首页 古诗词 精列

精列

两汉 / 李璮

欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
"山情与诗思,烂熳欲何从。夜舸谁相逐,空江月自逢。
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,


精列拼音解释:

yu wei wu shi fu yi qu .bai yun hong ye you xin qiu ..
bu pao pi ao huo shao zhan .zhi bu kong hou ma jie xian .
ci xin bu xu shi ren zhi .zhi xiang xian gong wei zeng chu ..
.jing nie hong lan jing .ping gao kuang wang shi .wu duan qiu ju ku .yong ri he feng chui .
.er zi yi gong zi .ji ming gou dao tu .qing yun shi shang ku .bai fa yi jing wu .
zhe he wei pian xi .sa shui jing fang pao .shan lu feng chan lv .duo ying wen wo cao ..
chun xin bu qie kong gui qu .hui dai chao hui geng zhe kan .
zi lian bu shi you you zhe .yin jiao zhen feng er shi nian .
.hua ding wei lin hai .dan xia li shi qiao .zeng cong guo qing si .shang kan yue ming chao .
.sha chang zheng shu ke .han ku ruo wei mian .zhan pao jing shou zuo .zhi luo a shui bian .
lu di hong lan yu man qi .xian tuo xiang xi dao feng xi .dan ling xin si lian hua jie .
.chan yue you ming zi .xiang zhi mian wei zeng .bi jing chui bi liu .shi se di shan bing .
.hua ji zhong men chu shui yin .tian ya yu mu gong shang xin .nan jing shuang ji hen you zai .
.shan qing yu shi si .lan man yu he cong .ye ge shui xiang zhu .kong jiang yue zi feng .
qi wei xian tian qian .suo ji zai you ren .xi zai gui ming hou .yin nue bai qian xun .
.shang jie yu se gan .liang gong ri chi chi .shui wen pi han dan .shan cui dong fu si .
ying er yi li jiang yao jie .shou wo xuan zhu zhi xia lai .ban ye zi yun pi su zhi .

译文及注释

译文
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在(zai)水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
  譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且(qie)每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
哪里知道远在千里之外,
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
  在鄂州城的西南角,有一座楼(lou)叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟(wei),高高耸立。它顶端靠(kao)着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
传话给春光(guang),让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
楚南一带春天的征候来得早,    
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。

注释
(12)宫车:指作者和后妃一行乘坐的车子。
⑹生憎:犹言偏憎、最憎的意思。于:一作“如”。
南浦:南面的水边。后常用称送别之地。
4,讵:副词。岂,难道。
15、其:指千里马,代词。
7、鞍马尘:指驰骋战马。
[30]般:久。纷纷:乱纷纷的样子。尤:祸患。夫子:指屈原。意思是说屈原自己该走不走,长久停留在那乱纷纷的地方,怎么不会遭祸呢。

赏析

  诗人路过华阴时,正值雨过天晴。未到华阴,先已遥见三峰如洗。到得华阴后,平望武帝祠前无限烟云,聚而将散;仰视仙人  掌上一片青葱,隐而已显,都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景,颔联二句可说是摄近景。远近相间,但觉景色沁脾,自然美妙,令人移情,几乎忘却它的对仗之工,而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
  第五首诗前两句“秋浦多白猿,超腾若飞雪”说明了地点和描写的对象,并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像;后两句“牵引条上儿,饮弄水中月”,则是对白猿母子戏月的特写,把白猿的动态写得活灵活现。
  首先,开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去,《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风,吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅,发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象,本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地,眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联,于是为下一句诗做了铺垫。
  综上所述,这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉,高论卓识,雄健奔放,骈散兼施,文情并茂。正如王世贞所说:“此碑自始至末,无一懈怠,佳言格论,层见迭出,如太牢之悦口,夜明之夺目,苏文古今所推,此尤其最得意者。”(《御选唐宋文醇》引)而宋代著名诗文评论家洪迈,则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比,指出它完全超越了前人:“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉,皆称颂韩公之文,各极其挚……及东坡之碑一出,而后众说尽废……骑龙白云之诗,蹈厉发越,直到《雅》《颂》,所谓若捕龙蛇、搏虎豹者,大哉言乎!”(《容斋随笔》卷八)
  在这种心态下,项羽的这支歌便成了她最好的安慰,最乐意接受的解释。坚贞(jian zhen)的爱情,不仅驱逐了死亡的恐惧,且将人生的千种烦恼,万重愁绪都净化了,从而使她唱出了最为震撼人心的诗句:“大王意气尽,贱妾何聊生!”拔山盖世的气概与失败的结局是不和谐的,但英雄美人誓不相负的坚贞爱情是和谐的。在生死存亡的总崩溃的关键时刻,虞姬的这支歌,对项羽来说,不是死的哀鸣,而是生的激励。项羽处此一筹莫展之际,虽然痛感失败已不可避免,一生霸业转瞬将尽,但这犹可置而不论;而祸及自己心爱之人,则于心何忍!虞姬深悉项羽此种用心,故以誓同生死为言,直以一片晶莹无瑕的情意奉献,其意盖欲激励项羽绝弃顾累,专其心志,一奋神威而作求生之最后努力。若此说尚能探得古人心意,则不妨代项羽试为重和虞姬歌,以为此文之结束:汉兵何足惧?百战无当前。挥戈跃马去,胜败付诸天!
  继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句,诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜,为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化,赋予人的感情,似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
  洞房,犹言深屋,在很多进房屋的后部,通常是富贵(gui)人家女眷所居。居室本已深邃,又被寒冷的月光照射着,所以更见幽静。帘子称之为真珠帘,无非形容其华贵,与上洞房相称,不可呆看。洞房、珠帘,都是通过描写环境以暗示其人的身分。“梧桐影”既与上文“寒月”相映,又暗逗下文“秋霜”,因无月则无影,而到了秋天,树中落叶最早的是梧桐,所谓“一叶落而知夭下秋”。前两句把景写得如此之冷清,人写得如此之幽独,就暗示了题中所谓寒闺之怨。
  全诗结构分上下两阕,词意可分三层。
  10、杀姊(sha zi)屠兄,弑君鸩母。人神所同嫉,天地所不容。”够了。
  《七步诗》曹植 古诗的真假向来为人所争议。其中郭沫若说的比较有理。他认为曹植的《《七步诗》曹植 古诗》:“过细考察起来,恐怕附会的成分要占多数。多因后人同情曹植而不满意曹丕,故造为这种小说。其实曹丕如果要杀曹植,何必以逼他作诗为借口?子建才捷,他又不是不知道。而且果真要杀他的话,诗作成了依然可以杀,何至于仅仅受了点讥刺而便‘深惭’?所以此诗的真实性实在比较少。然而就因为写了这首诗,曹植却维系了千载的同情,而曹丕也就膺受了千载的厌弃。这真是所谓‘身后是非(shi fei)谁管得’了。”但是他的说法也有人质疑,有人说,当初曹丕让曹植七步成诗只是作为一个借口,想杀他,他认为曹植肯定不能成功,但他没料到,曹植才华如此出众,当时,就连曹丕本人也被感动了些许,并且为了保住名声,以安天下,他才放过了曹植。
  至今尚未形成一致的意见,今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
  所以,王安石在三、四两句中进一步阐释“江东子弟今虽在,肯为君王卷土来”,他以辛辣的口吻明确地表示,即使项羽真的重返江东,江东子弟是不会替他卖力的。杜、王的观点不同是因为他们的出发点和立场不同。杜牧着眼于宣扬不怕失败的精神,是借题发挥,是诗人咏史;王安石则审时度势,指出项羽败局已定,势难挽回,反驳了杜牧的论点,是政治家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测,也体现出王安石独到的政治眼光。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  “扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。”一、二两句即景抒情,点醒别离,写得潇洒不着力,读来别具一种天然的风韵。画面很疏朗,淡淡几笔,像一幅清新秀雅的水墨画。景中寓情,富于含蕴。依依袅袅的柳丝,牵曳着彼此依依惜别的深情,唤起一种“柳丝长,玉骢难系”的伤离意绪;蒙蒙飘荡的杨花,惹动着双方缭乱不宁的离绪,勾起天涯羁旅的漂泊之感。美好的江头柳色,宜人春光,在这里恰恰成了离情别绪的触媒,所以说“愁杀渡江人”。诗人用淡墨点染景色,用重笔抒写愁绪,初看似不甚协调,细味方感到二者的和谐统一。两句中“扬子江头”、“杨柳春”、“杨花”等同音字的有意重复,构成了一种既轻爽流利,又回环往复,富于情韵美的风调,使人读来既感到感情的深永,又不显得过于沉重与伤感。次句虽单提“渡江人”,但彼此羁旅漂泊,南北乖离,君愁吾亦愁,原是不言自明的。
  首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分,去国离家见白云”,是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安,长途跋涉,好不容易才来到大庾岭上,顿感天长地阔,宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线,过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹,觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵,不知去往哪里。“见云白”,是诗人对岭南的第一个印象和感受。我国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系,如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法,以自然澹远之景表现游子浓郁的深情。
  当彼岸已隐隐约约看得见一带青山,更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜,是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方,于是,他不禁时时引领翘望天边:那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出,只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写,唯略点“青山”字样,而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰,似枯实腴(shi yu)。“引领望天末”,原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来,加“时时”二字,口语味浓,如同己出,描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇,加以化用,是孟浩然特别擅长的本领。

创作背景

  春秋时期,周王室逐渐衰微,各诸侯国之间开始了互相兼并的战争,各国内部统治者之间争夺权势的斗争也加剧起来。为了争夺王位,骨肉至亲成为殊死仇敌。

  

李璮( 两汉 )

收录诗词 (8296)
简 介

李璮 李璮(?~1262),中国金末山东军阀李全之子(一说养子),小字松寿。1227年李全降蒙古,被任为山东淮南楚州行省(又称益都行省)。1231年李全死,不久李璮袭为益都行省,拥军自重。1259年,李璮加速准备反叛蒙古,一面进犯南宋,取海州等4城,一面积极加固益都城防,储存粮草,截留盐课。1262年在在进攻济南时,应者寥寥,军心离散。七月,城破被俘,史天泽将其处死。

瘗旅文 / 应影梅

心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
"女是寄生枝,男是冬青木。冬青驾白鹅,寄生跨黄鹿。
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。


七夕 / 欧阳彦杰

由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
足不足,争教他爱山青水绿。
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
山僧不记重阳日,因见茱萸忆去年。(《九日》)
典衣酬土价,择日运工时。信手成重叠,随心作蔽亏。


大风歌 / 依德越

"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,


江夏赠韦南陵冰 / 东方丙辰

七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
"天目西峰古坏坛,坛边相别雪漫漫。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。


醉桃源·柳 / 西门婉

"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
山水谁无言,元年有福重修。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。


水调歌头·江上春山远 / 秋娴淑

二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
瑶台既灭夏,琼室复陨汤。覆车世不悟,秦氏兴阿房。
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。


琵琶仙·中秋 / 堂甲

知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
变俗真无事,分题是不闲。寻思章岸见,全未有年颜。"
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 纳喇思贤

角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。


卜算子·独自上层楼 / 夹谷己丑

零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
大哉为忠臣,舍此何所之。"
"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 邰冲

"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
"牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"