巴溪。
况是楚江鸿到后,可堪西望发孤舟。"


别云间 / 利癸未

灞川南北真图画,更待残阳一望看。"
"敏手何妨误汰金,敢怀私忿斅羊斟。直应宣室还三接,
"客路三千里,西风两鬓尘。贪名笑吴起,说国叹苏秦。
同隐海山烧药伴,不求丹桂却登仙。"
宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"
大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白,娇莺更学别禽啼。
"三月光景不忍看,五陵春色何摧残。穷途得志反惆怅,
"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,


登新平楼 / 洛丙子

"韦蒙屈指许非才,三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠,
"日午离筵到夕阳,明朝秦地与吴乡。
"年年模样一般般,何似东归把钓竿。岩谷谩劳思雨露,
"厌花落,人寂寞,果树阴成燕翅齐,西园永日闲高阁。
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"
"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。
"闲披短褐杖山藤,头不是僧心是僧。
"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,