首页 古诗词 沁园春·寄稼轩承旨

沁园春·寄稼轩承旨

未知 / 释净慈东

真仙首饰劳相寄,尘土翻惭戴去难。"
"四十年来诗酒徒,一生缘兴滞江湖。不愁世上无人识,
"当时天子是闲游,今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国,
"轻无斗储价,重则筋力绝。欲下半岩时,忧襟两如结。
日闻羽檄日夜急,掉臂欲归岩下行。
防徽避缴无穷事,好与裁书谢白鸥。"
故求偏药出钱添。同人散后休赊酒,双燕辞来始下帘。
全家便待一枝归。西陵柳路摇鞭尽,北固潮程挂席飞。
"壮国山河倚空碧,迥拔烟霞侵太白。
若教激劝由真宰,亦奖青松径寸心。"
尧乃一庶人,得之贼帝挚。挚见其德尊,脱身授其位。
裁得诗凭千里雁,吟来宁不忆吾庐。"
有檗何青青,空城雪霜里。千林尽枯藁,苦节独不死。


沁园春·寄稼轩承旨拼音解释:

zhen xian shou shi lao xiang ji .chen tu fan can dai qu nan ..
.si shi nian lai shi jiu tu .yi sheng yuan xing zhi jiang hu .bu chou shi shang wu ren shi .
.dang shi tian zi shi xian you .jin ri xing ren te di chou .liu se zong rao zhuang gu guo .
.qing wu dou chu jia .zhong ze jin li jue .yu xia ban yan shi .you jin liang ru jie .
ri wen yu xi ri ye ji .diao bi yu gui yan xia xing .
fang hui bi jiao wu qiong shi .hao yu cai shu xie bai ou ..
gu qiu pian yao chu qian tian .tong ren san hou xiu she jiu .shuang yan ci lai shi xia lian .
quan jia bian dai yi zhi gui .xi ling liu lu yao bian jin .bei gu chao cheng gua xi fei .
.zhuang guo shan he yi kong bi .jiong ba yan xia qin tai bai .
ruo jiao ji quan you zhen zai .yi jiang qing song jing cun xin ..
yao nai yi shu ren .de zhi zei di zhi .zhi jian qi de zun .tuo shen shou qi wei .
cai de shi ping qian li yan .yin lai ning bu yi wu lu ..
you bo he qing qing .kong cheng xue shuang li .qian lin jin ku gao .ku jie du bu si .

译文及注释

译文
你留下(xia)的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
只希望对着酒杯放歌之时,月(yue)光能(neng)长久地照在金杯里。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道(dao)禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
小亭在高(gao)耸入云的山峰,隐隐约约浮(fu)现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去(qu);时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
  在《三峡》郦道元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”

注释
5.觏(gòu):通“遘”,遇见。
(3)过二:超过两岁。
④畴:田亩。平畴:平旷的田野。交:通。苗:指麦苗,是“始春”的景象。怀新:指麦苗生意盎然。这两句是说平旷的田野有远风吹过,美好的麦苗生意盎然。
55.椒:花椒树。木兰:树名,高大乔木,开白花。
寒食:即寒食节,清明前一二天。
④京兆长安:京兆,原意是地方大而人口多的地方,指京城及其郊区。京,大;兆,众多。唐时长安属京兆府,故称京兆长安。

赏析

  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短,却罗列了六种鱼名;漆、沮二水具体写出,却让祭祀对象公刘隐名;写王室的祭祀活动,却也与民间风俗息息相关。这些,都显示了作者调动艺术手法的匠心,使本来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中的一首能够进入形象生动、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
  崔峒的诗全国仅存一卷,唐人高仲武《中兴间气集》被选录了崔诗九首,并评价云:“崔拾遗,文彩炳然,意思方雅。”这首诗,意象高华,投赠之意,怨愤之情,出以雅正之笔,为崔诗中的佳作。
  此诗为五言古诗,而语言工致,对用对仗,可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称,但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  此诗艺术构思上有个重要特点就是跳跃性很大,从前三联的上下句之间的转折都能明显看出。而从诗歌的感情色调上看,前三联飘洒有势,基调豪迈;尾联顿折,其情悲怆,其调沉结。正是这种跳跃式的跌宕,使此诗具有测之无端、玩之无尽之妙。
  作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼,他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求:普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我,无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。人和者政必通,最后,作者又是以一个超越于(yue yu)现实之上的境界结束全诗:在咚咚的鼓声伴奏下,人们载歌载舞、畅叙衷情,一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英(de ying)勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。
  至此,读者可以清楚地发现,此诗实际上用了一个很简单而又常见的手法,即对比。作者有意识地将缝衣女与女主人对照起来描写,两人的距离立刻拉开,一穷一富,一奴一主,马上形成鲜明的对照,给人留下了十分强烈而又深刻的印象。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  这首诗描写真州景物风情,表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
  四章写待遇不公平。“东人之子,职劳不来”,而“西人之子,粲粲衣服”;连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”,家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照,反映了西周统治者(zhi zhe)与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
  这是一首描写夏日风光的七言绝句。
  首联“忽上天山路,依然想物华”意为:忽然登上了天山,向南远眺,心绪愁闷,不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动,由于天山高峻,往上攀爬时感到遥如登天,到达山顶时,眼前景色一下子开阔起来,有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余,诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义,直指题目。

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

释净慈东( 未知 )

收录诗词 (3843)
简 介

释净慈东 释净慈东叟,与释惟一有交(《环溪惟一禅师语录》卷上)。

西子妆慢·湖上清明薄游 / 别辛酉

正直任天真,鬼神亦相敬。之子贲丘园,户牖松萝映。
应念凄凉洞庭客,夜深双泪忆渔船。"
妖物雰死,天文光发。惟我之有颂兮,奚斯跃而董狐蹶。"
高多倚衡惧,下有折轴速。曷若载逍遥,归来卧云族。"
"初日在斜溪,山云片片低。乡愁梦里失,马色望中迷。
"曾说山栖欲去寻,岂知霜骨葬寒林。常依净住师冥目,
今日便成卢子谅,满襟珠泪堕霜风。"
唯有阶前芳草色,年年惆怅忆王孙。"


昭君怨·园池夜泛 / 戴戊辰

六朝空认旧江山。槎翘独鸟沙汀畔,风递连墙雪浪间。
清露濯巢鸟,阴云生昼龙。风飘橘柚香,日动幡盖容。
侯家竟换梁天子,王整徒劳作外兵。
"客引擎茶看,离披晒锦红。不缘开净域,争忍负春风。
"曾于清海独闻蝉,又向空庭夜听泉。
辕门不峻将军令,今日争知细柳营。"
欲知豪贵堪愁处,请看邙山晚照斜。"
当歌莫怪频垂泪,得地翻惭早失身。


蟋蟀 / 太叔炎昊

"高卧洞庭三十春,芰荷香里独垂纶。
"乌飞飞,兔蹶蹶,朝来暮去驱时节。女娲只解补青天,
何事晚来还欲饮,隔墙闻卖蛤蜊声。"
鱼通蓑衣城,帆过菱花田。秋收吾无望,悲之真徒然。"
洞气黑昳ft,苔发红鬇鬡.试足值坎窞,低头避峥嵘。
"野田极目草茫茫,吴楚交兵此路傍。
不知祸起萧墙内,虚筑防胡万里城。"
"刖足岂一生,良工隔千里。故山彭泽上,归梦向汾水。


凉州词二首 / 申屠向秋

"一章何罪死何名,投水惟君与屈平。
闲云低覆草,片水静涵空。方见洋源牧,心侔造化功。"
台城兵匝无人敌,闲卧高僧满梵宫。"
"篱落秋归见豆花,竹门当水岸横槎。松斋一雨宜清簟,
殷勤莫怪求医切,只为山樱欲放红。"
今夜宿来还似尔,到明无计梦云泉。"
今日自为行路尘。颜色却还天上女,馨香留与世间人。
君不见荒陂野鹤陷良媒,同类同声真可畏。"


登新平楼 / 令狐桂香

"松下清风吹我襟,上方钟磬夜沈沈。已知庐岳尘埃绝,
身为大块客,自号天随子。他日向华阳,敲云问名氏。"
云离僧榻曙,燕远凤楼春。荏苒文明代,难归钓艇身。"
纵道多文争那穷。飞燕有情依旧阁,垂杨无力受东风。
纬结三台侧,钩连四辅旁。佐商依傅说,仕汉笑冯唐。
"不算菩提与阐提,惟应执着便生迷。
"早云才破漏春阳,野客晨兴喜又忙。自与酌量煎药水,
"粉洞二十里,当中幽客行。片时迷鹿迹,寸步隔人声。


塞下曲二首·其二 / 巴千亦

会将一副寒蓑笠,来与渔翁作往还。"
西江近有鲈鱼否,张翰扁舟始到家。"
新篁冷涩曲未尽,细拂云枝栖凤惊。"
山阴钓叟无知己,窥镜挦多鬓欲空。"
却把金钗打绿荷,懊恼露珠穿不得。"
"大河平野正穷秋,羸马羸僮古渡头。
鸟声浑欲转,草邑固应知。与看平湖上,东流或片澌。"
周秦时几变,伊洛水犹清。二月中桥路,鸟啼春草生。"


鹦鹉曲·赤壁怀古 / 乌孙伟

两旬相见且开颜。君依宰相貂蝉贵,我恋王门鬓发斑。
蛩辞败草鸣香阁。有客为儒二十霜,酣歌郢雪时飘扬。
不唯空饲犬,便可将贻蚁。苟负竭泽心,其他尽如此。"
昨日登楼望江色,鱼梁鸿雁几多来。"
驿骑鞭声砉流电。半夜驱夫谁复见,十日王程路四千。
击搏挽裂图膻腥。如此等色恣豪横,耸身往往凌青冥。
翣翣林上雨,隐隐湖中电。薜带轻束腰,荷笠低遮面。
此事勤虽过,他谋拙莫先。槐街劳白日,桂路在青天。


南乡一剪梅·招熊少府 / 南宫忆之

安得太行山,移来君马前。"
"出门四顾望,此日何徘徊。终南旧山色,夫子安在哉。
长卿之门久寂寞,五言七字夸规模。我吟杜诗清入骨,
想取烝黎泰,无过赋敛均。不知成政后,谁是得为邻。
"满槛山川漾落晖,槛前前事去如飞。云中鸡犬刘安过,
曲槛霜凝砌,疏篁玉碎竿。已闻三径好,犹可访袁安。"
"汉皇提剑灭咸秦,亡国诸侯尽是臣。
如忧鸡鹜斗,似忆烟霞向。尘世任纵横,霜襟自闲放。


月下独酌四首 / 茹戊寅

"坐举天涯目,停杯语日晡。修篁齐迥槛,列岫限平芜。
"层层高阁旧瀛洲,此地须征第一流。丞相近年萦倚望,
"唿僮晓拂鞍,归上大茅端。薄俸虽休入,明霞自足餐。
"灞岸江头腊雪消,东风偷软入纤条。
"常思旧里欲归难,已作归心即自宽。此日早知无爵位,
"年年游览不曾停,天下山川欲遍经。
此中无限英雄鬼,应对江山各自羞。"
"自古主司看荐士,明年应是不参差。须凭吉梦为先兆,


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 宗政戊

早晚共摇孤艇去,紫屏风外碧波文。"
"万般名利不关身,况待山平海变尘。五月波涛争下峡,
"窗开自真宰,四达见苍涯。苔染浑成绮,云漫便当纱。
"弟子已攀桂,先生犹卧云。(寄李频及第,见《鉴戒录》)
欲结茅庵伴师住,肯饶多少薜萝烟。"
含青薜荔随金甃,碧砌磷磷生绿苔。
车如雷兮马如龙,鬼神辟易不敢害。冠峨剑重锵环珮,
频窥宿羽丽,三吸晨霞盛。岂独冷衣襟,便堪遗造请。